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2024-11-06

《2022年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》:使命發光 責任發熱

 西元二〇二二年三月五日 民國一一一年歲次壬寅二月初三日 臺北 崇德佛院
                臺北道場 士林區壇主班 恭求仙佛慈指示訓

   使命發光承繼聖賢,一心抱道永續開繼;
   真誠唯一無有二志,發愿誠秉真實效法;
   篤定不阿體用光明,鳧乙不紊渭涇分明,
   佛規謹守不偏不倚。
   責任發熱始終如一,犠牲奉行無為至誠;
   達本天心履行不改,恆志貫徹愿表無極。
   故,崇德人
   愿行如一深行不忒,以此志節發愿了愿;
   精誠懷抱唯精唯一,使命發光責任發熱,
   照耀崇德九大道場。
   人人奉道,恪守道辦,精進修行,
   必將慧命傳承永續矣。
   吾乃
  不休息菩薩,奉

母旨,降至佛家,躬身早叩
皇母駕,復問我崇德人修辦可安佳?主敬存試待訓達。哈哈!
 

全球考驗在經濟,眾生考驗在此疫。世界各國逢此考,三生業債算一筆。
人心不足蛇吞象,金錢遊戲失理智。凡夫俗子因縱慾,放肆慾私失足一。
人心奈何墜落地,人心失主無有一。而中降來先天道,一貫宗旨抱歸一。

奉天之道真修辦,改去脾氣掃慾私。深行修道之本面,真行不有偽與虛。
抱道而行真道辦,體行實務內外一。我今崇德承天命,真修真辦發如一。
眾等後學續道棒,以身作則標杆齊。知命立命表節志,竹筠有節曰無私。
提起使命真道展,擔起任務德功積。跨出一條真大道,開創道務體用兮。
真知灼見志愿立,講師壇主使命提。今日開班壇主會,人人用心表天地。
勇於擔起神聖任,赴湯蹈火志不移。開創前程四好進,定能三多並位齊。
前後一心旨宗抱,遵前導後理明悉。壇主人人德功立,培養志向由今積。
渡人成全不可慢,佛規禮節培礎基。定位方針前後續,開道鋪程德為基。

懂嗎?

 

  今天是壇主班,出席率,回報前人我。(您老慈悲,士林區壇主班出席率百分之九十四,應到五百三十六位,實到五百零四位。)今天大家撥出時間,用意是來上課,是不是?(是)可知壇主的責任是什麼?(操持:我們當壇主的事,一定是

要參辦佛堂的道務運作,創造三多四好。我們要將天恩師德,將老前人、前人的大的道親都能夠沾恩,大家都能夠發心修道辦道。)操持講了那麼多,大家懂嗎?(懂)簡單的說,就是「人人上工」。操持講講「人人上工」的意思。(操持:人人上工就是我們不要有閒人,我們每位壇主都要盡心盡力。)就是大家開工了,別再休息,懂嗎?(懂)這麼簡單,懂嗎?(懂)在家行人道,可;在道場亦可行大孝。懂嗎?(懂)

 

  前人我左觀右瞧,這個科技如實可以在需要時借用,可;但是過於依賴,不可,因為沒有真實性,你們懂嗎?(懂)回來佛堂多叩首,你在線上,表現不出來,可以嗎?(不可以)你的誠心一叩首,上天感應到了;而你如果在線上、電腦前,怎麼叩首?對嗎?(是)因此,人人要知道,這是一法,但用一個法,而不可困於執著一個法。懂嗎?(懂)

 

  〈號召令你們實現了幾成?發愿了愿,才是真愿;如果只有發心而無實現,這就不是〈號召令的真義。懂嗎?(懂)希望每個人用心,讓自己的愿力、讓自己的使命發光,讓自己的責任發發熱,真實盡心,用在道場、社會上。懂嗎?(懂)

 

  好!今天和大家同聚首,點傳用心否用心?(有)怎麼用心?點傳用心否用心?回答我。(操持:點傳師按照整個道場的規劃運作,但是還有很多不足的地方,還要您老慈悲。)不是只有聽話照做,而是會策劃,才是身為為一位點傳的責任。懂嗎?(懂)開創道務,不是只有幾張表格就可以宏展,而是你們要用心,用對心,才可以真正將道場的道務推進一層。一個區推動道務的力量,不是仰賴幾個人,而是需要在每一壇的講師與壇主。

 

  渡人是渡化有緣人,不是在路上看一個抓一個,而是你要真心與對方做朋友,你明白他,他對你亦是信任,如此你渡他,他才會有感受;而不是只求一個數字,而盲目追求。懂嗎?(懂)

 

  培養人才要有步驟,真實用心,給底下的人多一些機會,這不就是你的公心嗎?如果只喜歡用自己喜歡用的人,那麼佛堂中人才就不會出來。懂嗎?(懂)

 

  辦道有方向,而不是跟著人家走;如同你開車,看不見紅綠燈,只看見前面的車尾燈,這豈不是危險呢?是嗎?(是)所以,身為點傳有方向,想一想這一季,我們的目標是什麼?要如何達成?而不是前面講開什麼課,他區在辦什麼班,快快快,快盲目跟進,這種如何叫「策劃」?懂嗎?(懂)

