西元二〇二二年八月十四日 民國一一一年歲壬寅七月十七日 光慧 崇德佛院
泰國地區 視訊壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈壇主講師如何深化修辦功夫〉
學的是學以致用的道理，
修的是修剔琢磨的陋習，
講的是講出金言與玉語，
辦的是辦圓道場人與事，
行的是行誼典範傳後世。
一顆心有無數愿，
一菩提化千萬法，
一個人有無常劫，
一菩薩化無量慈悲，
一份使命可挽千萬眾生登彼岸，
一份責任可頂無數災劫，
一脈傳承是精神，
永注人心，道化世界。
吾乃
不休息菩薩，奉
皇母駕，復問我崇德人大家可安佳？平下心氣待訓達。哈哈！
今與眾賢會佛壇，泰國道場人才賢。眾有修辦之心愿，一片至誠感上天。
修道從己先為是，而行日常無差偏。實心實意無二念，真心可感渡坤乾。
道場體制要鞏固，力行不可馬虎焉。上下承起此道念，真實無虛天助肩。
修辦最怕心不實，以偏行從眾欺瞞。當抱愿力真實走，效仿古代之聖賢。
佛陀慈悲世問應，感化眾生佛門前。認透生死無執念，一心不二登法船。
爾們眾等佛緣厚，今生今世得一點。沾得先機機緣握，老實修行必成仙。
故此今時之時勢，人人危機當慎焉。不求名利與賞賜，真心不減來闖關。
四十年來修辦成，爾們真心天心全。無有一人來落單，無有半途而廢焉。
此時此刻真道展，考驗佛子在眼前。更是考核德與失，真正行道功德添。
壇主功夫認真建，修德一心篤實全。堅定信念正知見，有始有終返天園。
懂嗎？
來！負責群先坐下！前人我今天來看看泰國壇主班，本地誰報告出席狀況？（陳國華點傳師：曼谷道場應到五千六百二十二位，實到五千五百六十八位，總共有
九十八個點同時開班。）有幾個點上線？（九十八個點）翻譯的要聽到什麼話，你是直接翻，你的麥克風在我這裡不必打開，而在各地區打開。懂嗎？（懂）
好！現在開始接著報告。（廖惠珠點傳師：柯叻道務中心應到兩千四百九十二位，兩千四百一十位，總共有八十一個點上線，其他有五十多點的YouTube上線。）
好！下一個，清邁講講。（謝芳如點傳師：清邁道務中心應到兩千兩百七十四位，實到一千七百八十二位，總共有三十三個點上線。）出席人數為什麼少這麽多？講一講。（因為疫情的關係，很多人沒有工作，回去緬甸⋯⋯）我不是講翻譯的麥克風前人我這裡先關靜音，懂嗎？技術問題嗎？（技術上還沒達到）那就關小聲，懂嗎？（是）
好！清邁，我再問問這裡目前多少公壇？你自己清不清楚？多少間公壇在運作？講一講。（目前兩百九十三間公壇、三百四十二間家壇。目前真正在運作的公有一半左右，還沒有完全上軌道。）也就是只有數目，沒有落實，是嗎？（是）
目前幾區？清萊區幾間公壇？南邦區幾間公壇？講一講。我只問清萊（清萊區有七十四間公壇、一百六十一間家壇，南邦區有二十四間公壇、三十一間家壇，清邁區有一百九十五間公壇、一百五十間家壇。）人力夠不夠？（還要再加強努力）分區有一個智慧，也就是大小多寡不要差太多。如果是因為地域離得遠才如此，大小差距就無可厚非；如果是分人事，那就是沒有公心。懂嗎？清邁道務中心，像現在前人我問，你們就要打開大聲麥克風。懂嗎？
芳如大聲講，目前有幾位代表群？（只有後學一位代表群）有幾個開荒單位？大聲講。（二十三個單位來開荒）在本地哪幾個單位開荒有五間公壇以上的幾位？（泰林佛院、泰倫壇、泰耀慧壇.....）徐新發開荒幾間？自己報告，本人可以講。本人在哪？本人。（⋯⋯）重新講。（總共有五間）有幾位點傳師？（有兩位，一位開荒寮國。）好！徐新發聽到前人我的話嗎？（聽到了）你從現在開始上來擔任代表群，清邁道務中心現在起就是兩位代表群。芳如知道嗎？（謝謝您老慈悲，後學知道。）新發可以嗎？（可以，謝謝您老慈悲。）好！起來！
再接著，我問問柯叻道務中心。（廖惠珠點傳師：柯叻道務中心目前有三位代表群、九位召集小組。）這十二位有沒有同心同德？（我們都有一起關會商討）烏隆、烏汶、拉西馬有沒有帶動很好？講一講。（烏隆有兩個區，鳥汶有三個小區，現在大家分區運作。）前人我今天交代你們格局要大，坤道在帶動，格局要大，心量要大，人才才可以多方培養出來。懂嗎？細膩處可以看出你們的用心，承上啟下要真正落實。懂嗎？（懂）
