總網頁瀏覽量

2023-12-11

【知命立命】

修道這條路爲師陪伴徒
縱然受委屈對師來傾訴
如果挫折苦 師會在一旁攙扶
心中要有主 不隨境轉起伏
為師永遠掛念徒 就算徒兒總疏忽
無怨無悔 師依然的付出
願徒成長有前途 自强力圖
困心衡慮阻 是成功的基礎
真理不含糊 智慧看清楚 
功夫要實篤 難關能破除 
冰心在玉壺 雖風霜仍不折服
作中流砥柱 師默默地祝福

語寄:爲師永遠掛念徒 
調寄:至少還有我在乎

  • 其實每個人都有上天所賦予的明命。你念佛、坐禪、唸唱,都不離自性,那個自性就是上天賦予的明命。不要把自己的腳步束縛住了要走出自己的框框,走出自己的小天地,你才能合大天地。所以要知命、立命、安命了命。
  • 你今天把東西安在哪裡,你的心就安在哪裡。但是你的心不容易安,你的自性不容易找到。形象是變而無常的有一天終究會壞掉,但真理卻是常而不變的。所以,當你能跳脫、超越的時候,你才會真正的了解為什麼要了命。了命的「了」,並不是終止的意思你不能把那個「了」當作終當成做完就算了,那就不能成仙作佛了。
  • 你們既然讀聖賢書,就要學做聖賢事,從基本開始,循序進,自然就會像倒吃甘蔗那樣,漸入佳境。所以,在知命、立命、安當中,最重要的是「力行」。今天唯有你善盡人與人之間的道理,你才能上合天心。當你把主觀的立場變為客觀的時候,你才會知道道理是圓融的。既然道理有它的面面觀,那我們的心也要能通達到每一個地方。
  • 當自己拿不定主意的時候,你們都會去求仙佛。其實很多事情都是有辦法扭轉的,因為你們自身就有那個力量。每個人都有許多的潛能,但是用出來的卻很少。凡事盡人事之後就該聽天命了,當你盡了心,其他的就交給上天;能夠發心就能感動上天,就能改變一切,改變一切所有的不可能。
  • 人是不是有定數?生活在五行當中是不是就有氣數?是不是就會被這氣數給約束住了?如果你肯改變,這氣數就會隨著你的修行、你的改變而有所改變。所以,不要自我約束,要常常感恩、多多懺悔,慢慢的就能夠扭轉這氣數。
  • 只要有歡喜心,你的運氣運途就會來了。你的運勢要是比較低,就會遇到不好的事情。所以,只要你抱著歡喜的心、法喜的心,自然好的事情就會在我們身邊發生。你今天去抽籤,是不是都在自己無法主張、無法把握的時候?但抽籤、問神明只不過給你一個建議,要怎麼做,還是得靠你自己。
  • 只要你盡心盡力,上天自然會撥轉,即使你不求,也會撥轉。但是,如果你不腳踏實地,沒有真誠,就算你求了也沒有用,因為上天是公平的。 
  • 你們時時刻刻都在祈求。一旦求不到就會心痛。然而,當你心痛的時候,要想想自己是不是求太多了?你的命中註定是這樣就要先認命,才能改造命運把你們的雙手合十,用你們最誠敬的心,先為自己禱告一番,把心先安定下來,祈求上天給你加智慧,讓你的圓滿智慧顯現。祈求上天使你們的路更平順為自己造更多的福氣,更惜福、更知足,能把路走得更穩、更順。最重要的是,祈求你們前面的人能夠把他的德性光輝留在你們的心目中,在前面引導你們,直到永遠永遠,讓慧命傳得更遠祈求自己的心能夠真的安定下來。祈求你更誠心誠意,祈求自己沒有雜念、無思無慾,祈求自己公心一片,啟發你的良心,把你的良心顯現。
  • 如果身在福中不知福,體會不到福氣就是缺福。如果身在福中能知福,那麼心胸就會漸漸開闊,那就真的很幸福了。
  • 人的行為表現與個人的命運有很大的關聯,要有好的命運,首先要端正自己的行為舉止。
