《一本萬利》：〈施〉字訓 訓中訓

　西元二〇一四年七月十二日　民國一〇三年歲次甲午六月十六日　高雄　崇德佛院
　　　　　　　　　　　　　　　　高雄道場　學界高中部法會　恭求仙佛悲指示訓

　　　傳，常見本性，損益無念，玄機寶己藏，闡揚綻現。
　　　至道明，謀眾利，善秉，生滅朗朗，己掌藏香然。
　　　祖上須積善延子孫，賢達家門忠
　　　吾乃
　　濟公活佛　奉

母旨　降至佛樓　躬身早叩
皇母座　復問眾徒可安否？平下心氣待訓說。哈哈〜

會會徒郎，見著各個喜心房。師垂一篇妙典章，寄語眾徒啟迷茫。
懂嗎？

　　直為廿七字，横開為十行。第一行至第五行，於一月廿五日，在臺南濟德佛院法會訓文中：本訓第一段，從「有道無量無邊」到「讚頌」。第六行，於六月一日，在印尼坤甸壇主班鎮壇訓。第七行、第八行，於五月廿九日，在印尼麻里巴板壇主班之訓文鎮壇訓。第九行、第十行，於五月廿五日，在印尼棉蘭壇主班之訓文鎮壇訓。合篇為〈施〉字訓，徒兒以楷書寫成，句讀不可有漏，訓中訓為今日之鎮壇訓。盼徒好自成之。好嗎？

今日與徒聚佛堂，徒兒個個好賢郎。人有志向不怕苦，認真投入步康莊。
年少學道佳光趁，學好人生行光芒。從中學道坐臥步，不差聖賢之榜樣。
行有如風坐似鐘，臥能如弓行儒風。真實做好己本份，倫常理路真實朗。
培養心中之磊落，不偏不倚真理彰。明道處事箇中妙，用體之間德培養。
達本化人定能信，真正以德存胸膛。去除外在之毛病，隱惡揚善存慈腸。
人之習慣乃日作，去除陋習德不傷。電玩電腦有害己，分寸適度拿捏強。
莫令自己心迷誤，失了方向少思量。時光好自能自握，善者用之心光芒。
能知之者善推眾，善與人同學道長。好嗎？

徒兒好以道德明，用此道場學賢明。不入世俗之無奈，不，求繁華光鮮新。
從善樸實用至善，真實學好日行深。鑿壁借光學理路，人生若鏡莫失衡。
抱道而能善立己，真能日後大用行。人生在世世佳光匆，莫失良機白頭翁。
從今好自立志向，表天孝親在心胸。懂嗎？

世上陷阱皆是己造，若能明白不入曲描。
體道深行而能實踐，大步邁向里程之道。
眾能真心明白大道，真在實意洗爾心曹。
聞法善行能遍大愛，上下和諧不爭不吵。
學道行之妙中生智，真行不改大步前朝。
懂嗎？

徒兒好自修心行，學修講辦認真行。法會兩天投入用，至善寶地潔如恆。
養氣浩然心不昧，取之用之圓方成。眾以心純無有染，有始有終不放鬆。
因時限之此止筆，師隱佛地伴徒童。哈哈止。

 

有道無量無邊恥羞道不行日常明倫綱盡忠心孝頓悟菩提身邊示 理慾尚思秤量佛言實相生命掌藏禪機一門入蓮華藏內取金剛成 而不善者當離遠常惡習秉滅己香然自性家光綻真知者清靜平浪 無生滿朝陽芬芳習道明善香祖上須德賢達圓滿修己善群心德施 一知半解能成流淵源謀眾利益朗朗子孫恭敬仿惡念掃心房讚頌	天然古佛 慈訓 台南 濟德佛院 2014.01.25
者四畏耳震楊孝邕墓誌祖先積善延朗照後代何不五倫具借何圓	濟公活佛 慈訓 坤甸 宜德佛院 2014.06.01
息妄念窒慾心囊無我利益論道藏闡揚自性理養生儉約而取滿剛 沾霧裡探花濛囊中常見損無念玄光時綻現臨事不著醋添鹽者無	濟公活佛 慈訓 麻里巴板 崇慧佛院 2014.05.29
養全聖恩懷記虔寬傳世悟性真機寶善護至勤修無功而還萬不可 日照竿立而見影心安一切本俱足生己心應無所住自然貫乎天人	濟公活佛 慈訓 棉蘭 正寶佛院 2014.05.25

 

【施】訓中訓 傳，常見本性，損益無念，玄機寶己藏，闡揚綻憲。 至道明，謀眾利，善秉，生滅朗朗，己掌藏香然。 祖上須積善延，子孫賢達，家門忠

濟公活佛 慈訓 高雄 崇德佛院 2014.07.12

資料來源：〈五、「施」字訓〉，《一本萬利》（南投縣草屯鎮：光慧文教基金會，西元2015年2月初版），頁178-181。