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2024-10-06

《不休息菩薩慈訓輯要·菩薩愿力篇》:愿立表文

西元二〇〇九年二月八日民國九十八年歲次己丑正月十四日 光慧 崇德佛院
發一崇德清靜班眾後學恭請 不休息菩薩結緣

愿立表文

無終始金剛堅,慈悲喜捨挽坤乾;
身教則為典範,清靜修行性明圓;
明心志愿力並,三清四正行完全;
載大道後人述,精神行誼美名傳。

  古「」,乃原心也,原本之真心;「立」,則定成也。仙佛神聖,古賢之德,皆因此一大事因緣,再乘愿力,倒裝降世;為救蒼生,渡盡苦海九六原子,不惜千考萬磨,不懼風霜雪雨,千迴百轉,鍛鍊成金,一切以真心誠之;敬天,淨其身意,無有偏頗。

  然而,眾生者,帶業轉生,身困五行中,性迷聲色裡,千載混沌歲月,殊不知無常將至也。而白陽修士,別於眾生,身負重任,慈音宣化;立身品德,如梅之操守,戰兢二六,抱定指南。為求天下安和淨土,當以身立下典範,當以德感化三千,立愿力,矢志不退,不謀別心

  所知修士,表明操節之事,非只在於形相,而是刻在你我心中的「愿立表文」;生生世世不容改寫,歲歲朝朝保赤子;不隨波逐流,不稍縱蹉跎,因為這就是我們的心中「愿立表文」也。

  雖然在道場清靜班,仙佛慈悲,老前人慈悲,已經不用呈表秉告上天,但是,非是如此就鬆懈規戒,就有藉口理由。當要知道愿大力大,聖賢仙佛都是在立愿了愿中成就的。所以,心中真誠對上天,這是一種「誠信」;慎其獨也,無有失節。所以,班員來入班的,要謹言慎行,不可馬虎,上一年休三年,這哪有規矩?

  自己立身要嚴謹,別人就敬重你,要明白,這個班不是避風港,而是你這一生修辦立定志向的表白。任誰都不能隨便,好好的守住自己的愿力,謙虛為懷,好好修辦。在佛堂與人親切,在辦事圓融有度,方寸拿捏,好好「敬、靜、淨」,如蓮花出淤泥而不染,效法觀音菩薩,立個大志向。 

資料來源:《不休息菩薩慈訓輯要》(南投縣草屯鎮:光慧書局,20179月初版),頁142-144

《不休息菩薩慈訓輯要·菩薩愿力篇》:我發菩薩愿

西元二〇一六年一月三十日民國一〇四年歲次乙未十二月廿一日 臺南 濟德佛院
臺南道場 學界高中部國語二天率性進修班

我發菩薩愿

我發菩薩心,示現菩薩慈慈悲;
我立菩薩愿,示現菩薩精神;
我修菩薩身,示現菩薩莊嚴;
我行菩薩路,示現菩薩行誼;
我做菩薩事,示現菩薩喜捨。
故,我願背眾生苦,我願受眾生怨,
我願化眾生愚,我願了眾生罪,我願渡眾生痴;
頂劫救世,受苦、罪、難、惡、毀謗、病、痛等等,
一切皆法喜了受。
如菩薩千眼,觀照世間;
如菩薩千手,指引世間;
如菩薩千行,普渡世間;
如菩薩千身,守護世間;
願眾生離苦得樂。
我發菩薩心,願摒除一切煩惱妄想;
我發菩薩愿,願世間一片祥和平安。

資料來源:《不休息菩薩慈訓輯要》(南投縣草屯鎮:光慧書局,20179月初版),頁140-141

《不休息菩薩慈訓輯要·永續聖業篇》:乘愿而來的誓言

西元二〇〇八年十月廿六日中華民國九十七年歲次戊子九月廿八日 美國 聖荷西 聖德壇
舊金山道務中心眾後學恭請 不休息菩薩結緣

蔚藍的港灣,碧浪沖岸;海天共山色,帶霧含煙。
如詩又如畫,似夢似幻;我心與我情,如昨依然。
聖荷西舊金山,公心為念,使命承擔;
分中有合,同一理念,達成共識,大局顧全。
成就時,能同歡;挫折處,共患難。放下身段,學習柔軟。
以鏡為鑑,正衣冠;以人為鑑,善行言。
道務要鴻展,心量必宏遠;
退一步呀!海闊天空;讓三分呀!自在清閒。
給予眾生方便,無私大愛奉獻。
磊落的胸懷,是快樂人生的源泉;
善解的包容,是幸福人生的靈丹。
一貫的大道,是真諦人生的指南;
萬世的聖業,是價值人生的實踐。
沒有乘愿而來的誓言,就沒有今日深濃的因緣。
感謝有道,一同修辦,智慧填補缺憾;
感謝有你,一路陪伴,生命從此圓滿。 