接著，曼谷道場報告。（陳國華點傳師：曼谷道場有五百二十六間公壇，七十一位點傳師、六千五百三十位壇主。今天壇主班應到五千六百二十二位，實到五千五百六十八位。）各區幾位召集小組？講一講，講名字。（後學陳國華向不休息菩薩報告，佛統區召集小組有五位⋯⋯）我是問召集小組有幾位？講出名字。（曼谷道場召集小組總共有二十三位，佛統區有五位⋯⋯）彭世洛區幾位？（彭世洛區有五位⋯⋯）好！曼谷區報告。（曼谷區有九位⋯⋯）剛才為什麼佛統區也叫出你名字？你在哪一區？定。（佛統區沒有陳美麗）就是要講清楚，一個人在什麼區負責，就是要在這個區盡心，你們公不公心，也就是在這一些點點點滴滴當中看出。懂嗎？
美麗再報告。（陳美麗點傳師：曼谷區有九位召集小組⋯⋯）好！楊楚發開了幾間公壇了？自己報告，打開麥克風。（六間公共佛堂、兩間家庭佛堂）幾位相關點傳師？（泰中相關有四位點傳師）相關的，也就是兄弟姊妹的涵義，同一個單位。懂嗎？規矩。（⋯⋯）好！本！本道場代表群幾位可以辦事情？（一共八位）智能現在無法辦事（身體在保養當中），楊楚發你上來代表群盡心，可以以嗎？聽懂了嗎？（後學學習，謝謝不休息菩薩慈悲）好！多盡心！
接著，春武里區報告。（劉明祥點傳師：春武里區有七位召集小組⋯⋯）這個區和諧嗎？你們同心同德，才可以辦更多事。召集小組人人多盡心，自己單位自己看好之外，有餘力幫助別人，公心分配工作，不可以一人私心，滿盤皆輸。懂嗎？（懂）
玉珠在嗎？玉珠在嗎？回話。（前人您老好，後學高玉珠。）用心辦道肯付出，上天一定清清楚楚。有沒有開始啟動六十賴的工程？代表群都清楚嗎？（陳國華點傳師：向不休息菩薩報告，六十賴的工程現在進入整個規劃完全，等到十月以後工程設計就能夠通過審查，就可以啟動建設的開始，預定兩年的時間。）玉珠有聽到嗎？（聽到了）前人我在問你，這些工程開會，你有參與嗎？（有）你的前賢也一起參與嗎？（在保健中）你發心要獻地給道場是一片慈悲，出口成愿，你都做到，是嗎？（後學願意）國華翻。（陳國華點傳傳師：高玉珠點傳師當初發心要獻六十賴的地，另外也要出錢來建設大佛堂。）玉珠出口發愿，是想了愿多少建設費？講一講，國華翻。（陳國華點傳師：前人感悲，高點傳師說她有多少都要全部獻出來。）要量力而為，不可以勉強。（陳國華點傳師：高點傳師說她盡力，一定會幫忙。）
現如今有兩個道務中心，此亦是分開清楚，本道場的建設由本道場負責，其他道場或者道務中心或者私人都是自願了愿，沒有強迫一定捐款多少。懂嗎？翻譯一次。（⋯⋯）好！玉珠將此善款捐出來，誰是會計？有沒有手續清楚？代表群知道嗎？那些建設小組人員幾位？（報告前人慈悲，建設小組的成員有陳國華、劉明祥、楊楚發、張憲應共四位，如果還要再增加，我們就再開會增加成員。）各區都應有代表參加，參與建設工程，日後也才明白如何跟底下的人募款。懂嗎？（⋯⋯）好！玉珠發愿了愿，功德無量！大家拍手！
好！下一個區，還有誰想講還沒講？快！（福山點傳師：彭世洛區⋯⋯）翻譯清楚。（彭世洛有七個小區，召集小組有五位，代表群有兩位。）名字？（⋯⋯）好！這個區多少公壇？講一講。（一百二十間公壇）
好！今天與你們見面，我看壇主有心者很多，也肯用心來學習，要知道一個壇主的責任是什麼，人人有事做，人人不可小看自己。你們的付出，仙佛清清楚楚記上一筆，是功、是過，老天不會看錯，因此你們要學會多付出、多盡心。壇主是一份榮耀，這個天職在上天有註冊，你們可要謹慎，要真心守好佛規，明明白白的做人，清清楚楚的做事，這才是一個修道人。不怕黑就不怕鬼，首先內心一定是乾淨，沒有虧心事。懂嗎？因此，好好盡心多辦事，不要讓病毒成為你偷懶的藉口。懂嗎？
講師人人用心嗎？你們已經身擔這一份尊貴的天職，講師講什麼？要講仁義道德，而不是講人是非。講師要多辦事，是辦上天的事，是辦佛堂事、眾生的事，而不是辦個人私事。講師要承擔一個佛堂的開創，你不渡人，如何開創？一個天職要真正做好，而不是只有名，只有名而都不辦道是沒有功。懂嗎？因此，講師要當一名優質的講師，方方面面都要有功夫。你們付出，上天一定給你們加功；你不認理，滿口是非，沒有承上啟下，尊師重道，老天一樣記你過。因此，用心要用對心，別小看講師的天職，一樣與點傳師可以發光發熱，只要你無所求，認理實修，真心不減，老天一定助你。懂嗎？