  • 每個人都有每個人的因果要承受,所以,不需要去問什麼因果,只要你能心甘情願的去承受、感恩、懺悔、惜福,那就是啦!那樣你就能了壞的果,而結善的果。
  • 你們若有所求,就要有所付出。每個人都想要圓圓滿滿、健健康康、平平安安,可是,你要圓滿、健康、平安,就得要付出。
  • 你想知道自己的命運如何,那就要趕快去握取你的命,因,一切都在你的掌握中,成敗都在你的手掌心,只看你肯不肯呀!為什麼還要去看什麼手相面相呢?重要的是你內心的轉念一念,當下即是天堂,當下即是你要的一切。
  • 當你懂得珍惜的時候,你一定會覺得快樂,因為你身邊的人都是你的助緣。你們常常都以為要是仙佛能依你許的願去達成的話那就表示仙佛在幫你撥轉,但是你有沒有想過,真正的撥轉因緣是在撥什麼?如果修道可以免於一切的話,那你們在修什麼道?你們還是凡夫俗子,該經過的還是要經過,該來的還是會來去的也是會去。或許你心裡沒有辦法那麼坦然的去割捨、去承受,但是你想想看,你不割捨又能如何?你不接受又能如何?
  • 很多事情在絕望、求助無門的時候,你們都會求助上天,可是你不要認為上天沒有給你回應,身邊的人給你的回應,其實就是上天給你的回應呢!
  • 你如果能承擔,上天就會撥責任給你承擔;你無怨無光,上天才能給你更多。可是一旦你有抱怨的時候,上天如何給你?想給你,卻看你在那兒抱怨,覺得好像送錯地方,那上天還是會改道的。有時候不是因為太多而塞車,而是有不好的心、不好的氣擋在那兒,是壞脾氣擋在那兒,堵住了,上天的撥轉才會改道而行。
  • 怎樣才能夠平安?往外追尋,還是向內求?首先要從你的心開始平起。心平,你的身自然安。你沒有私慾自然就心安。
  • 為什麼現在的天災人禍這麼多?因為現在的人心在變;人心變壞,上天就降下災劫。所以,你們把心修好,上天就不會降災在你們身上。只要你有修,你的家人就能平安。
  • 你的心若不計較對任何事情就比較能看得開,無煩無惱、快快樂樂,你才會平安。
  • 要求平安,就要先求你自己,求人不如求己。因為你去求別人,如果求不到,嗔恨心一生,這地獄根就生了。
  • 你們想要求自己太狹隘的平安,倒不如給眾生更多的平安,那你自己才會更平安。
  • 現在這世間的氣很濁,你們呼吸的空氣也濁,到處都濁,要是你想逃得過,除非你的心很定,否則是逃不過的。所以,把你的心修正一點遇到濁世時就不會心亂。心能平和才能平安,遇到危險才能從容應付。
  • 逢凶化吉正是修道的好處,要趁你有命的時候趕快爭取時機快創造命呀!所以,要多積功德,你才能消災。還有,口德要守,當你批評別人時,等於對自己造禍,要小心啊!
  • 要怎樣渡過這個劫數?就在於看你的心怎麼去過了你肯,你就過了;你不肯,你還是留在原地踏步,永遠在這個劫數之中有辦法超脫。
  • 老師保不了你們的命,因為生與死都在你們的心念。為什麼很多人躲不過劫數?心能常存善念,自然有祥和之氣,自然有仙佛襄助左右若心存惡念、邪念、嫉妒之心、你的氣自然就不祥和,就不會有仙佛的護佑。所以起心動念很重要。
  • 「淡中真味可長久」,生活不要過得太浮華奢侈,能過簡單的生活才是真正的生活。如果你們都要求外在的美好、外在的奢侈們的人生就會過得不踏實。所以說,在平常生活中,如果你們懂得盡心地去生活,你們就能夠自得其樂;要是你們不懂得生活不懂得盡心盡興地生活,光求外在物質的滿足,你們就很難體會到生活中的舒適與自在。
  • 人之所欲無窮,而物質可滿足慾望者有限。要了解人生、體會人生,必須從平淡中去追求,不要從繁華中去追求。要知道世間的萬事萬物絕對不能滿足你的,因為你的慾望永遠比它大。所以,要知足常樂,凡事只要過得去,夠用就好,不要要求太多。
