〈功德銀行 一本萬利〉訓文

 

資料來源：《發一崇德電子報》

《南無觀世音菩薩救苦經》

南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩(三遍)   

南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩。百千萬億佛，恆河沙數佛，無量功德佛，十方三世佛，釋迦牟尼佛。佛告阿難言，此經大乘法，能救獄囚，能救重病，能救千災百難苦。若誦此經者，得離一切苦。若誦一千遍，一身離苦難。若誦一萬遍，合家離苦難。南無佛力威，南無佛力獲。使人無噁心，令人身得度。 迴光菩薩，迴善菩薩，阿育大天王。正殿菩薩，諸大菩薩，五百大阿羅漢，救護弟子身，得離諸苦難。 摩休摩休，清淨比丘，官事得散，私事得休。觀世音菩薩，瓔珞不須解，勤念此經者，自然得解脫。 南無救苦觀世音菩薩。歡喜信奉行。即說真言曰：「離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶羅帝。毗黎尼帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。娑婆訶。」

資料來源：《桃園明聖經·三聖經》（嘉義市：玉珍燒局出版社，民89年元月2版1刷）

小編注：
「三聖經」（三省經）：《文昌帝君陰騭文》、《太上感應篇》與《關聖帝君覺世真經》

《2022年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：修辦守則

　西元二〇二二年五月八日　民國一一一年歲次壬寅四月初八日　太平　立德書院
　　　　　　　　　　　　　　　　中興道場　越語壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　〈修辦守則〉
　　　夫修者，
　　　以戒為師，以律克己，
　　　以忠為提，以義為質。
　　　是以，
　　　戒律乃修者之規範，
　　　仁德乃修者之內涵，
　　　忠義乃修者之精神，
　　　廉節乃修者之蘊涵。
　　　若無戒律規範，則顛倒錯亂；
　　　若無仁德內涵，則自大自專；
　　　若無忠義精神，則滋生事端；
　　　若無廉節蘊涵，則恃勢貪婪。
　　　故，守戒律，培仁德，行忠義，知廉節，
　　　乃修辦之守則。
　　　修者不遵佛規，則道場必危；
　　　修者不守禮節，則道場必亂；

　　　修者不循正道，則道場必敗；
　　　修者不行忠義，則道場必散。
　　　又修者更須謹記：
　　　勿負天恩，始終尊師重道；
　　　勿忘師德，始終敬老尊賢；
　　　勿失根本，始終飲水思源；
　　　勿辱前人，始終報恩了愿。
　　　願人人循規蹈矩以保護道場，
　　　願人人行仁行義以維護道場，
　　　願人人自愛自律以莊嚴道場，
　　　願人人盡心盡力以護持道場。
　　　凡真修者，各須依修辦守則，
　　　如實修辦，積極參與，
　　　自動自發，奉行四真，
　　　以圓滿修辦之因緣也。

　　　吾乃
　　濟公活佛，奉

《十報恩》

 《十報恩》每句一叩

 一、報無極生化恩　　二、報天地蓋載恩

三、報日月照臨恩　　四、報皇王水土恩

五、報父母養育恩　　六、報師友引度恩

七、報仙佛流傳恩　　八、報神祈擁護恩

九、報祖宗積累恩　　十、報賢良贊成恩

資料來源：《桃園明聖經·三聖經》（嘉義市：玉珍燒局出版社，民89年元月2版1刷）

小編注：
「三聖經」（三省經）：《文昌帝君陰騭文》、《太上感應篇》與《關聖帝君覺世真經》

《十懺》

《十懺》 每句一叩

一、懺不敬天地罪消滅      二、懺不理神明罪消滅

三、懺不敦孝悌罪消滅      四、懺不敬師長罪消滅

五、懺不睦宗族罪消滅      六、懺不明禮讓罪消滅

七、懺不端心術罪消滅      八、懺不惜物命罪消滅

九、懺不禁非為罪消滅      十、懺離卻冤孽罪消滅

資料來源：《桃園明聖經·三聖經》（嘉義市：玉珍燒局出版社，民89年元月2版1刷）

小編注：
「三聖經」（三省經）：《文昌帝君陰騭文》、《太上感應篇》與《關聖帝君覺世真經》

《萬佛經》

《萬佛經》

佛說偈曰：萬佛經，諸魔劫，從天降，由人刧，誠心禮拜諸佛爺。八大金剛齊擁護，四值功曹奉爾德，洗心滌慮悔前愆，一切罪孽盡消滅，懺悔眾生行正道，超脫深淵苦海厄。娑婆世界化極樂，同歸瑤階朝金闕。南無回向經，南無回向心，南無回向眾生。弟子○○○哀快開恩討准，諸佛菩薩發宏願，普渡一切眾殘靈。眾生生逢末劫，身遭不幸，家家戶戶立香燈，朝朝暮暮跪誦諸佛救劫經，虔誠禮拜　諸佛天尊。正心誠意，報答四恩。一心不二，收回本來尋本根。持齋修身，戒殺放生，五戒精嚴，三皈清淨。臨難時，拜世尊，默念萬佛經，佛遣護法隨行，諸魔不敢來侵。眾生若二心，永墜地獄不超生。每日眾生立誓願，願離三途苦，願脫末劫運，願習蘊空妙法，超凡入聖，永不投東，再不下生，龍華會上，總報恩情（十叩）   無極天尊賦之理，一成性，賦之氣，一成形。負陰抱陽，深蒙蓋載。倘生成自外，不悟本來，該遭   天譴雷誅，永墜地獄。求　祖師常垂金臂，格外提攜，被得替天引渡，大道同歸。五內心銘，千秋頂祝（九叩）○○○自靈山失散以來，塵海漂流，還家無路。今幸三期普渡，忝入佛門，理當感激天恩，回頭猛省，奈凡心未退，血心未了，不知敦倫以立本，不知積德以立功，不知以法行持，渡人渡己，為有牽纏與名利恩愛，汩沒天真。清夜自思，誠屬明知故犯，罪有難逃。欲願殘生，立圖挽蓋，總祈    千佛萬祖，看在住世天尊，無為金面，大開恩典，格外鑒原。

