【七】
西元二〇一九年四月七日 民國一〇八年歲次己亥三月初三日 臺南 濟德佛院
臺南道場 壇主講師班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈中華護航〉
道發於神州，奠基於蓬萊，
中華兒女承起上天之使命，
應此末後，共助三期收圓之盛事。
白陽弟子肩上扛著任責，立下愿力，天職盡力；
無一刻能放鬆怠懈，無一朝休息停步，
以真修、以真恆之心志，
為萬世開太平，而開荒闡道；
創聖業於時時，抱愿力而全力以赴。
始終為道之精神，無一時改變也；
剛直之節操，無一時而更也。
如此，以身為中華之兒女，能承此神聖之任務，
敬為榮耀，真誠付出，為眾生護航也。
吾乃
不休息菩薩，奉
母旨，降至佛家，躬身早叩
皇母駕，復問崇德人可安佳？平下心氣待訓達。哈哈！
白陽應運此末期，修辦之者全力趨。往聖絕學有後繼，開創大道任責被。
中華兒女為驕傲，一身是膽闖蕩起。天下為公一而化，全在無為精純一。
體用悟出真實義，真辦真行天助予。故明今生己愿立，服膺拳拳在心底。
從此真恆永不忘，志節不更護道齊。感恩上天降大道，而能今世修辦於。
修為誠心感天地，真實務善而不欺。奉此天降之使命，大步前走德功依。
志如高山德可見，心寬如海百川集。眾體如此之神聖，前世今生緣厚積。
而當由此身德立，努力開道不負己。眾志成城全力赴，開道辦道德為基。
厚德載物中庸立，大德敦化古道趨。共護崇德大法船，人人使命肩上提。
仁義禮智信字由，立道而顯抱德居。懂嗎？
立身處事修道者，於聖於凡德澤留。由己一人化千萬，由千至萬至恆久。
修德全在心上用，功夫全在日常守。不偏不倚真道辦，以身示道德可悠。
若無修善與修德，難可化眾至誠修。若無誠心感天地，眾亦難化修心頭。
若無真行行舉立，典範如何人間留？若無修辦真功顯，難有德功標千秋。
若無德善養心裡，豈有後學願同走？投入不夠當深入，參與不夠參辦走。
一切真做由心性，一切真實化眾儔。如爾願意真道走，從今而後真實修。
修非口上談言罷，當從真心自動做。自發修辦方是賢，自動修辦功可奪。
天上人間印心間，前人後學心連鎖。懂嗎？
身為講師，是否各個都是一心？是否各個全力以赴？大聲回答。（是）是什麼？（全力以赴）有，就開始來審核審核自己吧！新佳區往前立，幾處公壇？講一講。（六十四間）幾間都還不清楚，幾間？（六十四間）身為講師，自己不會回答嗎？大聲回答。（六十六間）好！這六十六間，你們相關壇有開設幾間？二十間的舉手。（目前沒有）好！十五間的有嗎？（沒有）十間的有嗎？（有）好！往下講，從這些已經開設好的佛堂中，共有幾位講師可以參辦？我是問可以參辦的講師，不是問有刻上名字的講師。講一講，這六十六間共有幾位可以參辦的講師？（⋯⋯）我是問可以參辦的講師，不是問義字班的講師，你們懂嗎？（懂）從這講師中，再去審核一下，有渡人的舉手，很久沒渡人的、半年都沒渡人的舉手。好！幾位？（⋯⋯）好！再算一下你有多久沒回佛堂開會的，兩個月沒回去開會的舉手，我看看。（⋯⋯）
好！往下講金華區，幾間公壇？（四十二間）都有在開辦嗎？（有在進行中）每一間公壇都有正常在運作嗎？（有）有，什麽叫有？就是開會有正常開，該參與的都有來，才叫正常。正常運作、正常推動，這才是正常運作，有沒有？（有）宣達各壇要配合時，你們有認真投入嗎？你們渡人、開創、成全有積極嗎？（有）
一個佛堂不是只有三、四人在運作，這是不標準；而是你們身為講師的可以幫忙推動，可以幫忙引導。老的講師引導新講師，新的講師要敬重前賢。你們想想，如果一個新講師只在於顯現自己的才華，而不去謙虛的養德，你的同修會喜歡與你共事嗎？（不會）你們想想，德與才，
哪一個重要？（德）一個有才，更要培養德性，如此你才是人人誇讚的好同修。一個人驕傲，就不像修道人，懂嗎？（懂）要將道氣展現出來，不管你在道場，還是工作職場上，都是秉持修道人的道風，這才是我的好後學；反之，你們如果一心求利，忘了自己是修道人，那麼你很難遇上人。懂嗎？（懂）因此，修辦要全心付出，無論你身為何種天職。懂嗎？（懂）
