西元二〇一一年六月十八日 歲次辛卯五月十七日 高雄崇德佛院
恭求仙佛慈悲指示訓
見機而作建功德 居上總持誠
順應時勢用智慧 氣浩然養性
叩拜恭敬惡劇平 想仁義存心
歷朝聖王協和路 萬代千秋榮
治國威信添四方 莊重慎言行
億萬人海廣布德 順逆世態經
何畏苦把樂掩蓋 愿行抱初衷
誰無愁思煩惱縛 寡慾知足生
寬大心全盤顧局 無為民悅崇
吾乃
南屏濟公 奉
母座 復問徒兒平安否 主敬存誠休妄動 靜待為師批訓說
◇ 尊道貴德行勤力
徒兒們！暑氣騰，會不會昏了頭？修心養性，靜心為要；守己根本，都有殊勝好因緣，得遇良機，誠心抱守。來到此地，希望徒兒們，精神振作，不忘初發心。
現今修道知可貴，尊道貴德，勤力修行；掌握每個良機，守己本分面俟時，俟機會，各有才能好好發揮。修道辦道是一輩子，明白本分，本立道生，自然行違。持以恆、勿放棄，念天恩師德報，莫可懈怠而忘響應；抱守己恩，突破難關，再苦再難，一定堅持走下去，效法前輩們辦道精神。
不亂系統，持穩金線，脈脈相傳；傳承的責任、使命共擔肩，不分彼此，牽起有緣。搭建和諧的橋梁，走出困局，邁同步伐，世界大同，每個角落都有崇德人。徒兒們！同是崇德人，一家人互相扶持，互相幫助，有苦有難，共同承受；海內海外心連緊，辦道不為一己之私，辦道只為眾生離苦得樂返家園。此心、此願永銘徒心，不可忘記。好嗎？
今日為師鎮壇詩中，菲律賓文，好好劃，訓中訓為：
〈Mabilis〉訓中訓
「仁義存養上 總持想 氣和路平添
四海廣布 把樂心思全」
此文為「Mabilis」，菲律賓文，其意為「快」。各地已有各國語文「快」字訓文，完成後，與聖訓中心連絡集合，懂嗎？
◇ 二六時中敬、靜、淨
一字字，一句句，勉勵徒兒加快修，此末後，末班車，若再不搭上，就為時晚矣！希望徒兒，看重自己，珍惜良緣得來不易，借假修真，萬難突破，一定要修成佛，咱們師徒早約定，會再重逢達；奈何重逢時，徒兒們還是從前那個發大心、發大愿，一心治世、救渡眾生的你嗎？
找回原來那顆慈悲心，渡己渡人；看清世俗，短暫人生勿留白。勿匆生命，徒兒們是否想過，生命中該留下什麼？自己的本分，盡心盡力去做；二六時中敬、靜、淨，就是抱守本心——道心，好好修持。脾氣毛病是阻礙修行的因素，找出阻擋的病因，心病心藥醫，找對目標與方向，再向前邁進，才不會偏差太遠。立定了正確目標與方向，日進其德，日建其功，循序漸進，不好高鶩遠，一步一腳印，抱道奉行，努力行之，同修共辦互成全，好嗎？
精神一貫驚天地，誠心始終正品端；持善良心觀世界，由己想起立標竿。
誠中形外言行顧，有德不孤邀良賢；齊步同心聖事辦，天事人辦達滿圓。
進退之道合宜對，通權達變勿迷瞞；遇事煉心接考驗，考其心志更恒堅。
保持身心之清淨，清明性靈悟真言；真偽之間看清楚，己有原則勿倒顛。
勉吾徒兒知覺悟，察納雅言改過愆；重發心愿日日進，明德新民天真顏。
赤子心懷永不變，天意體會揚道宣。好嗎？
好的開始謹慎念，過程中嚐甘甜；自得其樂掃煩惱，效法聖賢如神仙。
師隱壇中助徒兒，徒兒保重樂喜歡。
注釋
(1)見機而作：隨事情發展的形勢有所因應。漢·蔡邕《陳留太守胡碩碑》：「愛自登朝，進退以方，見機而作，如鴻之翔。」
(2)浩然：即浩然之氣，浩然之氣為正氣，正大剛直的精神。
(3)仁義：仁愛正義，寬厚正直。《禮·曲禮上》：「道德仁義，非禮不成。」疏：「仁是施恩及物，義是裁斷合宜。」
(4)主敬存誠：內心恭敬虔誠的意思。
(5)勤力：同心協力。《戰國策·中山策》：「勤力同憂。」
(6)二六：即二乘以六為十二時辰，一個時辰為兩個小時，一天為二十四個小時，形容時時刻刻之意。
(7)敬靜淨：三教修行之工夫。儒家——誠敬；道家——清靜；佛家——淨化。
(8)好高鶩遠：指一味的嚮往高遠的目標而不切實際。
(9)抱道：心懷正道。《三國志·魏志·管寧傳》：「抱道懷真。」
(10)誠中形外：秉持純真的赤子心，真誠不自欺的態度，做人處事。
(11)迷瞞：心中昏亂，分辨不清，失去了方向。
(12)雅言：正言也；指公正而正直的話。《文選·諸葛亮·出師表》：「陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言。」
(13)真顏：喻自己本來真面目。
(14)赤子心：如小孩般善良、純潔、真誠的心地。《孟子·離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
資料來源：《快歸鄉—十條大愿奉行》（南投草屯：發一崇德道務中心，西元2012年2月初版），頁69-77。
