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2025-11-10

【正知正見 真理教化】

南屏濟公慈悲囑語

徒兒們,平常雖然有在行功立德,但是對道理的體悟,真的是太粗淺,太渺小了。平常有在讀經典嗎?一定要讀經典,尤其你們修辦道少說也有十年了,可是你們對道理的體悟有多少?一個問號,兩個問號再加三個問號,所以呢一定要讀經典,引經據典,明心見性,讓聖賢的法語滋潤我們的心,聖賢皆是我們的借鏡,一定要讀經典。

語出《論語聖訓・卷二・敬事》白話訓

 

南極壽星慈悲囑語

什麼叫真理的教育?白陽修道以真理教導眾生,不談怪力亂神、術流動靜,是要你真正體悟、了業緣,因緣要在這一輩子了,來輩子才會輕松自在。

語出《論語聖訓・卷一・其為仁之本與》白話訓

 

濟公活佛慈悲囑語

既然是五濁世界,就有不平、情仇,但是我們可以用真理來教導眾生,讓每一個人找到清淨的園地,才能回歸到最自然的地方,不是面對眾生複雜的事物心就亂了,那你的心不夠清明,心性不夠沉穩,處世、救人的態度也不足。越接近眾生要越法喜、越悲憫,願力要越堅定,那你才是濟世救人的菩薩代言人,如果自己都不能快樂,是不能把道味灑向別人的。

道務能開創什麼樣的格局,要達到什麼樣的成果,跟你領導者的心願、思想是否宏觀都有息息相關。你們能進步,下方的人才會進步,好比你要教導你的兒女,他能不能成器,就看你為人父母的人有多少實力,才能教導他,所以我們要不斷學習成長,不只在道學方面,在待人處事、在品格道德都要有所提升,那麼我們才能為這世界帶來祥和,為生民帶來福祉,所以我們辦道的人,真的是任重道遠,每一個人都應該看重自己。

很多方法你要順應時代而有所變通,但你要不離宗旨、不離真理、不離道德、不離品德,那才是重整道德。如果辦道的人也隨波逐流,那麽我們是不可能帶給眾生幸福的,所以導航的人,應該要正知正見。

以上語出《論語聖訓・卷一・其為仁之本與》白話訓

 

濟公活佛慈悲囑語

真理是引導眾生回家的一條路,所以修道要平實、真功實善、知行合一、以身示道,如果你能夠把道落實在生活當中,自然而然周遭的人就會尊重你、佩服你、向你學習;如果我們本身都沒有一點道味,又沒有一點道行,論人格、品德都在你身上見不著,也感覺不到,那我們道理講得再好,也如曇花一現,不能打動人心。

用你慈悲的心,把道落實在生活上,讓你周遭的人都看得到,對一些反應比較緩慢的人,老師希望你們多給予一些愛心、耐心,不要凡事都很急,有時你無心的話傷了對方的心,反而造口過,也少那一份慈悲為懷,無形當中就會損德,所以修道人養性培德,要常常回想日常生活中有哪一些不足。

既然要開道,要跟著老天的步伐走,上天所要的人間辦道人的內涵,你一定要經過雕琢,為師希望你們在挫折過程當中,將來更脫穎而出。

大道傳遍各個地方,下一步應該奠定的基礎,「感恩有禮、齊家修行」,創造人間蓮花之邦國,你辦道人內涵的功夫與深度、火候,都要有所增長。

以上語出《論語聖訓・卷一・其為仁之本與》白話訓

資料來源:《光明的智慧》第21冊(南投縣:光慧文化,20252月一刷),頁78-82

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