耶穌聖人慈訓：「白陽修士有福了」
- 求道的人有福了，因為你們明白回天之路；
- 修道的人有福了，因為上帝時時照顧；
- 辦道的人有福了，因為諸天神聖暗中擁護；
- 慈悲的人有福，濟世救人的人有福了，因為你是天父所派的天使；
- 為道受毀受謗的人有福了，因為上帝正在造就你成大器；
- 開荒下種的人有福了，因為撒旦離你遠去；
- 為道犧牲奉獻的人有福了，因為上帝永遠為你的慈義歡呼。
三期末劫年，劫數頻頻降，到時候三界通通都要壞掉，他們當然是很緊張，因為要脫此劫，唯有求得明師一指點，在「十字之中找真人」，方能超脫三界之外。
今日三期末劫年，更是白陽應運，亦是過去耶穌我所傳之真理，當時我即已暗傳天機，只是我的教徒沒有深入的去體悟，但是我以理義來洗滌凡間的罪惡之垢。
耶穌亦有預言過：「我將再來」，這句話不知有沒有人去體會到？當初耶穌在傳道時，就曾說「道路」，「吾就是天之真理」，真理所代表的就是自古不輕傳的大道理。
所謂大道中有玄機，既如此，那麼我所講的代表就是真理，因此「我將再來」的「我」字，即不是指這個肉體了，而是裏面暗藏著天機，也就是真理。真理即是—白陽真理天道大普傳，要普渡三曹的眾生回歸理天。
執念在（人我）較重者，有犯（排擠）之行舉，此即已造成（斷人慧命）之重業否？罪過應不輕否？所謂（排擠），是指施用手段排斥别人，故（排擠）屬於嗔恨心。一個人會有排擠之舉，其目的不外乎是為權，為名或為利，如果在道場中會排擠賢能，則可知此人不懂修行，不畏因果，無慚無愧，其惡業惡果自然甚重也。
耶穌聖人慈訓：「十字架之真義」
吾乃
耶穌基督
奉母旨 降至佛宸 略為批判
合眾賢真 有德賢士 珍重色身 任重道遠 振作精神
流光易逝歲已終 吾徒為吾誕辰慶 禮尚往來物質送 通宵歌舞醉酒中
宰殺生靈無數量 舟車熙攘橫禍生 佈置奢華金錢耗 為貪歡喜已忘形
為吾如此來慶祝 吾靈在天心悲痛 可嘆一般教徒們 未將聖經細完明
只圖表面做禮拜 藉教諸多求利用 吾教門徒千萬億 有幾體吾宗旨行
憶吾昔日傳教志 無非為的挽仁風 只為當時人心壞 頂劫救世為眾生
釘在十字架上死 此內含意有誰明 架即街也乃暗示 十字街上求聖靈
初受氣稟物慾蔽 酒色財氣性朦朧 貪圖名利造罪孽 生生死死六道中
欲要脫出輪廻苦 須向十字街認清 如若不逢三期世 真法哪有洩塵紅
吾教廣傳全球遍 教堂林立氣派雄 不過勸化人心善 豈能了死與超生
無有應運明師點 誦破聖經枉用功 壇下賢英根基厚 巧奪天工明師逢
十字街中受一點 朝聞夕死返天宮 天道至貴真天命 中華聖母天運承
千聖萬佛同幫助 奉旨下世救原童 暗釣賢良善信渡 挽化萬民免劫凶
諸英既得真天道 更為緊守勿放鬆 行動立德了己孽 正己渡人建奇功
佛規常書多研究 尊師重道是賢英 明理進修當竭力 博學慎思要篤行
了願加功盡己責 代天宣化辦道宏 天時緊急非昔比 日甚一日浩劫凶
此時若不再醒悟 劫臨頭頂後悔生 甚憂吾教門徒等 尚在囈語夢三更
口喊基督救世主 真主還須天命承 守株待兔志何小 不求深造自稱能
賢英若遇吾教徒 希望多多指示明 但望時來運轉日 千門萬教歸真宗
方能了吾平生願 一道同風世太平 白陽世界處處樂 堯天舜日民安寧
到時方見大道妙 彌勒真主顯光榮 囑世賢良耐性待 德備高進苦後榮
轉機再喚眾賢士 修道要旨用恆誠 衛道謢法理所應 幫助佛壇展運宏
群策群力助天道 行道無多趁時行 言此不判辭天母 別眾返回理天宮
資料來源：