 

  來!點傳師出列講講。沒人講,是不會講,還是不懂如何講?進雄講一講。(郭點傳師:您老慈悲,各區有各區的特質,背景狀況都不一樣,每一區都有自己的特色,應該要有自己的目標⋯⋯前人我比你清楚,只要回答我,什麼是「策劃」?講一講。(郭點傳師:策劃就是大家集思廣益,大家有共同的目標,大家共同提出看法,最後大家達成一個共識,同樣一個目標,共同去完成。)這叫「理論」,講講實際運作。(郭點傳師:就像我們區理面有短程目標,有中程目標,有長程目標,我們的短程目標要達到什麼狀態,這個區有共同決策,讓我們循著我們的決策一步一步達成。)

 

  又掉入理論,講實際運作方法。(郭點傳師:就像我們士林區,區有忠義字班,字班會議是我們大家達成一個共識,讓需要參與的人,我們要辦什麼事,在會議中有一個共識。在忠義字班會議之前,應該有一個會前會,所有的重要幹部大家充分討論,先有一個共識,循著這個共識,在忠義字班一體周知,大家共同去執行。就像壇主班要達成目標,首先我們要羅列出在職的壇主,把各壇能夠參加這次壇主班的人員造冊,非常地清楚,同時要不斷宣導上壇主班是我們每個壇主、副壇主共同的責任。除了人員如何安排之外,炊事、文書,還有我們所有的幹部都要到位,主其事者、所有的策劃小組,我們應該要掌握人數,為何今天不能出席?後續再追蹤,讓他在其他的班程繼續完成壇主班的責任。)這是一部分的說法。

 

  有的人不明白上壇主班的重要,是嗎?(確實)應去瞭解為什麼不來上

課的原因,有的後學甚至說「我在家上線上」,是嗎?(郭點傳師:今天我們的壇主班沒有線上,除了跟崇德發線上連線之外⋯⋯因此,要去深入瞭解這一些壇主不能出席的原因,要如何補課?要如何再一次鼓勵?這就是策劃群的用心。去明白,區裡頭有些壇可以渡人多,有些壇只有個位數,這都是要去協助,而不是跟這個點傳師講「你要負責」,是不是?(郭點傳師:是,跟您老報告,我們士林區都有調查為什麼沒有來參加。)

  人有能力強與弱,同一區同一命,同一艘大法船就是同心攜手,協力互助,我幫你開一個班,我協助你,你們講師回來上課,這就是互助,士林區雖是大區(是中小區),但是真的每一壇都是大人才嗎?(郭點傳師:不敢當,我們正在學習,大家共同成長。)所以,點傳師師群互助,才是可以將一個區提升;而不是落入比較,我們強、你們弱,我們講師幾個人,而你們幾個人,這就不可。懂嗎?(懂)一定要互助合作才會和諧,一個區辦法會也才可以將人才一個一個培養。懂嗎?(懂)懂嗎?(懂)點傳師們懂了嗎?(懂)

 

  因此,開辦道程人人有責,人人有使命,擔負起責任,去做、去策劃、去學習、去培養,也才可以提升。懂嗎?(懂)

 

  好!今天與大家共聚首,前人我非常開心!將鎮壇訓連接桃園鎮壇訓為一篇(使命發光責任發熱》之訓文。懂嗎?(懂)好!因時有限,吾不多述,隱於佛地。祝崇德人人人修辦成功!哈哈止。

 

〈使命發光 責任發熱〉
使命承繼聖賢,責任始終扛肩;
發光不改節志,發熱奉獻承傳。

不休息菩薩慈訓
桃園 泓德佛院
2022.03.05

使命發光承繼聖賢,一心抱道永續開繼;
真誠唯一無有二志,發愿誠秉真實效法;
篤定不阿體用光明,鳧乙不紊渭涇分明,
佛規謹守不偏不倚。
責任發熱始終如一,犠牲奉行無為至誠;
達本天心履行不改,恆志貫徹愿表無極。
故,崇德人
愿行如一深行不忒,以此志節發愿了愿;
精誠懷抱唯精唯一,使命發光責任發熱,
照耀崇德九大道場。
人人奉道,恪守道辦,精進修行,
必將慧命傳承永續矣。

不休息菩薩慈訓
臺北 崇德佛院
2022.03.05

 

資料來源:《2022年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》(南投草屯:發一崇德道務中心,20232月初版),頁166-175 

小編注:
1.
「不阿」:有耿直不曲、不屈從、不偏袒等含意。「阿」
音ㄜ、ē
2. 「鳧」音「福」,狀如鴨而略大;「乙」指燕鳥,鳧乙二鳥,形狀相似而實有不同。「鳧乙」比喻容易造成誤會。故「鳧乙不紊」是指道理辨別清楚。南朝··張融〈答周顒書并答所問〉:「是道言之乖於佛也。道佛兩殊,非鳧則乙,鳧乙之交,定者鴻乎?」
張融〈門論〉:「昔有鴻飛天道,積遠難亮。越人以為鳧,楚人以為乙。人自楚越耳,鴻常一鴻乎?」是說:同一只飛鴻,有人以為野鴨,有人以為燕子。比喻由於主觀片面,對於事物認識不清而判斷錯誤。



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