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2024-06-10

【老子演譯下篇——德經】55:含德章 第五十五

含德章第 五十五

第五十五講 德性深厚的人

含德之厚。
比於赤子。

德性深厚的人,就好像天真無邪的嬰兒一樣,那麼的無知無識,那麼的順天自然。

毒蟲不螫。
猛獸不據。
攫鳥不搏。

.螫:音「試」,毒蟲用毒牙或尾針刺傷人畜。
.據:用爪按拿。
.攫:鳥獸以爪取物。
.搏:擊。

所以,就算毒蟲要螫他,他也不怕;猛獸要傷害他,他也不怕;凶惡的野鳥要撲抓他,他也不怕。因為他毫無傷人之心,亦無懼怕之意,心靈中純然物我兩忘,哪裡會去顧忌毒蟲之螫猛獸之害,以及野鳥的撲抓呢?

骨弱筋柔而握固。

別小看這些嬰兒,雖然筋骨柔弱,可是當他握起小拳來,卻是非常的硬朗有力。

未知牝牡之合而朘作。
精之至也。

.朘:音ㄗㄨㄟ,嬰兒的生殖器。

他雖然不懂得男女之間的情慾,更不懂雌雄之間的交合。可是,他的真陽之物,卻能經常勃起。這就是他的真精已達到極點的表現啊!

終日號而不嗄。
和之至也。

.嗄:音「煞」,聲音嘶啞。

看他終日的號哭,但是聲音仍不沙啞,這就是他保守太和之氣,已達到極致的表現啊!

和和曰常

由以上的舉動,我們可以知道,赤子之心不但不怕外物的傷害,況且骨弱而握拳固,無知而陽舉堅,哭叫而不嘶啞。這些表現就可以知道嬰兒他保全了太和之氣;而我們大人不能保持這些太和之氣,就是我們慾心動而神亂,嗔心動而氣耗,情慾動而精散,所以才不能返回先天真常之的原因啊!

知常曰明。

能夠如果夠知道真常之道的人,就是明白誰是真我的人,他的心自然能夠像秋天的月那麼明亮,像晴天中的潭水那樣明淨。所以。這種人也是明智的人。

益生曰祥。

這種人也自然知道保養先天太和之氣,以增益長生之道;能夠增益長生之道的人,就是吉祥的人了。

心使氣曰強。

但是。現代的人往往不去保固先天的元氣,反而妄動暴躁,自以為很剛強的樣子,其實這都是不對的舉動。

物壯則老。

妄動暴躁都是勉強的行為。而勉強的行為總是支持不久;支持不久,就好像萬物的強壯自然會變老一樣;一旦變老了,不就是要邁向死亡之道了嗎?

是謂不道。
不道早已。

所以,這都不合乎的舉動呀!不合乎的舉動,就要早日自我滅亡了。

資料來源:《道德經:老子演譯》(臺中市:光慧文化,20159月),頁215-218

其他參考資料:〈道德經淺言(十三)〉,《發一崇德雜誌》2020年十月號(第170期),頁132-133。電子書

【大哉問!】

天然古佛(師尊)1998年提問「道統是甚麼?」

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