《2023年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：（開班設班之殊勝）

　西元二〇二三年三月十八日　民國一二年歲次癸卯二月廿七日　苗粟　崇德佛院

苗栗道場　壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　佛堂開班，開啟心靈之門，展開人生尋根之旅。
　　　佛堂設班，壇主講師荷任，闡道宗旨經訓落實。
　　　參班入班，參悟深入道學，成聖成佛修辦奠基。
　　　帶班護班，帶引培護力學，教育目標發愿修持。　　

吾乃
　　南屏道濟，奉

大學之道之真義

 

大學之道之真義 大學乃四書之首 為人立身處世之苞桑 奠定內聖外王功夫之要領 故萬物之靈　由少至壯　由壯至老 　二六時中當遵行 大學之道 其為成聖成賢之方向 及第聖域賢關之要道 返樸歸真之方向 其三綱領　八條目 鑽研深入　明道致用使身心靈日新又新 其五步功夫定静安慮得 由卑而高　由淺至深　貫徹貫悟 若真知物之本末　不紊事之终始 行住坐臥則近道矣	濟公活佛慈訓 光慧　崇德佛院 2016.06.25
所謂大學之道 孟子曰　耳目之官不思也　而蔽於物 　心之官則思　思則得之 　天所與我也　先立乎其大 　則其小者不可奪也 　故從其大體為大人 老子云　天下之母　吾不知其名　字之曰道 　強為之名曰大　大曰逝　逝曰遠　遠曰返 　故道大　天大　地大　王亦大 　人法地　地法天　天法道　道法自然 　人得一為大 孔子言　執中貫一 釋迦日　萬法歸一 老子云　抱元守一 耶穌闡　默禱親一 穆罕默德闡揚　清真返一 芸芸眾生得道後　莫不學習疇昔之者 從學修講辦行之中　言行合一　心志專一 得一善則拳拳服膺　而弗失之矣 望眾修士　終食之間不離道 深之悟之　體之達之　方能入大學之道矣	濟公活佛慈訓 台中　正承佛院 2016.06.25
明心見性開天門　務本生慧淺至深 明鏡高懸初衷保　崇德辨惑勿迷魂 德者本也不偏倚　德者不孤必有鄰 親賢臣而小人遠　和而不流蓮清馨 民胞物與施仁義　能近取譬方謂仁 止戈為武行真善　正知正見心中存 於人於己行忠恕　己所不欲勿施人 至誠化眾無不化　至誠前知料如神 善始克終修內外　誠中形外達根本 格古通今見識廣　知書達禮文質彬 物之表裡精粗曉　入性入理返樸真 致志專心修煉性　韜光養晦勿驕矜 知止不殆可長久　知榮守辱山谷深 誠其意者毋欺也　光風霽月存冰心 意氣風發大逵邁　不降其志不辱身 正知正見秉正念　心四不正昧宣根 心猿意馬牢牢鎮　巋然不動道念存 修者改也不二過　失諸正鵠反求身 身體力行少五辟　闡揚八德與五倫 齊心竭力濟善信　道化家庭處處春 家家戶戶拜彌勒　人人皆是菩薩身 治人救病施慈憫　拔苦施樂渡乾坤 國家棟樑重任荷　匡扶濟世辦末辰 平易近人行謙遜　休休有容寬胸襟 天之覆蓋地承載　不大聲色以化民 下氣怡色柔聲諫　盡人合天圓滿臻	濟公活佛慈訓 光慧 崇徳佛院 2016.06.25
明明德者心善淵　心廣體胖似海寬 作新民者三施進　正己成人博愛兼 止至善者守道紀　致中和也不倚偏 遵三綱領八條目　抱道奉行達本源	濟公活佛慈訓 正承佛院 2016.06.25

小編注：「五辟」即是去掉親愛、賤惡、畏敬、哀矜、敖惰這五種執著。

關聖帝君慈訓：　大學之道真理訓　明德養性修性身
親民人服化萬人　至善一理達德本　尋至本源聖賢尊

至聖先師慈訓（「今世孔子」妙訓/1993年）
兩千多年前我說明明德、親民、止於至善，明明德就是
讓你了解自己的本性，光明自己的德性，先良知後良能
那就是有體有用。正已成人才能達到至善、止於至善，
這就是內聖外王圓融，你有聖心渡大眾，自覺再渡人，
那才是功德圓滿，那才真叫聖人仙佛。