好！前人我有在佛統忠義字班選出十二位文書翻譯的人才，站出來，我再看看。每一個區都有代表，來！站出來給大家認識認識。操持寫在黑板上，建財寫在黑板上，最上面寫「泰國」兩個字，我要現場操持寫在黑板上，最上面寫上「泰國」二字，底下分別寫出「曼谷道場」、「清邁道務中心」、「柯叻道務中心」三個，我不是要這些文書翻譯的名字，而是要將泰國架構再講一次。懂嗎？接著，將其代表群也寫上，曼谷道場共九位，清邁兩位，柯叻三位，底下寫上「召集小組」。泰國日後就直接講泰國曼谷道場、泰國清邁道務中心、泰國柯叻道務中心，不再講大道場、小道場，文字太多，你們分不清楚。懂嗎？所謂的的行政文書體系，就當時本道場十組架構不成熟，現如今都明白運作方法，所以一切體制按我崇德之體制，十組運作，十二組推動。懂嗎？（懂）區亦如此，一層一層往下清楚明白。懂嗎？（懂）
今天大家用心，心要有所收穫，你有真心與前人我相聚，前人我所講的話你才會聽明白。泰國是一個佛教國度，我們宣揚一貫大道性理心法，你們要牢牢的將承上啟下做好，每一個單位都有開荒點傳師，而不是你自己一個人平白無故的產生。因此，崇德負責群你們應該做好普查的工作，是誰開荒？是所屬哪一個道場？開荒的單位要有人負責，而不可全盤給當地自己去做，沒有人引導，這條路會走歪，因此也要讓人人跟上腳步。負責群聽懂了嗎？（懂）
比如國華的點傳師是誰？（洪老點傳師）好！柯叻的開荒點傳師是誰？（崇光佛院是劉老點傳師，有臺灣各地來的好幾個單位在這裡開荒。）好！清邁的幾個開荒點傳師？（謝老點傳師、徐賢雯點傳師、徐新發點傳師，還有其他小單位的點傳師。）還有春武里開荒點傳師所屬道場？（天生佛院是歸元大仙徐富弘點傳師開荒，是實修真君相關的系列，屬於臺中道場。⋯⋯）泰賢？（泰賢佛院是連玉英英點傳師開荒）所屬道場？（臺南道場）還有哪些單位，你們要一一清楚明白。泰國是一個大家庭，各個道場都去開荒，雖然大，但是要有秩序，要有規矩。泰國要大，更要人人明白修道的尊貴，真實修道，承上啟下。因此，這一些開荒相關單位點傳師必須一一上線與本地道親上課講話，要互動，而不是全盤給泰國本地自己摸索。懂嗎？（懂）
因此，前人我講「本地人辦本地事」，比如就是如同這六十賴要建設，就是本地人辦本地事，盡心了愿；要開法會、渡人，就是本地人辦本地事。懂嗎？（懂）記得尊師重道，承上啟下，飲水思源，這就是身為修道人永生永世不可忘記。懂嗎？（懂）
好！負責群找時間，檢討會未完成。今日開班，大家用心。祝福大家，道務宏展，人才濟濟！因時有限，吾隱佛地此止乩。哈哈止。
※註：二〇二二年九月四日，臺中道場德字班人才精進班，恩師南屏道濟臨壇慈示：「文書找出八月十四日泰國壇主班之鎮壇訓，連結今天和美 天佑佛院之鎮壇訓，再連結剛才為師所批的鎮壇訓。這一篇訓文贈徒兒，盼徒兒人人用心去感受，提升自己學修講辦行，提升自己修辦的志向。」
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〈壇主講師如何深化修辦功夫〉 |
不休息菩薩慈訓
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故， 學修講辦行，使命繫在身上恭敬忠； |
濟公活佛慈訓
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學修講辦行，責任扛在肩上不放鬆； |
南屏道濟慈訓
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資料來源：《2022年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》（南投草屯：發一崇德道務中心，2023年2月初版），頁98-109。
