【母字垂五教訓】
中華民國七十七年歲次戊辰七月初四日 仙佛借竅訓
臺南育正壇
蒿目時艱憂患擔 桃李滿園果落殘
掀浪江中掀復理 六朝繁華今如煙
紅樓客人淪落散 南柯一夢醒悟參
志士天涯尋芳草 同舟共濟理天返
吾乃
八仙藍采和是也 領
皇母參 問聲賢士各安然
千古奇緣今朝逢 群英聚集在佛宮
天恩浩德乃廣大 蔚成巍巍和樂融
龍鳳交會開文運 諄諄教誨細聆聽
有緣善心性平靜 齋莊中正身心輕
以誠格神天地敬，曖曖含光瑞氣濃
達者真知以灼見 豁然貫通展奇能
各守本份務其職 見仁見智分析明
君子德行清廉守 人能善斷睿智聰
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融通五教聖人心法奥旨之聖訓
所以行乎理義作 至誠不息禮合中
聞道智愚善惡判 是理依行道中庸
明不傷察寬雅量 真不過矯人讚稱
俯仰不愧人心者 光明磊落開心胸
處事若有於不當 三省吾身立則明
效舜好學察邇言法天則地聖德詠
三生有幸聞此道 明燈照耀萬里程
見性識覺用心煉 無明之火不敢升
專心一志性靈靜 菩提路徑值得行
人生難逢幾時閒 來此静聽神集中
值得研究生死路 幸運得機是光榮
佛門大開有緣來 無緣回頭走遠程
十惡八邪不去除 利令智昏罪難更
善智見性心開闊 十善八德日日行
快樂無邊像神仙 建功立德品蓮證
當聽聖音夜靜悟 迴光返照塵垢清
一心清静無二念 效聖效賢方賢英
有緣相見在今朝 善握良機速進行
孝悌忠義綱常備 不枉來此費精神
祝福閤家常快樂 與佛同在和顏盈
哈哈
曾來到靈寶霄 風雨無阻信心好
你坐好我講道 大家樂陶陶
龍章鳳姿覺塵超 能明事理喜眉梢
雨停了太陽笑 至誠感動了
至誠感動了 （其一）
眾賢僚靜靈苗 幸運來此理明瞭
引保師來擔保 救你脫苦牢
苦口良藥忠言告 幸運生在蓬萊島
趕卡緊緊來走 以道挽同胞
以道挽同胞 （其二）
静静瞧莫迷渺 含含糊糊日顛倒
若想到成仙好 無憂無煩惱
開心聞道上天橋 攜手同歸志堅牢
眾一心只一條 回天得逍遙
回天得逍遥 （其三）
調寄：農家好
辭叩
母駕 返理天
中華民國七十七年歲次戊辰七月初五日 台南育正壇
南屏道濟慈訓
一點真靈鴻濛開 一花五瓣同根栽
一化五教定位在一理萬殊歸回來
吾乃
南屏道濟 踏蓮台 下凡來 入門早把
皇母拜 問聲愛徒各安哉 哈哈
師念徒兒寄聖歌 唱出滿腹的心聲
目調像英著風飛沙啊！目尿像雨水滴袜煞
啊⋯濟公的艱苦無底看 每日那是為道
移步要向前 感覺重任擔 （其一）
千言萬語講出聲 喚呼愛徒著愛聽
事事項項著忍耐 不通遇著困難怨
啊⋯濟公的重擔望徒擔 每日那是想著
愛徒你們的心 師心總孤單 （其一）
調寄：風飛沙
「母」字訓中訓
明明上帝 萬靈主宰
無形無色無聲臭 一團虚靈潛移修
寂然不動静至極 小而無內大包羅
至神至靈感遂通 化育萬為首
佛教一―慈悲而為懷
明心見性體萬法而歸一一西方聖母
道教一―感應谷神
修心煉性熙抱元而守一-玄上老母
儒教――忠恕
存心養性怡執中而貫一一維皇上帝
耶教一一博愛精神
洗心移性禮默禱而親一一天主上帝
回教一―指回回之地
堅心定性理清真而返一-真主真帝
活佛師尊臨壇慈示：
※不知師命，辨道無益；不培內德，行功無益；不知自性，坐禪無益。
※辦道要以無所求，無所怨之心精進不已，人虧天補。
※老道親應重視內聖外王的功夫，對新道親啟信即可。
