【十二】
西元二〇一八年三月十七日 民國一〇七年歲次戊戌二月初一日 臺北 崇德佛院
臺北道場 中壢區壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
修其心，使其剔透晶瑩。
煉其性，達乎爐火純青。
修其身，以顯道範德風。
養其性，二六常靜常清。
志於道，當下明心見性。
立乎德，存乎意正心誠。
吾乃
不休息菩薩，奉
母慈容，中壢後學否用功？主敬存誠待批情。哈哈！
〈傑出修士篇〉
今之修士當孜孜學道，
明乎孟子所謂「學問之道無他，求其放心而已矣。」
志為傑出修士，宜每日開卷，
閱讀經訓，探究妙理，參悟聖賢仙佛之教誨。
於自心中，
須慎思是否正知正見，須省察是否知過能改；
須懺悔往昔所造惡業，須格物六根不染六塵。
常用智慧觀照，使其內外明澈；
識自本心，見自本性，不生不滅。
古德云：「佛說一切法，為渡一切心；若無一切心，何用一切法？」
故修士實洞徹，一切萬法，不離自性；
常體道家所謂「常無欲以觀其妙」，
佛家所謂「應無所住，而生其心」。
於日常行住坐卧之中，修者自悟：背覺合塵，或背塵合覺？
孔子云：「道也者，不可須臾離也；可離，非道也。」
若修者法乎君子，慎獨於隱微之間，
而能不思善惡，正與麼時，必能識得明上座本來面目。
一心一念，不倚不偏；一言一行，從容中道；
隨心所欲而不踰矩焉。
明此文者切實踐，堪稱傑出修士；
必定活出佛之智慧，成為現代活佛。
明白嗎？
一條金線降塵紅，追本溯源不離宗。一貫道脈傳淵遠，天命永昌白陽逢。
崇德修士得正法，正宗正脈道揚弘。謹遵天命勿悖道，克念作聖二六中。
崇德修士為模範，正己成人作先鋒。允執厥中持道念，克己復禮志愿宏。
承上啟下達標準，尊師重道乃精英。飲水思源天恩報，繼往開來天命承。
吾望崇德眾修士，認理實修意從容。歸依真理言行表，誠中形外道念增。
不離不棄經和訓，不離道場前賢從。敬上愛下展道氣，遵前提後為賢英。
一木難能支大廈，團結合作創前程。今時修道先正己，務本生慧見靈明。
今時辦道眾生渡，秉持無私懷大公。人才素質與涵養，當從四好奠定成。
壇前後學四好述，何謂四好齊聲明。（學道學得好、修道修得好、講道講得好、辦道辦得得好）
大家是否皆實踐？以身作則日常中。四好言簡意深重，一門深入不離中。
至始至終自戒律，行乎四好邁道程。時時省察己觀念，學道是否精益精？
時時省察己思想，修道是否真理明？時時慎思已行舉，講道是否天心從？
時時們心來自問，辦道是否真理從？正心正念常提倡，正知正見遵道從。
了悟真道明真理，一切時中樂無窮。對嗎？
崇德人！崇德人！標準崇德人！（有）會不會背〈標準崇德人〉？會不會唸？操持在哪？（現在在找）好！這〈標準崇德人〉之訓文，當要讓每一位祟德人熱背；不僅熱背，還要參悟其中訓文，隨時自我檢視，隨時自我提醒。今年度人才培訓，於內自覺自悟，明理修持；於外自動自發，渡化成全，行於二六。獨善其身，更要兼善天下；於道場，克己奉公，參與道務，勿有推辭，勿有退縮。於今年度，真正實踐「標準崇德人」，為道場立模範，為崇德道場力爭上游。好嗎？
準備好了嗎？〈標準崇德人〉，大家齊聲唸。（⋯⋯）好！到這裡。崇德人！是否肯定你自己？崇德人！是否要求你自己？崇德人，是否明使命尊貴性、天職重要性？當知，身為點傳、壇主、講師，各有責任，吾一同追天命，與吾一同開創道場之鴻猷，使格局寬廣。若自心視野廣、見識不遠，未明道之寶貴奧妙，有負天恩，有負師德，則令吾傷情。
盼吾崇德人責任負起，代天宣化，渡化眾生，達本還源。吾之願望，緊追天命金線，緊隨老祖師、師尊、師母、老前人之愿，讓娑婆世界化為大同，讓每一個角落皆有崇德修士，讓道開展萬國九州。壇主們、講師們、點傳們，吾之願望，亦能成為爾之願望。師志己志，師心己心，共辦末後，以臻大同。好嗎？
中壢壇主各精神，今日開班意義深。壇主職責當看重，一壇之主使命承。
有為有守助道辦，十組運作分工穩。齊心合力提升進，增加人才體制運。
今時眾等皆知曉，開創道場喜訊聞。中壢後學否歡喜？更要戰兢存感恩。
責任重大使命有，為道而赴佛規遵。以德服人人欽敬，以智辦事圓滿臻。
三區合作围结轨，任重道遠不辭辛。各有重責扛肩上，修辦生活多縷紛。
望爾再接齊再属，一心一意報天恩，好嗎？
今日有緣會英賢，祝爾修道皆平安！修道各個展法喜，辦道越辦越誠虔。
表裡一致合內外，認真修辦精進添。壇主當能素其位，講師明理真道宣。
各個修辦不退轉，有始有終天梯攀。吾今述此祝福眾，道成天上名留遠。
叮囑點傳各珍重，盡心知性復天元。止下乩筆佛堂隱，共護班程達圓滿。
哈哈止。
資料來源：《不休息菩薩慈示訓》(三)（南投草屯：發一崇德道務中心，西元2020年9月初版），頁94-99。