資料來源：廖玉琬教授講授《大學》大學之道〈八〉

研究參考：楊雁智撰《探析一貫道《白陽聖訓─大學》之「大學之道」》

《2023年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：堅持修辦原則、承受天恩之浩大

　西元二〇二三年五月十四日　民國一一二年歲次癸卯三月廿五日　花壇　正仁佛院

臺中道場　越語壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　〈堅持修辦原則〉
　　　修辦者，
　　　堅持信愿，堅持操守，
　　　堅持標準，堅持道範。
　　　以一心至誠不改，
　　　為眾生無為付出，為眾生踏遍千山萬水，
　　　為眾生犧牲不忘，為眾生盡心竭力。
　　　無論環境如何，誓死不低頭；
　　　無論考驗如何，真誠不改；
　　　無論前方的路如何，
　　　道心永不變，原則永不改。
　　　堅持修辦道的志節，
　　　堅持再堅持，再再堅持，
　　　必然可證聖賢之道。
　　　

《2023年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：修辦者應有之認知

　西元二〇二三年三月十二日　民國一一二年歲次癸卯二月廿一日　光慧　崇德佛院

臺中道場　雅潭區壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　〈修辦者應有之認知〉
　　　修辦無求，唯在認理；修辦無方，唯在實修。
　　　修辦無為，唯在真功；修辦無私，唯在實善。
　　　修辦無怨，唯在至誠；修辦無悔，唯在至真。
　　　修辦無我，唯在放下；修辦無礙，唯在當下。
　　　修者應有如是念，應作如是觀。
　　　他人之惡不上我心，他人之鬥不妨我行；
　　　他人之過不擾我意，他人之錯不亂我本；
　　　他人之失不障我念，他人之輟不滅我勤；
　　　他人之譏不滅我志，他人之毀不傷我修；
　　　他人之指不礙我愿，他人之責不損我定；
　　　他人之貪不害我德，他人之狂不易我節。
　　　定靜安慮於每個時刻，
　　　寵辱不驚於每個境遇，
　　　素位而行於每個階段，
　　　盡心盡力於每個環節，
　　　不論如何皆秉持初衷，
　　　不論何時皆真心真意，

　　　盡心盡力於每個環節，
　　　不論如何皆秉持初衷，
　　　不論何時皆真心真意，
　　　修辦能至此者，堪稱一賢者也。
　　　

《2023年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：（人身行動當平衡）

　西元二〇二三年三月十一日　民國一一二年歲次癸卯二月二十日　花壇　正仁佛院

　　　　　　　　　　　　　　　　　臺中道場　甲區壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　人身行動當平衡，跌跌撞撞則失衡；
　　　舟車航行當平衡，翻覆傾倒則失衡。
　　　學修講辦行，育才之路上，
　　　各道場從大小區公壇中，
　　　壇主、道親及十組組長成員，
　　　團隊裡，上下一同，
　　　以整體觀促進發展，
　　　同步成長，追求平衡。
　　　若上或下，喪失成長動力；
　　　不只停滯，甚至老化衰退；
　　　究其因由，忘失初發本心；
　　　短視近利，急於求成反敗。
　　　故此，團隊上下互相尊重；
　　　明理修心，團結一致；
　　　聆聽觀點，融會運用。
　　　

《2023年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：（發心誓愿修辦明）

　西元二〇二三年四月九日　民國一一二年歲次卯閏二月十九日　臺北　崇德佛院

　臺北道場　越語壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　發心誓愿修辦明，明道好學勤力行。
　　　行功立德聖引領，領悟佛性智慧生。
　　　生生不息續慧命，命由己造守至誠。
　　　誠敬啟化萬善應，應機契合貫旨宗。
　　　

《2023年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：（尊賢容眾君子能）

　西元二〇二三年三月廿六日　民國一一二年歲次癸卯閏二月初五日 臺北 崇德佛院

　臺北道場　三重區、蘭陽區、中永和區壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　尊賢容眾君子能，和合之吉達圓融；
　　　好學近思須並重，誨人不倦任事成。
　　　尊賢，凡有賢明賢達者，必存尊敬之意；
　　　用上敬下，尤以賢輔德為貴。
　　　容眾，心懷寬容雅量者，胸中寬裕溫柔；
　　　多見多聞，三人行必有吾師。
　　　如是教學相長，深入淺出，
　　　明體達用，至誠感德。

