《2020年發一崇德臺灣壇主班聖訓彙編》：（以天下為己任 以真實感天神）

　西元二〇二〇年八月十六日　民國一〇九年歲次庚子六月廿七日　花壇　正仁佛院
　　　　　　　　　　　　　　　　　臺中道場　越語壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　培養恢弘之氣度，以天下為己任；
　　　養成好學之精神，以精進求學問；
　　　懷抱感恩之胸懷，以至誠待乾坤；
　　　鍛鍊強健之身心，以毅力攀聖門；
　　　參與道場之活動，以奉獻為人群；
　　　體悟經典之奧義，以力行壯志伸；
　　　感受菩薩之慈悲，以大愛啟迷津；
　　　活出生命之豪氣，以真實感天神。
　　　吾乃
　　濟公活佛，奉

《2020年發一崇德臺灣壇主班聖訓彙編》：只要你願意相信 （號召點傳 號召講師）

　西元二〇二〇年七月廿六日　民國一〇九年歲次庚子六月初六日　光慧　崇德佛院
　　　　　　　　　　　　　　　　　臺中道場　學界壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　吹起號角警四海，天鼓擊振，莫再耽擱。
　　　九六皇原陷囹圈，莫知之辟，財氣酒色。
　　　各素本位守經緯，真懺真悔，慈悲大赦。
　　　燃盡生命志如是，克盡天職，不有他二。
　　　速登法船躲災劫，修成正果，天榜登科。
　　　吾乃
　　濟公活佛，奉

濟公活佛慈訓：成全眾生 成全自己

希望每一個徒兒皆可以用一顆善體的心，十組工作都非常不容易，每一組都要合作如意，每一個成員都要付出歡喜，每一段工作都是有規劃；把最好的工作狀態展現出來，認真負責，用心盡心，完全的感恩又報恩，成全每一個組員，成全每一個你服務的前賢，成全你，成全大家，成全眾生，成全自己。

西元2024年3月31日 民國113年歲次甲辰二月廿二日 臺北 崇德佛院 臺北道場臺北區壇主班

資料來源： 

《2020年發一崇德臺灣壇主班聖訓彙編》：道心二六守中

　西元二〇二〇年七月十九日　民國一〇九年歲次庚子五月廿九日　潭子　正鴻佛院
　　　　　　　　　　　　　　　　　臺中道場　乙區壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　若真二六赤子如來顯著，
　　　則念念感恩，不起執滯；
　　　若真二六慈悲喜捨昭著，
　　　則處處圓融，逢凶化吉；
　　　若真二六忠孝節義德著，
　　　則時時仙佛神聖庇護；
　　　若真二六道之宗旨行著，
　　　則日日天乙貴人相助。[1]
　　　時今末後，欲脫九九大劫關，
　　　何以能行？唯誠與敬。
　　　於二六時中，愿行行愿，愿了了愿。
　　　題為「道心二六守中」
　　　吾乃
　　活佛師尊，奉

活佛師尊慈悲：修辦不讀四書將四輸

 

平日讀四書嗎？不讀聖賢之書，哪能體會聖賢之志：不讀聖賢之書， 哪能體會聖人之心：不讀聖賢之書，哪能安邦定國！ 所以修辦不讀四書，你們將會輸了四樣：第一樣，出口無章；第二，處事無方：第 三，儀表無莊；第四，生命無光。

如果你們能讀完四書，能夠體會聖賢之心、聖人之志、聖人救世的精神，你們的生命會發放光芒；如果你們能瞭解孔老夫子一生佈道的精神，處事一定有方、談吐一定是溫文儒雅；如果你們能夠學得孔老夫子其中的一樣，那麼在行、住、 坐、臥當中，就有道。

光是辦道，今天辦道，明天辦道；今天渡人，明天渡人，渡到連自己都渡丟了。愈辦道脾氣愈大，愈辦道愈槓高，愈辦道愈自大，愈辦道愈執著權力！不曉得什麽是謙虛，不能體會什麽是天心，不明白什麽是和睦相。從外表看來，打個領帶、帶個眼鏡、穿箸西装很標準，但反觀你們的佛性，端莊了嗎？