※道術曾失傳一時，現被巫師所學，其術厲害，如有病手一摸即好。而那是暫時的，並非真正的好。你們現在辦道雖然沒有法術，但是依理而修，以正氣克萬邪，如關聖帝君沒有持齋，唯憑一股浩然正氣成道。
※外道只是興一時，但是不能長久，應依五教聖人之經典理路去修持，才是正道。
※修道最重要就是守住「忠、孝、節、義」，不能到處亂接靈駕以通靈，這不是正法，那是左道旁門。此時不是通靈的時機，通靈反會使你的心靈更不靜，通靈的人以後會很多，你如果去久了，天盤自然會鉤出。但是我們須依理分析，使他了解道之尊貴，如遇機緣成熟，那他依然再回來向道，上天依然接受他，若去久了，心靈被其控制，就無法挽回了，你想拉他回來也沒辦法，只好聽其自然了。碰到這種不修不辦或離道的道親，我們也應該以理相待，不能有對待心。
※欲學他心通，不如學他心法，如對方有痛苦，你去了解他，幫他解決痛苦。
※人就是人，一定有差錯，老師在世時也有差錯。沒關係，有錯趕快改，不要一直錯下去，免得愈陷愈深。
※點傳師的作風，如果不合你的心意，可以私下與他溝通或藉著第三者導正協調，只就事論事，不論其是非。論是非者，即是是非人。
※辦道要注意身體，不好時要調（療）養（一、物品治療一即食補；二、藥理治療一即吃藥；三、心理治療。如：不要認為自己有病，心若清，食用的藥品，才能吸收），該補時就要補，該吃藥時就要吃藥。老師雖然是萬能的，能夠千變萬化，但不要刻意求老師慈悲，老師在無形中助你。（要自助然後師助）
※你們現在辦道心常外放，容易把精氣神耗費掉，也應該知道如何收回來，可以在子時打坐十分鐘，八分閉，二分睜，舌搭天橋，自然眼觀鼻，鼻觀心，也可默念五字真經或心經，使之心無雜念妄想，即可恢捉精氣神。
※我們遇到有病、有事時，先要靜下米，迴光返照，不要到處亂問神，最重要的是在 老母蓮前反省懺悔，再求 老母賜靈丹，這才是根本。
※有事委曲時，說要說出來，可以找幾位知心的人傾訴，不要憋在心中（憋久了會憋出心病），或唱善歌、或想想老師瀟灑自在的法相，甚至想哭時就大哭一場。
※辦道有時停下來，那不是過，這是一種過程，應該趕快自己迴光返照。（他人不要以為他退道）
※要面對現實，腳踏實地，老師要的是腳踏實地的徒弟，不是虛名的徒弟。
※眾生不一定每個都能求道，各有各的因緣，我們可以給他講理，給他一種助緣，他能夠自修，等到機緣成熟，也可以有所領悟。
※以後千門萬教齊發，修道辦道是平淡自然的，才能夠長久。修道本是自自然然，是在日常生活中磨煉自性，使之圓滿。（要將道親往這方面引導）
※你們遇到困難時，可以多多研讀六祖壇經，因為六祖壇經一字字見性。（老師再三強調老道親應該多參研六祖壇經）
※當前人、點傳師對你說一句較重的話，不要有怨心，那是因為前人、點傳師看重你，這是你的福氣。（玉不琢，不成器）老師在世時，對左右手特別嚴格，只因為「愛之深，貴之切」，這是「恨鐵不成鋼」。如三教聖人在多少人中，才煉出十大弟子。
※老師平常法會沒說這些，今天是一種因緣，才跟你們老道親說這性理心法，希望你們老道親注重內德修養。
※我們要盡心盡力去播種，怎麼播種，就怎麼收獲。
※老師借竅顯像只是短暫的，徒兒能問的還是有限，如果老師不借竅，徒兒的問題怎麼問？但願老師永遠印在徒兒心中，老師無形中，能讓你們認明真理，解除心中疑惑。
資料來源：〈「白陽經訓融通五教義理印證道之尊貴」研習〉（發一崇德臺北道場：104年1月17日），頁42-50。