資料來源:《不休息菩薩慈訓輯要》(南投縣草屯鎮:光慧書局,20179月初版),頁136-137

《不休息菩薩慈訓輯要·永續聖業篇》:希望

西元二〇一〇年十一月四日 民國九十九年歲次庚寅九月二十八日
印尼 三馬林達 崇慧佛院安座

希望是給每一位修道人;
希望是給每一位真修人;
希望是給每一位悲憫人;
希望是種在每一個人的手中。
用慈悲與喜捨,救渡天下每一個眾生;
用真誠、真心、真意,來成就天下眾生。
沒有自己,所謂成功;
沒有自己,所謂勝利;
沒有自己,所謂擁有;
然一切俱足之,乃是天下眾生得之也。

  我們修辦道一定要有志向,不怕慢,只怕站。這尤其點傳師領了命,你就要辦道開創;你就要更用心規劃,捨身辦道。用無為的心,對天、對事、對人;只是要渡化眾生,成全眾生,沒有所謂自己的,而是天下眾生的。是不是啊?(是!)這是點傳師應該做的本分,對嗎?

  而講師代天宣化,你們用心要學習聖賢,好不好。跟你們點傳師,有德前賢學,用心不同,成就自然也不同。好好落實三多四好,這不是看看數字,而是上下一心,自己修得好,自然你渡化別人就容易;自己多用心在每天的省思,也是提昇心性。好不好?

  所以,本地人本當要感謝你們點傳師,將大道帶來此地;感謝老祖師師尊師母老前人,將這大道散播在人間,用在世一輩子的生命歲月,為了眾生,從不退縮,沒有藉口。所以,身為崇德人,更要將這大道,一條金線,好好握牢,用感恩、報恩來感謝老祖師師尊師母老前人。好嗎?

  道場要能好,還要更好。不論在哪個地方,哪樣事情,一定要提昇。比方今天這音樂,聽得好,是道場創作歌曲。從創作中、從辦事中,都要用智慧。老的創作者有專業,還要提昇新的人才。大家用公心一念,沒有嫉才,沒有比較,任何創作,要創作出道場德風――儒風、儒行,才是與社會靡靡之音有不同。周公制禮作樂,就是要給予世人有正念、正知、正見的根本;而我們崇德道場也是要一股清流,真正與世不同流合污。

資料來源:《不休息菩薩慈訓輯要》(南投縣草屯鎮:光慧書局,20179月初版),頁132-135

《不休息菩薩慈訓輯要·永續聖業篇》:開荒人

西元二〇〇九年三月七日民國九十八年歲次已丑二月十一日 緬甸 仰光 開元佛院
發一崇德緬甸眾後學恭請 不休息菩薩結緣

開荒人,愿力深宏,至誠感佩。
開荒人,深謀遠慮,才能卓越。
開荒人,智仁勇備,胸懷慈悲。
開荒人,真心不悖,濟世不悔。
開荒人,發心不退,精進不懈。

資料來源:《不休息菩薩慈訓輯要》(南投縣草屯鎮:光慧書局,20179月初版),頁131

《不休息菩薩慈訓輯要·永續聖業篇》:開荒闡道者

西元二〇一一年五月六日 民國一〇〇年歲次辛卯四月初四日 光慧 崇德佛院
各道場負責群與國外開荒點傳師恭請 不休息菩薩慈悲指示訓

開荒闡道者,必嚴備德性涵養,以示眾人。
開荒闡道者,必嚴守節操戒律,以正道風。
開荒闡道者,必嚴遵佛規禮節,以啟信眾。
開荒闡道者,必嚴俱公心任才,以培後進。
開荒闡道者,必嚴達規範準則,以期展宏。

資料來源:《不休息菩薩慈訓輯要》(南投縣草屯鎮:光慧書局,20179月初版),頁130

《不休息菩薩慈訓輯要·永續聖業篇》:如一

西元二〇一四年六月廿二日歲次甲午五月廿五日 馬尼拉 寶德壇
菲律賓道務中心華語壇主班

真心善性表敬意,誓愿達成志不移,以能心口如一。
言出必行中規矩,樂道好禮才德聚,以能言行如一。
承上啟下橋樑繫,循規蹈矩仁義居,以能上下如一。
誠中形外無憂懼,自省內修聖賢希,以能內外如一。

