西元二〇二〇年七月十八日 民國一〇九年歲次庚子五月廿八日 臺北 崇德佛院
臺北道場 中永和區壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
惑眾妖由孽不做
修行全然在各人
禍福無門惟人召
天有天理誠無息
人心作祟三毒起
隱微其中慎心物
恒河沙數之眾生
萬仙菩薩共護航
明師應運東土降
天时紧急垂异象
天災人禍人心起
狂風驟雨天灰暗
隱約一點放光亮
真水真火真佛子
吾乃
不休息菩薩，奉
西元二〇二〇年七月十一日 民國一〇九年歲次庚子五月廿一日 臺北 崇德佛院
臺北道場 桃園道場點傳師班 恭求仙佛慈悲指示訓
覺性明本菩提根，神妙莫測真本容。
如來始終不離身，諸惡爾弗動念生。
吉凶之報影隨形，改過善遷效賢聖。
地載地道萬物育，滙功集大通上下。
是非徹洞鑑古今，生因果造輪迴轉。
動機當下惡力阻，投兩報斤必不能。
吾乃
南屏道濟，奉
西元二〇二〇年六月廿八日 民國一〇九年歲次庚子五月初八日 蘭陽 崇慧佛院
臺北道場 蘭陽區壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
企盼眾修者，於此時此刻，
修辦方針當明確，心性修養更認真；
渡人成全用真心，超越自我壯志伸。
處在危機中，更應安住本心；
處在災難中，更應奉道修真；
處在困苦中，更應道心堅貞；
處在考驗中，更應心智提升；
處在劫關中，更應濟世救人；
處在苦海中，更應揚帆濟眾；
處在亂世中，更應道德宣弘；
處在風暴中，更應方向認清。
再難再苦，莫忘初衷；
再遠再累，莫失心神。
一心只為愿了報中恩，
一心只為芸芸眾乾坤，
一心只願大道四海弘，
一心只願荷職興儒風。
無止無歇，無始無終；
終身慕道，終生修行。
吾乃
月慧菩薩，奉
西元二〇二〇年六月廿八日 民國一〇九年歲次庚子五月初八日 臺北 崇德佛院
臺北道場 三重壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
號召講師，洗心革面真懺悔；
壇主戰兢，齋莊中正天地謝；
學修講辦，惟志惟勤價值貴；
財法侶地，精誠一心無他非；
遵前導後，以身作則行誼潔；
清口茹素，慈悲喜捨萬靈也；
開設佛堂，渡人成全德功累；
六度萬行，真修實煉聖賢學；
立愿了愿，快馬雙鞭健步飛。
吾乃
濟公活佛，奉
西元二〇二〇年六月廿一日 民國一〇九年歲次庚子五月初一日 基隆 崇慧佛院
臺北道場 基隆區壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈號召令〉
一聲號令召三界，人鬼佛仙勅令接；
無邊業力今生滙，功過善惡爾莫虧；
善之代替不善也，果報斤斤須認賠。
妖由人興己作孽，人不釁焉妖不隨；
物有本末事始尾，知其先後近道為。
吾乃
南屏道濟，奉
西元二〇二〇年五月三十日 民國一〇九年歲次庚子四月初八日 臺北 崇德佛院
臺北道場 學界進修班畢班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈疫之御〉
疫病使御命，端兆尋人心；
身心靈照應，浩然正氣存。
明悟本來一點妙，從自身來學知；
戕害生命遭反撲，學知而覺察；
不良習慣盡鏟除，處事微禮復良俗。
從本心淨化，念轉情緒之起伏；
淨化而進階，悟我提升除雜念，平等心。
驚恐悲憂，不知所措；安定之心，往內尋求。
正知見，明正理，走向光明之道途；
從原靈來昇華，三不朽立火候足；
昇華而生發，信為道源功德母，家家慈航蓮花圖。
吾乃
南屏道濟，奉
王祖覺一開啟末後收圓之探析
李秀珠[1]
壹、前言
一貫道道統淵源流長，天命明師代代相續，如時運出，應人心起，闡道傳法。今時明師傳道旨要，據《一貫道疑問解答》：「現在弓長師奉承道統，繼續辦理末後一著。」[2]張祖天然（1889-1947）及孫祖慧明（1895-1975）承擔之使命，乃繼續辦理末後收圓一大事因缘。[3]而飲水思源，究竟是哪位祖師開末後收圓聖業之先河？
西元二〇二〇年八月三十日 民國一〇九年歲次庚子七月十二日 池上 闡德宮
彰化道場 二林區國語壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈修行自覺自悟〉
修行，破相明理；覺悟，菩提自性，真實無欺。
修行，認清真假；覺悟，入世煉性，求其放心。
修行，不染三毒；覺悟，明志守戒，淡泊定慧。
修行，斷除三心；覺悟，當念慈心，實踐悲愿。
修行，內聖外王；覺悟，謙恭和藹，行義達道。
修行，自渡渡人；覺悟，效聖法賢，安身立命。
修行，真人作主；覺悟，返璞歸真，明善復初。
修行，清淨無為；覺悟，無住無念，無私無我。
修行，荷擔使命；覺悟，事來則應，事去則靜。
修行，戰兢自持；覺悟，代天宣化，棟樑之才。
吾乃
濟公活佛，奉
