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2026-09-28

《快歸鄉—十條大愿奉行》:識得真諦樂歡喜——〈तेज〉點天門.印度文快字妙訓

西元二〇一〇年六月廿六日 歲次庚寅五月十五日 南投光慧 崇德佛院
                      
 恭求仙佛慈悲指示訓

   夫無為 周復始 露性天 堅恆誠
   是休達 前世修 言朝終 持見功
   成事皆心至 勿真不有 感遂通
   行仁 萬眾一時 何方無受寬容
   利仁得虛 智者問心 速鞭加行
   開玄來脫 流俗浪子 曹三叩聲
   曉悟真理 得天恩救 慈渡抱膚
   聖招染濡 於應普年 大未開達
   點醒夢發 顏勵消劫 門佛先登
   吾乃
  南屏濟公 奉

母旨 來到塵紅 入門早參
皇母容 復問賢契否安平 天真無邪本天性 靜待為師批言明

  徒兒們!打起精神,聽師訓批;良言啟迪原佛子,識得真諦樂歡喜。好嗎?

〈तेज〉一點天門訓中訓

「佛門大開末劫年 普渡三曹速加鞭 赤子心抱」

以上訓中訓,寫一字於鎮壇中,顯現此字為印度文,其意為「快」,字影像門,由下而上、左至右書寫,讀法拼音為「Teza」;「赦」取「赤」。明白嗎?


  智慧須用於利眾之事,力量須發於急時。
  眾賢英,今相聚,崇德佛院光輝煌,學界團圓,不分你我,共同辦此一大事,救渡有緣聖域趨。為師為徒指智慧門,徒兒們!否有領悟門內門外景物異?登堂入室參妙理,行之不輟,充滿法喜;道在己身外見,體之行之更積極。拋開俗慮,心住在此,上下課遵守規矩,體察聖理之奧妙;互相尊重,聆道體意莫痴迷。好否?

  生為人,思想高超,異於禽獸,學無止境。徒兒們!在校生是否有主修、副修之課程?今日來此佛堂之中,更需明白人生大事,修者何為主副?品格道德,視為主修;己立立人、服務人群則為副修。正己成人,修道路上,認清題目勿疑惑;好好用心,盡心知性,參悟性理,大道理,日用尋常弗離。好嗎?

  平日此時假日裏,徒兒們!都為何事?今日既然選擇來此,當不白來,能與賢哲仙佛同在,效天法地。此鬧中取靜之聖地,當體前人之苦心,步步踏實,關隨前人之步伐,繼往開來。

  佛規、規律,戒的是心,心猿意馬誰人知?天知己知,人察必知,無自欺,當體天道。心知言行,知易行難;然能真行者,卻是知難行易,始終一貫,不變初衷。

  個體、團體知分工,公用能量視至其大用,素日修真個體修,共修團體集智謀,合而和之;聖道之推行,不令而廣,自然招來有智者,共襄盛舉。年少之努力,種因結果勿輕視,謹慎心念,舉起步履,邁開聖域。

  今批訓,〈點天門〉,訓文整理再持續接文,明否?

  不多時佔,再觀觀,好徒兒!各司其職,各辦一段,順時察機,法則規律;行有不得,反求諸己。一試再試,眾聲為聲,以期圓滿;好好守住自己誓愿,放心、安心,隨師渡化,了愿行功返故鄉。好嗎?

  祝福賢契,朵朵蓮,人間建,天上鮮。

資料來源:《快歸鄉—十條大愿奉行》(南投草屯:發一崇德道務中心,西元2012年2月初版),頁93-99。

小編說明:
本書頁93的時間地點是「
西元二〇一〇年一月一日 歲次己丑十一月十七日 三重 明誠壇」,然而頁13的總表顯示為「2010.06.26 南投光慧 崇德佛院」,故本訓時地依照總表而更動。