資料來源:《不休息菩薩慈訓輯要》(南投縣草屯鎮:光慧書局,20179月初版),頁129

《不休息菩薩慈訓輯要·學修講辦篇》:修辦道始終一貫

西元二〇〇八年十一月十五日民國九十七年歲次戊子十月十八日 多倫多 仁德佛堂
加拿大多倫多眾後學恭請 不休息菩薩結綠

雪花一朵一朵,紛飛漸飄落;人才一波一波,湧進多倫多
敲喜鑼,福音播;明師求,尋脈絡。
日月合明,晨星光耀爍;飲水思源,大道廣傳說。
駕起三曹普渡船舶,慈心悲愿,引渡漂泊。
以正知正見為槳舵,南針羅盤,方向明握。
不因考魔,而道念減縮;不因財帛,而迷失自我。
啟開智慧通天妙鎖,點燃光明徹地聖火。
行道無人我,奉獻犧牲作。
明志淡泊,心胸開闊;自在灑脫,天地遼闊。
光陰逝如梭,珍視勿蹉跎;立志效聖佛,大愛遍娑婆。
大同宗旨,扶眾之傾弱;金聲木鐸,為世之楷模。
修辦道,是一生最大的絕活。
璞玉經雕琢,歲寒有松柏;成長歷練過,承天重任託。
修辦道,是一生永不悔的執著;
跳脫人事紛擾的漩渦。
修辦道,是一生永不變的執著;
實現對天許下的承諾!

大道傳世三期接白陽無字
典成證本明裡一叩表至
者如神神感化眾生彼岸
堂入室找本理心法今朝
一貫菩提下根基通天
上敬意真誠用,心以道展良
文能武好修農工商一併
理入世誠心之以情別人
理法修智仁奪錦標證道
道而行莫偏之真理貫塵
塵假景今感性知行任西
拉西牽金線保苦口渡今
生不息由此開玄關志修
明白白生死世浮雲緣必
歷此生知擁道有德瑞氣
雲駕霧心清化心靈智慧
華情愛以大眾憐憫到始
成佛仙菩薩此定位龍華
中日月光明徹己心不復
濛細雨人生經挫折大道
證金剛始終以至誠行道恆。
知道嗎? 

  在此紛亂的世紀中,只有保持原來之心,只有抱持初發之心,才能抵制洪流的侵襲,才能跳脫人事的限侷。望我後學,抱道始終貫,修行無悔怨;以真心應天,以慈心渡人,以悲心勸化,以捨心拋下成見;方成大格局,方臨大事件。完成三曹普渡之大愿,須要大家同心協力,不分彼此,見道成道,再接再厲,始終一貫之進行。

資料來源:《不休息菩薩慈訓輯要》(南投縣草屯鎮:光慧書局,20179月初版),頁123-126

《不休息菩薩慈訓輯要·永續聖業篇》:修辦以德樹身

西元二〇〇八年十一月十六日中華民國九十七年歲次戊子十月十九日 臺南 濟德宮
臺南道場眾後學恭請 不休息菩薩結緣

  想一想在道場,已經數十年載了,而修辦的路程上,你盡心了沒?你用心了沒?真正投入多少呢?替師傳道,就當要以德樹身無有退縮,無有藉口;行功立德,哪分什麼年齡道齡啊!不認理,即會自己誤了自己。辦道是為上天,為救眾生,為了發一崇德,為了老祖師師尊師母老前人,不能只是為了自己。修道辦道,蓋棺論定時,你所留下的是什麼?好自體悟!體悟啊!

  辦道,每個點傳師緣份都不一樣;各順因緣,非是每一個人都能夠辦出一大片。雖然,當未能開創出宏展道務時,也要能夠修全自己的德性修辦,修辦,離開了「修」,就「辦」不全,難能辦開道務啊!所以,我對你們每個點傳師的寄望,你們要知道,責任在你們肩上;希望在道場的下一代,好好培養,好好認準方向目標。

  希望日後大家努力,為崇德道場再綻光輝;把崇德旗幟插在每一處,讓萬家生佛,這就是我的愿。救渡苦海眾生,這一路無怨無悔,無有所求,只為崇德人,只為崇德子弟兵,付出我畢生之力,真心真誠開創荒地。一路上,流過多少淚,流下多少汗!一篇篇血淚史,一段段聚成塔!為了了愿,為了後學,為了眾生,我不求什麼!不求什麼!

資料來源:《不休息菩薩慈訓輯要》(南投縣草屯鎮:光慧書局,20179月初版),頁127-128

《不休息菩薩慈訓輯要·學修講辦篇》:聖賢之路

二〇一四年六月廿二日歲次甲午五月廿五日 吉隆坡 臨時佛堂
吉隆坡道場吉隆坡、芙蓉、太平、關丹區壇主講師班

聖賢之路,必經坎坷蜿蜒。
聖賢之路,必是手足重繭。
聖賢之路,必有考驗難關。
聖賢之路,必當步履蹣跚。
聖賢之路,必定忍受熬煎。
聖賢之路,必存初心強堅。

資料來源:《不休息菩薩慈訓輯要》(南投縣草屯鎮:光慧書局,20179月初版),頁122

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