《2020年發一崇德臺灣壇主班聖訓彙編》：願為在世菩薩活佛

 　西元二〇二〇年八月二日　民國一〇九年歲次庚子六月十三日　臺北　崇德佛院

　　　　　　　　　　　　　　　臺北道場　臺北區壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　復回天性自然純靜之本色，
　　　無有所得，即無有所失；
　　　無苦集滅道，即無滯無礙無恐無怖；
　　　何來顛倒夢想、庸人自擾？
　　　覺照突如其來憂慮恐慌之忐忑，
　　　當下煩惱即菩提，得清淨無染之真性。
　　　知悟迎面而來前因後果之始末，
　　　守中放下即解脫，應生死流轉之識透。
　　　生命河流不止休，何處流？何處遊？
　　　修道辦道，無怨無尤；
　　　明心見性，自在灑脫。
　　　題「願為在世菩薩活佛」
　　　吾乃
　　南海古佛，奉

母慈諭，下凡洲，隱身參謁
皇母座，問聲賢士定靜否？平心靜氣無憂愁，再待吾來批訓留。哈哈！

眾賢士，
平心安心聞聖理，身心與靈道合一。明悟來此之真意，定靜安慮除猜疑。
靜守本真這點性，真性存養浩然集。參透生命之尊貴，得道因緣好珍惜。
號召令起眾賢聚，有任有難眾志齊。共同渡遇考驗際，善加護持道心居。
志向堅殺不退却，精誠成格天助與。神兔齊來三曹辦，收圓大事任務提。
切莫輕看己之力，奉獻慈愛人間居。各有使命來負起，天職掌握運命令。
感恩抱道永前繼，傳承聖業放光熙。明否？

　　崇德佛院昨日與今日鎮壇合篇，傳流人間，〈願為在世菩薩活佛〉來期勉。受考魔，修成佛，乃白陽修士之功課；好好持守勿妄動，真修實辦煉火候。此時考卷一張張在賢士手中，靜心答題，用心作功課；每個試卷，考察自己功夫是否更提升；每個試題，考驗賢士是否學得生命智慧，得到生命之啟示。借假修真，明悟人間救世使命。各壇壇主、講師、道親共護法船，傳達正理念、正確方向，指引迷徒莫再徬徨，指引登上這艘法船，步上這條光明路。真修實辦，無懼無悔，一心許天，替天下人找到出路，為天下人給予安慰。這世間諸般苦，仙佛菩薩心急擔憂・眾賢士共同擔負這聖任，有任一起擔，有難共助幫，號召天下仁人志士共同治世。好嗎？

　　千交代，萬叮嚀，眾賢士銘於心。慈憫之意共同發出：為世界付出心力，為人間留下典範，濟世厚德永流傳，不忘報答天恩師德。因時有限，當今訓文聖典參研，行不偏，心得安，定可熱過過這考驗。祝福賢士平安永在，助護賢士安康修辦。莫忘莫忘，責任擔起，團結力量大。應用各種當今資源，善用各種方便法門，只要能夠渡化眾生、成全眾生，大家皆能平安健康為首要之基準。安心定意於眾賢心中，永不動搖。留訓於此，救災救難之心情，願眾賢士能體會。好自修持，尊師重道，謹守佛規；人道盡，天道達。明白嗎？隱於壇中，助班程程順利成功，眾賢士珍重、保重！哈哈止。

 

〈願為在世菩薩活佛〉 修道辦道，回歸源頭，面見自性佛； 修道辦道，反觀這個，法自然規則； 修道辦道，不離佛說，真經為主軸； 修道辦道，誓愿固守，明本來職責； 修道辦道，天恩師德，了愿報恩酬。 修道辦道，唯有清楚最終之目的是什麼； 若邀功或是推過，若追名或是求利； 若憂喜或是悲愁，若争權或是仗勢； 若速成或是攀就，以上皆非也。 修道辦道最終之目的， 於已放下固著之我執，	活佛師尊慈訓 臺北 崇德佛院 臺北區壇主班 2020.08.01
復回天性自然純靜之本色。 無有所得，即無有所失； 無苦集滅道，即無滯無礙無恐無怖； 何來顛倒夢想、庸人自擾？ 覺照突如其來憂慮恐慌之忐忑， 當下煩惱即菩提，得清淨無染之真性。 知悟迎面而來前因後果之始末， 守中放下即解脫，應生死流轉之識透。 生命河流不止休，何處流？何處遊？ 修道辦道，無怨無尤； 明心見性，自在灑脫。	南海古佛慈訓 臺北 崇德佛院 臺北區壇主班 2020.08.02

資料來源：《2020年發一崇德臺灣壇主班聖訓彙編》〈南投草屯：發一崇德道務中心，西元2021年2月出版〉，頁148-151。