在道埸什麽都很好，看起來斯斯文文，坤道是温温柔柔，對上恭敬下也好，回到了家，驕傲的一樣驕傲，發脾氣的一樣發脾氣，忤逆父母的，一樣忤逆父母，那叫做日常行道嗎？所以修辦道的人，要把道落實在日常生活當中，從言行舉止當中表現道。

小編注：慈訓時間應早於2010年7月。

濟公活佛慈訓：菩薩的化身

一個修行人要從感恩天地開始。五恩，要感恩大地種出稻米五穀，你的心有沒有感恩？沒有五穀，人如何生存？一粒米飯皆辛苦，懂嗎？修行人惜福又感恩，修行人隨緣又報恩，修行人處處皆是示現菩薩的化身。

西元2024年3月31日 民國113年歲次甲辰二月廿二日 臺北 崇德佛院 臺北道場臺北區壇主班

資料來源： 

濟公活佛慈訓：佛的化身

當你們乘著冷氣車的同時，想一想交通人員的辛苦；當你在教室內、佛堂裡聽課，要想到這些交通人員還站在外面風吹雨淋。懂嗎？當你下了課，手拿著溫熱的便當時，有沒有想一想交通人員的苦心？吃飯了嗎？懂嗎？這就是善體的心，當你可以感受到別人付出的辛苦，同時你就是佛的化身。

西元2024年3月31日 民國113年歲次甲辰二月廿二日 臺北 崇德佛院 臺北道場臺北區壇主班

資料來源： 

濟公老師會幫忙誠心帶動讀經者

濟公活佛恩師 慈悲囑語

道辦到哪裡，

你們就把讀經帶到哪裡，

讀經到哪裡，

我們就把道帶到哪裡。

要記住老師時常在你們的身邊,

只要你有誠心老師都會幫助。

資料來源：《白陽聖訓論語》(五)，第102頁。

《2020年發一崇德臺灣壇主班聖訓彙編》：（修辦道否當二六不離）

　西元二〇二〇年七月十八日　民國一〇九年歲次庚子五月廿八日　臺中　正坤佛院
　　　　　　　　　　　　　　　　臺中道場　雅潭區壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　得受真傳，以真應真；
　　　證明道成果就，覺悟救世本愿。
　　　幸逢明師，尊師重道；
　　　明悟本來，明修己身，不懈怠；
　　　修辦轉化命運，放下墨礙牽纏。
　　　於今修道之人，否當二六不離，赤子如來？
　　　於今辦道之人，否當二六不離，慈悲喜捨？
　　　於今講道之人，否當二六不離，忠孝節義？
　　　於今行道之人，否當二六不離，道之宗旨？
　　　上者皆是擔當天職者，
　　　更當握守本分，精進修持。
　　　吾乃
　　南海古佛，奉

《2020年發一崇德臺灣壇主班聖訓彙編》：（仁德君子）

　西元二〇二〇年七月十八日　民國一〇九年歲次庚子五月廿八日　花壇　正仁佛院
　　　　　　　　　　　　　　　　　臺中道場　甲區壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　仁德君子，
　　　居以致其敬，學以致其德；
　　　修以致其道，講以致其理；
　　　辦以致其誠，行以致其和。
　　　愛樂隨喜，不陵下，不援上；
　　　就有道而行之焉。
　　　聰明睿智，切問而近思；
　　　寬裕溫柔，敦厚而崇禮；
　　　發強剛毅，果敢而自強；
　　　齋莊中正，忠信而篤敬；
　　　文理密察，博學而明辨。
　　　人人知此五種修持要旨，
　　　能如是觀之，則：
　　　人莫不敬不信，事莫不達不成；
　　　道莫不展不興，德莫不立不弘。
　　　仁德君子當志於此，
　　　以期修辦事功臻於圓滿矣。
　　　吾乃
　　南屏道濟，奉