西元二〇一四年五月四日民國一〇三年歲次甲午四月初六日 舊金山 崇慧佛院
舊金山道務中心壇主班
原則
成立道務中心之原則：
乃以正確之道念，為眾結合修辦的基石，
其本眾明，制度定之，盼後來之修道者，皆有依循之目標。
曾言三個單位方可立，但當明白，其三單位皆永續發展，
是渡人，是成全，是開會，是付出；
共為我崇德之大格局護持，皆以公心為本。
各單位皆秉我修辦之精神，無有改變，無有另制；
當思我之苦心綿綿，開疆拓土，
一路之心酸，非是幾言能詮釋，斯有大方向。
負責群皆依循我之理念貫徹，故各地不得有偏；
若以私心巧計，用以惑之我之後學，必當不該。
而負責群當挑起世界各地道務規劃之方向，
以正式班程，以標準提拔，以十組運作，以忠義字班；
以渡人成全三多為是，以四好為最。
各單位獨立成全，不有拉人後進同修，當見道成道；
各單位當以正知正見為念，檢討其道務運作；
各單位獨立能力進步，即成立三界運作，十組分工。
於道務中心，五載、十載，
各道務中心之提拔才德兼備之點傳，達之辦道之數量，
各架構完全，硬體設備完整，各區運作流暢，
是時方可以成立「道場」。
若無以上標準模範，則欲成道場，則遠矣。
我之崇德之負責群，臨海外，
代吾視察道務之時，當深察缺漏弊病：
各道務中心有否正常運作？
有否真有依循吾之理念辦道？
若無此，三清不正，四正茍之，則准以再度嚴辦；
重則按佛規停命，輕者停命三冬。
故我之崇德負責群，吾予以正命正令，
必以公心公道，正大光明，引導後進；
不可有因私循情，不可有人情提拔，不可有棄之不理。
當以師心濟眾修辦，當以師志承續德業，
光我崇德海內外之道務宏展。
人人都用天心辦事，人人都助彼此力量，沒有你我，共為大道。好嗎？（好）
開會、開會，要開才有智慧，若不開會，只是打打電話連絡，這道務怎能推向大格局？固執是會害了你的修道路，因為固執這個念頭，會令你的累世因緣深根不放。因此，你固己之見，不知現在已經又換了世紀啊！所謂畫地自限，都認為別人是要搶你位置，都以為你自己的想法最先進。試問，沒有大道、沒有天命，你再修也修不出果位。因此，只有天心一片；因此，只有為道奉獻；因此，只有為眾付出；這才是「有修道之人」。懂嗎？（懂）
盼今天吾之言，能句句令我後學明懂。此訓文無論何地、何國度，皆是受用，故日後當要好好力行。有位置之人，才會去注意你的位置高低：有錢財之人，才會去注意他人貧富。因此，真修、真辦、真成；真道落實，真法體悟；真心對己、對天、對眾，你們一定有成果。好嗎？
資料來源：《不休息菩薩慈訓輯要》（南投縣草屯鎮：光慧書局，2017年9月初版），頁63-67。