資料來源：《桃園明聖經·三聖經》（嘉義市：玉珍燒局出版社，民89年元月2版1刷）

小編注：
「三聖經」（三省經）：《文昌帝君陰騭文》、《太上感應篇》與《關聖帝君覺世真經》

《文昌帝君丹桂籍》（文昌帝君陰騭文）、成文考與故事動畫

《文昌帝君丹桂籍》（文昌帝君陰騭文）

帝君曰：吾一十七世為士大夫身，未嘗虐民酷吏。救人之難，濟人之急。憫人之孤，容人之過。廣行陰騭，上格蒼穹。人能如我存心，天必賜汝以福。

於是訓於人曰：昔于公治獄，大興駟馬之門。竇氏濟人，高折五枝之桂。救蟻中狀元之選，埋蛇享宰相之榮。欲廣福田，須憑心地。

行時時之方便，作種種之陰功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥為國救民。

存平等心，擴寬大量。忠主孝親，敬兄信友。和睦夫婦，教訓子孫。毋慢師長，毋侮聖賢。

或奉真朝斗，或拜佛念經。報答四恩，廣行三教。談道義而化奸頑，講經史而曉愚昧。

濟急如濟涸轍之魚，救危如救密羅之雀。矜孤恤寡，敬老憐貧。舉善薦賢，饒人責己。措衣食周道路之饑寒，施棺槨免屍骸之暴露。造漏澤之仁園，興啟蒙之義塾。家富提攜親戚，歲饑賬濟鄰朋。

斗秤須要公平，不可輕出重入。奴僕待之寬恕，豈宜備責苛求。印造經文，創修寺院。捨藥材以拯疾苦，施茶水以解渴煩。點夜燈以照人行，造河船以濟人渡。

或買物而放生，或持齋而戒殺，舉步常看蟲蟻，禁火莫燒山林。勿登山而網禽鳥，勿臨水而毒魚蝦。

勿宰耕牛，勿棄字紙。勿謀人之財產，勿妒人之技能。勿淫人之妻女，勿唆人之爭訟。勿壞人之名節，勿破人之婚姻。勿因私讎，使人兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦。勿倚權勢而辱善良，勿恃富豪而欺窮困。依本分而致謙恭，守規矩而遵法度。和諧宗族，解釋冤怨。

善人則親近之，助德行於身心。
惡人則遠避之，杜災殃於眉捷。
常須隱惡揚善，不可口是心非。
恒記有益之語，罔談非禮之言。
翦礙道之荊榛，除當途之瓦石。

修數百年崎嶇之路，造千萬人來往之橋。垂訓以格人非，捐貲以成人美。作事須循天理，出言要順人心。見先哲於羹牆，慎獨知於衿影。

諸惡莫作，眾善奉行。永無惡曜加臨，常有吉神擁護。近報則在自己，遠報則在兒孫。百福駢臻，千祥雲集。豈不從陰騭中得來者哉！

資料來源：《桃園明聖經·三聖經》（嘉義市：玉珍燒局出版社，民89年元月2版1刷）

小編注：
「三聖經」（三省經）：《文昌帝君陰騭文》、《太上感應篇》與《關聖帝君覺世真經》 

《2022年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：（鴻鵠高處顯節志）

　西元二〇二二年三月十三日　民國一一一年歲次壬寅二月十一日　鳥日　正和書院
　　　　　　　　　　　　　　　　中興道場　大屯三區壇主班　恭求仙佛慈指示訓

　　　祈禱世界和平，仁愛傳送。
　　　祈願人人得救，法航齊登。
　　　祝福廣渡原佛，修道道宏。
　　　慈悲寬容海涵，君子仁風。
　　　吾乃
　　不休息菩薩，奉

《2022年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：（續批《伏魔真經》）

　西元二〇二二年三月十二日　民國一一一年歲次壬寅二月初十日　和美　天佑佛院
　　　　　　　　　　　　　　　中興道場　和美一區壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　岳武穆將精忠報國，十二金牌何懼死生。
　　　盪氣迴腸家國天下，志節參天滿江紅中。
　　　宋末三傑錚錚傲骨，山河破碎人焉苟存？
　　　成仁取義泣血正氣，歌詠千載天祥人品。
　　　張巡 包拯何人不是，在世忠義死後留名？
　　　吾乃
　　伏魔大帝，奉

《2022年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：（立功培德 厚積薄發）

　西元二〇二二年三月六日　民國一一一年歲次壬寅二月初四日　臺中　正承佛院
　　　　　　　　　　　　　　中興道場　大甲二區壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　以正心修身為要，立功培德，厚積薄發；
　　　為我自大輕一切，實無功德名曰竊。
　　　君子懷德，敦厚親仁，堅固倫常有序；
　　　尊師重道，敬老尊賢；
　　　不困於道權道利中，以致晚節不保矣。
　　　以反省自律為輔，覺知觀照，含藏內斂；
　　　內省不疚思無邪，守真志滿性純潔。
　　　君子躬自厚而薄責人，堅固長養諸善根；
　　　存養省察，慎獨戒慎；
　　　不囿於三毒五蘊中，以致自性蒙塵矣。
　　　吾乃
　　濟公活佛，奉