西元二〇二〇年六月十四日 民國一〇九年歲次庚子閏四月廿三日 佳里 忠義佛院
彰化道場 佳南區國壇主講師班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈上藥十品〉
以智慧對治無明，以愿力對治懈怠；
以定静對治悲恐，以安慮對治憂思；
以正氣對治驚懼，以知止對治奢逸；
以慈悲對治怨仇，以喜捨對治慳吝；
以正知對治執著，以正信對治迷信。
修道士無論何時、不論何處，
直須安佳本心，不以物喜，不以已悲；
然則，言之易，行之難，試問：
事關於己，否能心平氣和？
事困於心，否能平常對待？
人犯於我，否能不為所動？
人毀於我，否能視如旁風？
人傷於我，否能一笑而過？
人激於我，否能無動於衷？
如能對境心不起，則菩提日日長；
如能超然念不生，則天堂頃刻及。
吾乃
濟公活佛，奉
皇母畢，復問眾徒可安平？靜靜心氣凝神貫，再待為師批訓評。哈哈！
上藥十品與徒賢，金丹煉化修心田。智慧能除千年暗，掃去無明見本源。
愿力弘深勤為岸，積極進取了愿還。定靜沉著而應事，常清常靜守眉間。
安慮己心觀自在，憂思成繭將自纏。正氣沖盈浩然養，無有恐懼不倒顛。
知止知禮合其理，見利思義為要端。慈悲化解仇與怨，以德報怨人敬瞻。
喜捨之者肚量廣，喫虧是福戒貪婪。正知抱守無妄為，明心明性配聖賢。
正信不求奇與異，怪力亂神休論傳。安佳己心於當下，遵時養晦淡諸緣。
隨順因緣行其道，來去自在無掛牽。至人無己亦無求，瀟灑悠遊天君安。
哈哈！
俶擾不寧庚子年，[1]疫疾災殃遍大千。徒兒觀此當體會，生死只在一瞬間。
賢徒於此當體悟，無常迅速難料全。傻徒至此當明究，人生追求為何焉？
吾徒至此且問己，否能平順至天年？上天書信加急下，點化迷子覺南閻。[2]
世間萬有乃假景，古今經典聖人言。幾人真正能看透，深體其意醒黑甜。
有形有象終幻滅，流轉還滅復循環。成住壞空乃定理，滄海桑田時變遷。
富貴榮華享短暫，山河大地微塵般。賢徒當須思索進，尋求內在安寧前。
提升自己之心境，不假外求四攀緣。時時真經來唸起，迴觀返照煉心園。
安住每刻戒與慎，方是真正智慧賢。知否？
諸位賢徒聚忠義，徒兒所行否合義？對天對道否忠義？對己前賢否忠義？
對眾否有報忠義？對己否有持忠義？講辦行道否忠義？有否為利失自己？
有否為了名與利，修者志節而喪失？有否為了道權利，有違良心傲氣矣？
修辦之者當知曉，己之所行不違理。神目如電非兒戲，點點滴滴記明悉。
天道好還心頭記，方稱真正之賢奇。發揮團隊之力量，同心同德駕駕慈艤。
心若不齊怎傳道？如何代天宣真理？心若不齊怎揚道？如何渡眾返瑤熙？
心若不齊怎修辦？如何做天真賢奇？師盼徒眾加思悟，如何反省你自己？
不因困境心退轉，更加努力揚真理。克服難關而前進，上天定然助力被。
徒兒辛苦師看見，徒兒憂心師明悉。休要害怕師常在，莫要畏懼伴賢奇。
君子居易以俟命，見機而行勿執迷。趁今好好已充實，學養功夫更晉級。
達到最好求進步，方是濟公好徒弟。此時此刻談疫情，人人害怕恐懼兮。
滅菌消毒手常洗，只為保重己身體。內心三毒否滅減？莫教六賊已侵襲。
反璞歸真赤子面，知白守黑修靈池。培養安定之心靈，抵抗外賊之打擊。
凡事不離根與本，自然快樂甘如貽。克盡已責知精進，荷擔使命任擔起。
不論壇主副壇主，點傳或是眾講師。勤修勤辦奇功建，莫負天恩師德彌。
真心真意天心用，以身示道引群黎。實心實意無二念，無有愧對天地矣。
至美至善心靈有，至真時時存心底。不履邪徑心坦蕩，必然喜神繞身吉。
時時快樂憂愁去，輕安自在二六時。好嗎？
賜吾徒兒平安果，願徒幸福如意多。為師常伴徒左右，莫忘為師徒知否？
老生常談一句話，好好修道積功德。量力而進是賢者，與人計較嚐苦果。
安時處順若能體，平安事順樂呵呵。為師言此一段告，不再往下訓批說。
居安當要思危也，平常之心化五濁。徒兒珍重再努力，加功進德培靈果。
哈哈止。
資料來源：《2020年發一崇德臺灣壇主班聖訓彙編》〈南投草屯：發一崇德道務中心，西元2021年2月出版〉，頁66-69。
