西元二〇一四年六月廿四日 民國一〇三年歲次甲午五月廿七日 沙巴 集德壇
吉隆坡道場 沙巴區壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
為山九仞虧一簣，岸難至，實當翼步從。
德性圓覺，暮鼓晨鐘，三寶心法引眾生。
吾乃
南屏道濟 奉
母旨 降至佛地，躬身早叩
皇母畢 復問眾徒可安怡？主敬存誠待訓批。哈哈〜
神山腳下紫氣騰，龍的傳人躍禮門；
為此三期紅塵降，發愿了愿救緣人。
使命任責扛肩上，志同道合渡原人；
吃苦耐勞不懼怕，乘風破浪志勇奔。
為挽眾生抵彼岸，為化世間蓮邦登；
共佈大道康莊邁，共體天心繼聖人。
始終一心志不改，節操丹青寫世人；
光大生命仁義顯，一心一德志節恆。
語寄：神山下龍的傳人
哈哈〜
有緣今日至佛地，眾徒真誠於佛熙。真心意誠對天地，一片丹心寫粵日。
胸中填上志和愿，真志真行古道趨。為道而行千萬里，為眾而啟千年愚。
一盞心燈照大地，生生世世燃光熙。眾徒有愿抱誠志，用心不退行道趨。
好嗎？
眾徒今日聚佛堂，和氣一片紫祥光。學道體悟否達用？行道真行於日常。
可明人生價值貴？可悟真假於胸膛？人生在世幾歲月？年華付出否心傷。
若為名利窮於志，難體上天妙玄章。而今點化宿世愿，妙理玄關透穹蒼。
貫乎心志不淪喪，體用之間明典章。日出日落天時至，能行古道德不傷。
好自明達於心上，行住之間有規章。好嗎？
徒兒們！大家可好？今日大夥兒來到這裡，為什麼而來？為什麼而辦？又為什麼而行道？誰可說說？今天徒兒們既然來此，就是想學道，對嗎？對就是想做做一個修道人，對嗎？（對）然而你你們有多久了，沒有來為佛辦事呢？辦什麽事？濟世救人的事。有多久沒有好好體恤別人了？你對別人的心，有否過去、現在都一樣呢？你又有多久沒有幫助別人了呢？又有多久沒有在佛堂學著辦道呢？
徒兒們！很多事情只問自己，而不求人，要求別人，不如從自己改變起，懂嗎？（懂）徒兒們！人生的路，你們打算要如何走、如何修，才是真行道呢？誰可以說一說？大家都說要修道，但是自己卻都不喜好道。可知道，「好道」的心，你才會有「好佛」的心；你「好佛」，也才會有好「學佛的行」。學什麽呢？學做人、學做事。這一切都是你們先要有一顆純真良善的心啊！
所以，為師今天要告訴徒兒們，就是你先從一顆純善真心出發，然後才能去行善、去救人，才可以說渡人。所以，渡人，首先你要先渡己。渡己什麼呢？渡自己的凡心，歸為天心：渡自己，把心洗滌洗滌。如何洗滌？就從你平日待人處事，就從你日常反省改過做起。你先會做出良善的事，才能夠說是學佛做事。為佛辦事，辦佛事：先把自己徹底改變，真正來行：然而從最簡單的事做起，才能從凡夫到賢人。而又如何做賢人的事呢？凡夫達君子，君子才能至賢人，而賢人才能步聖域。
所以，從君子，你們就是要學修道，從「佈施」做起：每一位賢人，必都做佈施。你們要知道，「佈施」與「給」可是不同。「給」有待之心，然而「饰施」是無名相、無分別相、無功德相，是無我、無為的做；那一刹那就是賢人進入聖者，並可進入佛的世界。如此，修行者的功夫是與日俱增。
因此，今天徒兒們，你們好佛，喜歡來道場，又喜歡學辦佛事，你已經有成佛的根基。然而你們所欠缺的是，要一步一步超凡入聖，要真正一件一件佛堂的事來辦好。要如何才可以辦好呢？這也就是今天為師又再一次提醒你們的修辦功夫。你們喜歡做，然而還要有方法、有步驟，按部就班來進行。講師的功課你做了沒？壇主的功課你又做好了沒？不能夠想，你們在這邊荒之島，隨性做事：要知道，咱們是有規矩的白陽修士。今天你們來佛堂，就是要學正確的做人做事，你也才會喜歡來，對嗎？（對）
所以，你們要真正行一套道場規矩，這就是佛規禮節。有「莊嚴的佛規，也才能行「莊嚴的禮節」。如此，你們的才能、德性也才會提昇。懂嗎？因此，一步一步，按部就班，分層次好好學習，真正用道場的制度推動於本地，好嗎？（好）
（省略鼓勵各壇之慈訓）
眾徒真心大道辦，上下一心體融圓。為眾開荒後人乘，無為之心天道參。
眾徒好自開荒辦，依循道理天恩沾。真知力行古道貫，真實用心跬步前。[1]
懂嗎？
真道真辦有緣化，化開紅塵為蓮邦。體達天心明道講，遵行舉止過不揚。
真經真行於心上，眾生之苦刻心房。無有自己無有相，直功實善聖德揚。
懂嗎？
徒兒們！好好修辦，先論大家有無提昇。見道成道，無有計較，但是真宗可不能亂：這一條金線，你們可要牢牢握緊，懂嗎？希望徒兒們好好用心，把個人在道場上的天職做好。你們每一個人都能各個盡心的修辦，你們的德功也就長，懂嗎？（懂）因此，好好修修辦道，好嗎？
因時限之，師不多述，盼我這群神山下的徒兒們，各個都能內德外功，福慧雙修！好好圓滿自己的修辦路程，好嗎？（好）師隱佛地此止筆，祝徒班程順利！師贈智慧果，給予人人平安健康。哈哈止。
資料來源：〈四、「畏」字訓〉，《一本萬利》（南投縣草屯鎮：光慧文教基金會，西元2015年2月初版），頁110-115。
