【老子演譯下篇——德經】46：知足章 第四十六

知足章　第四十六	第四十六講　天下有道與天下無道
天下有道。 卻走馬以糞。	天下有道的時候，國泰民安，人人知足，這個時候，能夠用來戰爭的馬，都可以讓牠在田野之中糞田施肥，清閑自在。就好比有道的人，身心泰然，沒有心猿意馬、胡亂奔馳之患，而以中正之道立命，以和煦之氣養身，自然清靜無為。
天下無道。 戎馬生於郊。	一旦到了天下無道的時候，人人貪得無厭，戰亂難免就要發生，兵馬也都要生死於荒郊野外了。就好比修道的人，如果不守清靜無為的話，時時產生貪得無厭之念，導致心上之「刀兵」橫出，性中之「意馬」胡闖，不得一時的寧靜。此時三魂七魄盡成魔君之輩，時刻擾亂不休；五臟六腑亦盡為交戰之場，神無一刻之守舍，心無暫時之安閑，這就是人心無道之時。如此，性命怎能長保呢？
罪莫大於可欲。 禍莫大於不知足。 咎莫大於欲得。	由此看來，天下下最大的罪惡，莫過於這些多思的欲望，如兄弟鬩牆、朋友反目、覆宗滅族之事，皆是一念之微所害，就好像星星之火雖微，卻可以燎原廣闊。所以，修道之人，先要止念，念頭如果不止，雖是日夜不眠的一心求道，卻只不過是勞形而已。因此，學道之人可以說就是受到「欲望與不知足」所害。
故知足常足。 常足矣。	所以，知足之人無所不足，無往而不泰然，因為不求身外之物，反得身中自性之寶，如此之人還有什麼可貪求的呢？

資料來源：《道德經：老子演譯》（臺中市：光慧文化，2015年9月），頁188-190。

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• 【老子演譯上篇——道經】33：盡己章　第三十三：「知足者富。」
• 【老子演譯下篇——德經】44：知止章　第四十四：「知足不辱。」
• 【老子演譯下篇——德經】46：知足章　第四十六：「禍莫大於不知足……故知足常足。」