西元二〇二一年三月七日 民國一一〇年歲次辛丑正月廿四日 桃園 泓德佛院
桃園道場 壢一區、壢二區壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
帝王將相憑何論？功過對錯秤己身。
君臨天下塵世現，賞善罰惡鑑世人。
吾乃
關聖帝君，奉
皇母容，復再問眾修士，平下心氣待訓評。𠵅𠵅！
眾修士！（有）眾修士！（有）麥克風如此不善，當知速改！眾修士！（有）這就是怠慢仙佛，記一過！今天是壇主班，是否？（是）為何開壇主班？為何開？大聲回答吾。（讓壇主回來學習，讓壇主更有信心。）現在如要大家學什麽？有信心嗎？（有）你們皆是活佛的弟子，可以配得上嗎？佛規禮節在哪裡？辦事有否精進呢？修辦道要深入，而不是只在外表學道；若你只學一半，又如何可以教會眾生？知否？（是）你們大家人人肩上皆有天職，可明白？可有珍惜？可有用心？天職並非只是幾個字，而是你要用心，要用血汗一字一字去刻出來。知否？（是）
今天壇主班，修士們！（有）可懂為什么要開此班？你們用心在班程上，人來了，心更要帶來；如果修辦道只有人來，而心沒來，那你只在充數，要講行功立德，還遠呢！因此，大家要用心，真正來學道理，來明白身為一個壇主的工作在哪裡。你同樣搭上這一艘法船，而你不可以只當乘客，而是你要出力氣，幫忙法船划到對岸。知否？（是）
壇主！（有）真誠心，除了誠心，還要如何？大聲回答吾。（還要發心了愿，渡化眾生，護持師尊師母的天命，護持崇德大道場。）發心，因為「發心」，你才能「誠心」；然而，誠心之外，你更要「守忠盡義」。（是）為什麼守忠？一個人連「忠」字都做不好，又如何可以指望他將「義」行出來？故，修士人人發心修道辦道，考驗到了，你退縮，這又如何可以報恩了愿呢？懂嗎？（懂）守忠，忠於天地、天地之道，忠於老中，你就要報恩，報恩就是你要行功立德，要擔起責任；擔起責任，才可以真正救渡眾生；擔起責任，你才可以將天道、人道來圓滿。「忠義」，從古至今，哪一個成佛成仙的，不是盡忠盡義的、盡孝的、盡廉的？修士你們想一想，你是可以盡哪一個呢？
現在有大道可修，有道場可以學習修辦道，你還在慢、慢、慢，可以嗎？（不可以）小心啊！現在可是善惡果報斤斤計算，你不快，你不行，你不走，你不辦，你不修，內魔外妖都來到。小心啊！知否？（是）速速去你的脾氣、你的毛病，三毒拔除，你才可以修道。知否？（是）好！有過速改，下次可別再犯。因時有限，隱於佛地。𠵅𠵅止。
〈以堅若磐石的信念精進辦道〉
磐石也，不動也。基固本牢，根深源厚。
不因富貴而淫，不因威武而屈，不因貧賤而移。
真修道人方以如此堅定不搖的道念，
修道辦道，真誠一片，恆心壯志；
仿古聖，效先賢，立志向，精進辦道；
如孔聖十七年周遊列國，如地藏古佛渡世之決心；
憑愿力，持道念，精純一片，報恩了愿，
方不負上天之宏恩也。
吾乃
濟公活佛，奉
母旨，降至佛樓，躬身早叩
皇母座，復問眾徒可安否？平心靜氣待訓說。哈哈！
寧往西天一步死，不願東土一步移。玄奘取經精神寫，萬古功德至今遺。
修道辦道恆誠志，真心真行寫忠義。行道不因挫折改，考驗重重關關趨。
高山海崖任我去，一點至誠感天地。為渡眾生全力赴，了去輪迴五行離。
昌實修心與煉性，常觀省思過不餘。觀古將相王侯論，如今功過歷史遠。
心善存善救世眾，善心善人天助被。權位迷失英雄漢，真經一筆記分析。
是善是惡天察鑑，爾當謹行慎行矣。慎獨二六過不再，掃去陋習功德積
修道從心快馬力，你我同助目標抵。為了愿立奉道辦，天助人辦功可期。
團結方顯力量大，半途而廢太可惜。能以聖賢之志向，行道積極寸寸積。
各組工作來投入，好再更好皆如意。你有困難我助力，我有困境你助矣。
輔佐道場各盡力，盡忠盡義加鞭提。懂嗎？
徒兒們！（有）大家有心嗎？（有）用心嗎？（有）修辦道要努力還不夠，還要「精進」。你會了，不代表就是模範，你可以也助人一把，這就是同心同德。懂嗎？（懂）「考驗」，修道沒有不考驗的，順逆之道，要用智去了悟。存心一點，你存什麼心，老天都知道；，你用什麼心，老天都明白。你會將自己的脾氣毛病改掉嗎？（會）「會」，還是「還會」？還是「還會犯」？這幾個字可不一樣。徒兒們！（有）真心對老天，老天才會助你。真正想修道，不是只有想，而是你要去做去行才是；實踐出來，才是你的。懂嗎？（懂）
「忠與義」在各區要好好做、落實，你們懂嗎？（懂）自己在哪一組，就要盡忠在哪一組。可別今天管這組，明天管那組；今天參加炊事組，明天想想，跑到大事紀，這可以嗎？（不可以）這就是你沒有在你所參加的組別裡安身立命，沒有盡忠盡義。懂嗎？
今年是「精進年」，人人都要精進再精進，不可以放任自己的慾望，自己的凡心，而忘了去努力修辦。現在果報斤斤，徒兒們！（有）你們要快！身擔一個壇主，就是你可以行功立德的機會；你只有名而不去做，這豈不是買票而沒有上車？懂嗎？（懂）人人用心投入修辦，無論多少考驗挫折，徒兒們一定要秉持忠義的信念，毅力不搖去修辦。懂嗎？（懂）
好！因時有限，師不多述，就此止筆。祝兒人人平安，道務宏展，人才濟濟！師隱佛地，伴徒聆課。哈哈止。
資料來源：《2021年發一崇德臺灣壇主班聖訓彙編》（南投草屯：發一崇德道務中心，西元2022年2月出版），頁224-228。