《2023年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：修辦者之態度責任

 

〈修辦者之態度責任〉 　　　白陽天使承天景命，應知： 　　　態度決定格局，責任決定立場； 　　　態度展現器量，責任展現擔當； 　　　態度顯示修為，責任顯示力量。 　　　然，真修者須自我評量、自我檢測， 　　　修辦持何態度？修辦盡何責任？ 　　　決非草率，決非敷衍； 　　　決非任性，決非輕忽； 　　　決非恣意，決非鬆散； 　　　決非嫉妒，決非羨慕。 　　　應是要有： 　　　捨我其誰的態度、百折不撓的態度、 　　　認真負責的態度、全力以赴的態度、 　　　一馬當先的態度、付出奉獻的態度、 　　　見賢思齊的態度、誓必成佛的態度。 　　　更應善盡： 　　　代天宣化的責任、廣渡有緣的責任、 　　　遵前導後的責任、引迷入悟的責任、 　　　行功了愿的責任、終身修辦的責任、 　　　守忠盡義的責任、撥亂反正的責任。	濟公活佛慈訓 臺北道場臺北區壇主班 臺北 崇德佛院 2023.03.18
眾修士， 　　　端正修辦之態度，看重修辦之責任； 　　　有超然之立場，有濟世之責任； 　　　有不凡之義務，有神聖之使命； 　　　有宏觀之眼界，有開闡之精神； 　　　有大愛之情懷，有承擔之心胸。 　　　抱持我為眾生，非是眾生為我之負責態度； 　　　秉持我為道場，非是道場為我之修辦態度。 　　　願為報恩而修辦，願為了愿而承擔； 　　　願為修辦而努力，願為眾生而盡力。 　　　慎終如始，志節不移， 　　　方是修辦者之態度責任也。	南屏道濟慈訓 臺北道場三重區壇主班 臺北 崇德佛院 2023.03.19

《2023年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：和諧共生平安年

　西元二〇二三年三月十一日　民國一二二年歲次癸卯二月二十日　臺北　崇德佛院

臺北道場　士林區壇主班　恭求仙佛慈指示訓

　　〈和諧共生平安年〉
　　　學道精進不移，
　　　修道精誠不欺，
　　　講道精要不失，
　　　辦道精忠不息，
　　　行道精準不離。
　　　以此於人才中整合培養，
　　　讓佛堂接續、人才拓展；
　　　精準的規劃，降低開壇之風險，
　　　以提升人才養成之機會。
　　　和諧中共生共創，
　　　團結中理念一致，
　　　方可開啟壇與區之穩固，
　　　方以達到區之宏展。
　　　壇至區，區到道場，
　　　人人結合，壇壇連續，
　　　區之穩固，道場必可大久遠。
　　　故，和諧以達共生，
　　　一心以達平安道場也。　　

　　　吾乃
　　不休息菩薩，奉

《2023年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：壇主修辦天職認同

 

〈壇主修辦天職認同〉 　　　大道普降，照亮世路放光芒； 　　　經典開展，宣揚聖賢教育方； 　　　萬家生佛，德風傳家世安康； 　　　良才栽培，延續明燈慧命長。 　　　古聖賢菩提心，救渡行廣助幫； 　　　人頂天立於地，當念念報恩想； 　　　尊天命樂大道，結佛緣福慧昌； 　　　悟本我真修煉，天真性喜氣洋； 　　　斷除惡虔修善，佛菩薩居心房。	活佛師尊慈訓 臺北 崇德佛院 臺北道場壇主班 2022.03.05
身為壇主、副壇主， 　　　以聖佛修辦理念為準章， 　　　行聖佛造福人群為志向， 　　　言聖佛德教治心為影響。 　　　修辦有道倚仗，言行不致荒唐； 　　　人心恐存私妄，非借天職張狂。 　　　壇主聖業力開創，至誠心愿對上蒼； 　　　掃除私慾仁義倡，生命核心價值彰。 　　　壇主天職行功立德，效法聖佛作為榜樣； 　　　真修真辦明悟根源，奠定基礎實力堅強。	濟公活佛慈訓 彰化 普化佛院 彰化道場壇主班 2022.03.04