西元二〇一八年十一月廿三日 民國一〇七年歲次戊戌十月十六日 岩手 天慧官
日本道場 東北區複習班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈修道之殊勝〉
「修」者，「改」也。「道」者，「路」也。
修改舊有偏頗之路，謂之「修道」也。
修士得明師一指，直指真路；
有頓悟之人，有漸悟之人，有不知不覺之人；
其悟性有之高低，乃其人生生世世否修行之關切耳。
故，有大根器者，必能領悟修道之真諦；
改變過去，陋習不再，除去執著，妄念放下；
能體真道，承繼聖賢濟世之使命。
或漸悟者，能入佛堂，漸漸領悟修行之道；
跟隨道場之運作，而能一步步去除凡心；
真道而追，啟開良知，而體古聖之路也；
必能承繼天職之志，使能從此真修真辦也。
或不知不覺者，乃累世因無積功、無積厚德，
使執念跟隨，不易除之；但聽佛法，而真心無執無覺；
此當眾人修道，同修者相扶以進，共修大道；
使之對上能「諫言可納」，
同修者「規勸可以」，對下者「糾正可明」。
故此三類，皆當有體修道之路，明白修道之殊勝；
必能使之智慧越明，越能修身修辦；
智慧越高，越能體諒眾生之苦；
必可以入聖域、步賢關，真修真辦；
此乃修道之殊勝也。
私は
濟公活佛
老母樣に參駕しました
弟子達！こんにちは！修道辦道一生懸命ですか？哈哈！
修道之人體真諦，明悟殊勝向前趨。體之過去累劫世，脾氣毛病來删去。
喜好厭惡皆執念，比較長短是我執。三心不有妄念去，洗心革面來身立。
按步循進佛規矩，條條不紊識大體。真道真展抱負立，立於鴻鵠之志分。
千里江海胸懷志，五嶽岱山標杆提。志士仁人君子立，聖賢標杆典範居。
修士無有真修辦，豈能應天而無私？若有私心難天助，豈可應世挽群黎？
故而修士悟性理，提升人生之價值。自我質地性光也，去奇無染無垢兮。
如蓮綻放於天地，沙鷗之志天地居。如以真辦感天地，眾仙諸佛德蔭被。
齊心勁力共肩辦，攜手同唱凱歌兮。懂嗎？
（省略鼓勵個人之慈訓）
徒兒真辦，師明白；有否真修，自己可否清楚？回答為師。（はい）弟子達！可知道修道的殊勝是什麼？改變過去，走向光明的大道，種下佛的種子，提升人生的價值，幫助眾生回歸真理的道路。去除自己的習慣，洗去千生萬年的染垢，回歸無我無私的潔白；性光剔透，真人才會顯露，而所行、所思才是天心。懂嗎？
因此，弟子達！修道要明白真義是什麽，不是跟著人家走，而是你自己有目標。懂嗎？認理實修，路才不會走偏；依道而行，行為才能被認同。眾生認同你，也才會跟著你走，跟著進入道場來修。因此，自身的念頭，時刻二六不可以有偏差。懂嗎？（はい）
越修道，你的心應該是越明白；越辦道，你的智慧應該是越提升；反則路越走愈不通，那便是你的心體悟不夠。道越辦，應該越廣；反則道辦不廣，那是否反省自己，方法是否要修改？修改方法並不是一件可恥的事，而是修改、修改，路變寬了，道辦廣了，這才是修改的價值；而不是一念執著，永生永世不見真諦。
因此，弟子達！修辦道是一條長長久久的道路，你一輩子也走不完。這條路是要千千萬萬的修道人前仆後繼，一代一代、一棒一棒的傳承，永永遠遠沒有終止，這條路是人人要負起的責任。別忘了你們在佛前信誓旦旦的發愿，這愿立還未了，這條路還要開創、再開創。懂嗎？（はい）同
心才可以將道辦得好，將道棒接得漂亮，才可以牢牢不紊，條條有序。懂嗎？（はい）
今天為師再與眾點傳講講話，起來聽話。點傳們對自己的修辦路可否滿意？自己打打分數。（いいえ）有沒有想過，為師每一次、每一次耳提面命，告訴徒兒要如何修辦，更要如何提升。有沒有？（はい）就像人人手上有了一張船票，機會是平等，而你自己如果不願意上船，那麼這張船票形同一張廢票。懂嗎？（はい）修辦道，今生修，今世得。有多少的人想修道而不能，因此，你們要能夠真誠的想一想，也要明白為師的話用意在哪。懂嗎？（はい）