  • 當你在痛苦的時候能有所感受,那麼當你平順的時候,你就能知足了。如果你永遠都能知足你就能永遠體會到平安的好處。
  • 在仙佛臨壇的這短暫聚合當中,在這借竅與退竅之間,你們就可以了解生命的意義在哪裡,就是在這一剎那之間。你的生命開始與結束,就在那一剎那間。在這一剎那之間,你可以決定這輩子要怎麼走,要怎麼過完你這一生。為師希望今天徒兒們都有很好的收穫,從今而後,重做新民,不管你以前做了什麼,不論以前的種種是非,都比不過你現在一顆虔誠的心。老天要的就是一顆心了。
  • 當你真心誠意的對老天,老天必會受這一點心而感動,必然就會助你一臂之力。徒兒們在修道的路途中所發出的宏誓悲願,老天會幫助你,十方諸佛也會因你這善愿而助你。所以,不要苛求太多,先問問自己付出了多少,看看自己付出了什麼。只要你能反躬自省,你必會有很多的收穫。
  • 有句俗話說:「不要老是靠別人,靠自己最實在。人要能自助,然後才能得天助。」一個人要是有真正佈施的心,就不要將自己付出多少記在心裡。你今天光記得對別人付出多少,但是,你有沒有回過頭來想一想,你受老天的恩不是更多嗎?你受父母之恩、受長輩之恩不是更多嗎?所以,八要常常懂得感恩懂得感恩的人才有福。因為你懂得感恩,表示你已經知足了,那你的知足才能感召四方的善氣與你相融。所以説:「禍福無門,惟自召。」徒兒要常常感謝天地、感謝眾生、感謝成就你的人。有感恩的心,必然能獲得天地之助。
  • 修道是為我們自己,辦道也是為我們自己,不是為了辦事人員也不是為了面子修道。學道修道要把握時機、不怕困難。
  • 人生不是苦就是樂。有人認為生活貧窮,但那是有因果的,是有理由的。有的天仙在降世之前會選擇貧窮的家庭好修道,有的選擇在富貴人家好煉性;但不論貧與富皆在自心。真正富有的人是他的心富有,因為錢財是流通的,而貧窮的人是因為他的心裡空虛。所以,只要你心裡不空虛,你就是全世界最富有的;心一空虛,就算擁有再多的物質,你還是貧窮的。不要計較外物要注重內心是否充實。
  • 眾生真的很奇怪,明明真的有天堂路,可是他卻不走,偏偏要往地獄去,為什麼?還不都是因為難以割捨名利私愛,難以割捨牽纏,所以就不能飛昇。因為你有太多的牽纏,就好像有很多的線牽引著你。眾生往往就是有太多的牽纏,所以會痛苦、失意、生氣會覺得不如意的時候多,那就是你們的「業」。因為有無明無明就是因。如果你們懂得這個道理的話,就能跟仙佛一樣的瀟灑自在、坦白磊落。 

仔細想想......

一、仙佛慈悲說:「命中註定是這樣,你就要先認命,才能改造命運。」仔細想想,既是命中註定,那要怎樣改變呢?「認命」這兩個字的眞正意義是什麼?是放任命運的安排而無能爲力嗎?身爲修道人的你,對此有更深入的見解嗎?

三、仙佛慈悲說:「如果修道可以免於一切的話,那你們在修什麼道?你們還是凡夫俗子,該經過的還是要經過該來的還是會來,該去的也是會去。」仔細想想,當初自己走入修道之路,是否有想要逃避什麼?或是想免除什麼嗎?「該來的會來,該去的也會去」,你能坦然的接受嗎?

三、仙佛慈悲說:「怎樣才能夠平安?往外追尋,還是向內求?」仔細想想,這句看似簡單明白的道理,是否有落實在自己的修辦心路歷程中?是否內心也常在不自覺間,期望用修辦來換得平安順利的人生呢?

資料來源:《光明的智慧》第1冊增訂版,頁151-169。

【大哉問!】

天然古佛(師尊)1998年提問「道統是甚麼?」

【近一週熱門文章】