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2025-03-27

《2020年發一崇德臺灣壇主班聖訓彙編》:(修道人秉財法侶地四要素)

 西元二〇二〇年八月十六日 民國一〇九年歲次庚子六月廿七日 臺南 濟德佛院
                 臺南道場 新佳壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓

   多不善用,反為害己;
   南屏脈,金線指引;
   引正知見,學修講辦;
   靈人才顯,莊嚴聖地。
   財、法、侶、地,為修道人認理前行之要素;
   真知正見無有偏差,以使修行之道路光明。
   若缺一,乃是不足;若不前,豈可報恩?
   為人首要立志而行,秉其四要素,定能有成也。
   吾乃
  南屏道濟,奉

母旨,降至佛地,躬身早叩
皇母畢,復問眾徒可安怡?平下心氣待訓批。哈哈!

石崇財多反害身,顏回簞食證道成。為人當知其要件,修行修身當悟明。
善財難捨愚者是,善用財之助眾生。人生來此雙手空,走時何嘗帶物行?
修道之人否明悟,借假修真悟天性。能以凡間之假景,透悟修辦入天宮。
删除脾氣與習性,入理修成辦道沖。唯有行功與德立,才顯道大理微尊。
遠本要件非是假,真修真成達至誠。心去一派南屏續,再道真行是至誠。
古今誠字感天地,孝子誠而雙親順。本乎知止而定静,才能修做孝子名。
法以內心悟洞徹,便不走去左道門。唸符畫咒旁門路,修行正知悟本容。
前遵後導可精進,提攜後進返光明。修身境地真道展,莫圖外在假景矇。
認理而能真道顯,非禮行為不可行。地靈龍象才子顯,莊嚴聖地在當中。
內外莊嚴方顯道,內外合一修中庸。若只存乎於外在,苦心争奪一身空。
故徒人人天心守,報恩了愿於心中。達道之者尊其有,奉道而守天地容。
挽化眾生法船上,全在持心一點真。無有半絲私與慾,無有半點騙與隊。
人身難得大道逢,抱道而行真虔誠。立愿了愿真道進,天恩師德綿綿宏。
懂嗎?

壇主之愿在心地,有否各人敬遵及?壇主愿立佛盤註,發心行道立功績。
渡人上岸引覺路,指引迷津路時時。人人皆能有見地,至善寶地放光熙。
達道而行真實義,真心不二明理矣。懂嗎?

  徒兒們!(有)今天是壇主班,人人的心中有否真實明白.天職是什麼?有否真正的想做好?回答為師。(有)古云:「善財難捨。」為什麼講「善財難捨?因為有形有相,眾生執著,所以迷糊一輩子。然而,今天你們可以站在佛前,與佛同在,就是可以讓自己發一份心愿,發廣大心,立堅固愿,才是修道人真實的想修行。你不立志,如何朝著目標而進?你發了一片至誠的心愿,你才可以有方向可循,這就是為什麽要發心。愿不立,眾生難渡。

  所以,徒兒們!(有)你們的肩上都扛著「化世界為大同」的責任,然而你不前進,豈可以說是報恩了愿?懂嗎?(懂)因此,徒兒們!(有)真心修,路是越走可以越遠,可以達到目的地。你今天路在腳下,你不前行,目標何能可以到呢?懂嗎?(懂)

  遵前導後,你有沒有真實的反省自己?你修道都不反省自己,你又如何可以進步?正確說,自己的心,如果常常在人事中糾結,這個也看不順,那個也不如你意,那是誰的問題呢?回答為師。(是自己的問題)聲音那麼小,如果不認認錯的勇氣都沒有,又如何說是引領眾生呢?因此,學、修、講辦,才是可以入性理。懂嗎?(懂)

  徒兒們!好好想,好好修,希望人人都可以達本還源,不負師望。懂嗎?(懂)發心就在此時,召令下,你們發愿、發心,可以加倍計算。很多人都在這召令下,改寫了苦命;很多人都在這召令下,顯出光明未來的人生。

  徒兒們!(有)開設公壇的意義是什麼?不僅人間多一艘法船,更是一艘大法船,廣大心就是如此。你要壇主人人人同心,也非是一件容易的事;然,就在不容易當中,才講立功。懂嗎?(懂)大法船載滿眾原郎,小法船只有坐著自家人,這是堅固的愿。如果徒兒人人人可以發廣大心、立堅固愿,就是成佛有餘。懂嗎?(懂)好!稍後,人人恭誦一次召令,傳到三界。懂嗎?(懂)

  因時有限,不多下述,師隱佛地。祝徒人人平安順利,道務宏展!人人平安餅一個,平平安安。此止乩筆,伴徒聆課。哈哈止。

資料來源:《2020年發一崇德臺灣壇主班聖訓彙編》〈南投草屯:發一崇德道務中心,西元20212月出版〉,頁282-285

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