「改變」不是將過去推倒，而是再開一條新路；這路越寬，車子才能越多輛開。道路的寬廣與窄，跟個人的視野有很大的關係。懂嗎？來！換你們來講講。（瀧口：弟子擔任中部地區，道務還可以發展，希望把道務的遠景開拓到全國各地，今後要和各位點傳師商討如何把道務發展的更好。）下一位講一講，今年辦過什麼具體的活動？為師聽聽。（山下：弟子擔任東京地區，都是老前賢，渡人比較少⋯）為師是問辦了什麼活動？（瀧口：在中部地區有開了壇主會、道親會，參加人數有三百多人，有一些年輕人也來參加，大家都覺得非常不錯，明年也要繼續辦這個活動，希望能夠接引更多年輕人來參與道場的活動。）其它地區也講講。（小泉：弟子是文書組長，為了讓文書組裡的年輕人能夠成長，有不定期的開會，來培養他們，希望能夠造就更多的文書人才。）其它區呢？（伊藤：在東北，今年度沒辦具體的活動，今後會在天慧宫辦推廣道德倫理的活動，推展道務。）
以上大家聽了，心中有否想了？前面的點傳師各個都用心，然而講師們、壇主們卻不知大家修辦的目的在哪。今天為師講，徒兒來寫黑板。來！標題叫做〈五輪大團結〉，「輪」是車字旁的「輪」。
第一：開創出渡人管道
第二：成全道親動起來
第三：道務推動大結合
第四：十部運作提升人才
第五：成為標準修辦人
這「五輪」寫在黑板上，畫出來五個圈，一圈一圈環環相扣，畫出來。這「五輪一是為師期盼弟子たち在日後好好依循，好好辦。來！一個一個意義是什麽，坤德講講。（第一，開創出渡人管道，除了自己修辦，還要找到可以渡化的對象，以親渡親、友渡友為基礎，廣結善線，開拓更多的渡人對象。第二，成全道親動起來，道親有老道親，有新道親。老道親要如何有動力，能夠主動修道辦道？道場要幫助老道親保持動力動起來。新道親剛進佛門，瞭解不多，可以用活動的方式，讓新道親瞭解道之尊貴，永續在佛堂修辦。道場所辦的活動不是一般外面的聯活動，所有的活動都是為了成全道親而辦的活動。第三，道務推動大結合，道務推動是一種經營，道場所有的運作能夠推動道務的宏展。日本雖然分成好幾個區，但是大家的目標、做法要一致，分別運作，分別推動，使總體成長。第四，十部運作提升人才，道務發展必須要有更多的人才團結合作，從付出實踐當中，增加自己的能力，完成自己的愿立。道親有付出，才有成長，一方面是學習能力增進，一方面是提升自己向道的能量，也是人才增長的重要方法。人才是培養訓練出來的，所以老道親和新道親都要進入各部參與運作，在當中也是顯現修道修心、辦道盡心，成為標準的修辦人。）
好！這「五輪」，點傳師們好好研究，這是關係到日本道場興衰的關鍵。這「五輪」，弟子達可以一輪一輪完成的時候，那便是道務宏展、更展新局的一刻。不難，只要你們肯大團結，願意彼此相互提携，各區都有好幾處的成全地方，那就能更加成全道親。過去大家只有上課才來佛堂，辦事才來佛堂，這才會讓道親彼此不能有依歸。懂懂嗎？いま，要大家相互彼此打破過去舊有思想，要突破、再突破、大突破，這才可以人才濟濟，不會流失。懂嗎？（はい）
以前的六部，今後提升為十部。你們將文化推廣好，將中華文化好好再研究，將聖賢四書五經再提倡。不是只有喜歡聽課就好，要人人喜歡辦佛事、做善事、講好話。懂嗎？好！這「五輪」，你們點點傳師好好開會研討一下，下次為師就要驗收。懂嗎？（はい）
好！今天與弟子達見面，為師內心非常開心！送給弟子達人人一個仙果，代表自信，給你們人人有自信去改變、去突破、去修辦。好嗎？因時有限，師不多述，此止乩筆，隱於佛地。祝徒班程圓滿成功！哈哈止。
資料來源：〈附錄二、複習班〉，《德字班人才精進班聖訓彙編（一）》[2017、2018年]（南投縣草屯鎮：光慧文教基金會，西元2021年12月初版），頁338-344。