仁義區我看看，仁義區共有幾間公壇？（五十五間）五十五間，你們算一算，共有幾個講師？（三百零七位）有在參辦的幾位？（大約八十百分比）其實還沒算清楚，對嗎？（對）修辦全憑一點真心，你們在上位的，要懂得感化、幫助底下的人，多聽底下人的聲音。你們想想，如果沒有一群大將，如何打仗？如果你們帶出場的都是老弱殘兵，那如何打仗呢？什麼叫做老弱殘兵？心沒健康、理念沒健康，就是殘兵。因此，修辦要從引導當中去深入每一個人的內心。懂嗎？（懂）多聽大家想要什麼，懂嗎？（懂）開創道務是從上到下都要投入，上從點傳師，到講師、壇主、道親、副壇主皆一樣，你們要真正團結起來，仁義區不可以再鬆散，懂嗎？（懂）
身為點傳師，要以任務當先，要深入現在的道務運作方式，要真正身體力行，要真正率身以道，要從自個兒好好沖，道務要真正辦出來。講師們不可以再懈怠，人人都有責任。你們開創出來的佛堂，是你們講師開創的，還是你們點傳師開創的？回答我。（一起）要從這一點上去反思，當然是點傳師幫助你們一起開創的。但是我現在要講的，是你們一群講師全力開創出的，這是你們為上天、為道場、為眾生辦出來的成績。懂嗎？（懂）因此，每間公壇中，都要真正投入。懂嗎？（懂）你們都要全力以赴，你們都要放下過去，從現在再一次團結起來，講建設性的話，講感人的話，做真誠付出的事，做同心同德的事。懂嗎？（懂）
好！嘉義區出列，我看看嘉義區。來這裡遠不遠？（不遠）不遠，就要多來學習，學習有「境化，這是非常重要的。你們不可以自己成天只有在嘉義自己學，這士法煉鋼，如何可以成大器？要出來看看人群如何辦、如何講，操辦才會學會。懂嗎？（懂）要讓自己成長，佛堂才會跟著成長。不要怕事情多，要從辦事中，多取經驗，從這當中才有智慧。懂嗎？（懂）因此，多渡人、多成全人，懂嗎？（懂）好！講師的工作、講師的立場，給了你們，你們就要好好的提起責任。懂嗎？（懂）
澎湖區來了嗎？（在澎湖視訊）這就是只有聽，沒能與我同在，這事明白嗎？（明白）講師有幾位？（十九位）或許科技有助你們成效，但是你們學不到莊嚴，這神人同會，你們感受不到。懂嗎？（懂）講師在澎湖都有全力以赴幫助道場，亦是幫助自己嗎？回答。（講師二十位，真正能來十五位）要從修辦的價值去深入。光文不可與道場脫節，你帶動澎湖，大家都有誠心敬意嗎？不必回答，但從道務的成長，亦可看出；但從講師的修辦理念，亦可看出；但從大家的和諧度多少，亦可看出。因此，今天你帶著講師們懺悔，一千叩首。澎湖區承受了多少的天恩師德、多少的眾生相助，才有今天的崇慧佛院；然而，你們大家不懂感恩，怎可以？你們要重新發愿，你們要真正推動道務。幾十年了，不可以還停在人事問題上，這如何對得起天恩師德？今天開始，由講師分組負責值季，點傳師就當顧問，從今天四月七日開始，代我傳話，伯昌懂嗎？（懂）
好！今天與眾講師相聚，大家當要感恩。上天眷顧你，才有如今的身分、立場，你才可以行功立德，你才可以代天宣化，你才可以站在人前，登上法王座。然而，時間一天一天過去，你們忘記了那個曾經的初發心，那個信誓旦旦的你，那個願意為眾生在所不惜的你。時間愈久，你反省的心當要愈堅持；時間愈久，你那一片道心應該要愈堅定；愿力是比五嶽山還高，可以邀得眾仙助力。你的身分無論是點傳師、講師，這三清
四正你們都要嚴守，並且不可以有任何瑕疵；一塊玉有了一點點瑕疵，價值就差了，雖然它還是玉，但是已經失去原本的面貌。懂嗎？（懂）
彼此間都要莊嚴自己與他人，不讓別人有不好的想法、有違背佛規的地方。自己莊嚴，從心靈開始，衣著一樣、言語」樣、舉止」樣，都可以無時無刻受人審視而不懼。別人對你有不好的念頭，就是自己不夠莊嚴。懂嗎？（懂）
因此，今天開始，各個講師、點傳師都要一心一德，團結再團結，讓人生不白修。懂嗎？（懂）因時有限，吾不多述，隱於佛地。祝班程順利圓滿大成功！哈哈止。
資料來源：《不休息菩薩慈示訓》(四)（南投草屯：發一崇德道務中心，西元2020年9月初版），頁50-57。
