【卅二】中華民國九十八年歲次己醜正月十四日
西元二〇〇九年二月八日 發一崇德道務中心 崇德佛院
發一崇德清靜班眾後學 恭請
不休息菩薩結緣
「愿立表文」
愿無終始金剛堅，慈悲喜捨挽坤乾；
立身教則為典範，清靜修行性明圓；
表明心志愿力並，三清四正行完全；
文載大道後人述，精神行誼美名傳。
古「愿」乃原心也，原本之真心；
「立」則定成也。
仙佛神聖，古賢之德，皆因此一大事因緣，再乘愿力，倒裝降世；為救蒼生，渡盡苦海九六原子，不惜千考萬磨，不懼風霜雪雨，千廻百轉，鍛鍊成金。一切以真心誠之敬天；淨其身意，無有偏頗。
然而，眾生者，帶業轉生，身困五行中，性迷聲色裡；千載混沌歲月，殊不知無常將至也。
而白陽修士，別於眾生，身負重任，慈音宣化；立身品德，如梅之操守；戰兢二六，抱定指南；為求天下，安和淨土；當以身立下典範，當以德德感化三千 立愿力，矢志不退，不謀別心。
所知修士，表明操節之事，非只在於形相，而是刻你我心中的「愿立表文」；生生世世不容改寫，碎碎朝朝保如赤子；不隨波逐流，不稍縱蹉跎；因為這就是我們的心中「愿立表文」也。
吾乃
不休息菩薩 元貞是也，奉
母旨，降至光慧，與眾後學結緣。
入佛門，先參
母駕後，再問問崇德人大家好嗎？
新春如意！
我之崇德人百叩
天恩謝，吾再批文。咳！咳！
光慧再會清靜人，各個久別可安身？
往昔種種皆歷目，心中歡悲一層層。
看看今朝後學們，氣勢志氣不改更；
明白今生之使命，苦海駕舟挽乾坤。
各人使命各自了，發愿了愿是久恆；
修辦一生盡心力，半途而廢非賢英。
當知一人繫眾人，莫偏莫頗積極行；
古道仁風復興起，誠心敬意去無明。
清靜人員不容易，修辦之路更堅行；
爾們洞徹形與相，不染污泥蓮花生。
規矩規戒守牢牢，真秉至誠不息從；
昔日我言敬靜淨，可否個個記牢明？
此身行道力行進，終身無改志向奔。
懂嗎？
大家好久沒聚一堂，看看你們個個整
誠於心中行於外在，皆行大道言行有
我們都是上天天使，傳遞福音宣化教義；
不管此路多麼辛艱，咱們可是心手連起。
當要自身嚴謹自己，外行不繁平素則宜；
乾以孝心孝道本立，坤行坤德無有別曲。
言行中矩聖賢效法，安身立命天恩加被；
然而更有清靜後學，出國開荒使命擔及；
無論艱苦志向不棄，無論遭難牙關緊閉；
皆為道場奉獻自己，吃苦受累沒有怨語；
始終如一志向不改，鬼神欽佩亦是助力。
故而後學當自肯定，大道修辦千古殊奇；
莫因人事考退心志，只在試煉爾之真意。
切莫半途就來放棄，旭日在前棄之可惜；
不見終點怎可認輸，學梅堅毅寒冬綻兮；
遇考不退遇磨不離，真金真煉終成品稀。
更有後學忍耐受累，真誠盡之難感天地；
非是天無慈憫之心，乃是考驗真誠之志。
故而你們攜手一同，前賢後學互相勉勵；
皆是手足無有心結，皆在盡心了愿自己；
時刻反省己行可否？理念有否正確行起？
包容人短可否真容？見人之長可否學習？
時中反省自己言舉，時刻抱道終身不移。
懂嗎？
平日你們有些都在自己的地方佛堂盡心修辦，也有的都在國外，大家辛苦了！出門在外，自己要好好照顧自己！錢夠用嗎？最是掛心，就是我這群清修人員。看你們出國受了委屈，受了折磨，我真是不捨得。
你們大家都要相互珍惜照顧，這是一般入世的人，不能體諒的事啊！所以吃得苦中苦，才能成為人上人。我們志向，永遠不受外在環境來影響；既然發了這個心，就好好守牢啊！
雖然在道場清靜班，仙佛慈悲，老前人慈悲，已經不用呈表秉告上天；但是，非是如此，就鬆懈規戒，就有藉口理由。當要知道「愿大力大」，聖賢仙佛都是任立愿了愿中成就的。所以心中真誠對上天，這是一種「誠信」；慎其獨也，無有失節。所以，班員來入班的，要謹言慎行，不可馬虎，上一年休三年，這哪有規矩？
自己立身要嚴謹，別人就敬重你。要明白「這個班不是避風港，而是你這一生修辦立定志向的表白」，任誰都不能隨便，好好的守住自己的愿力；謙虛為懷，好好修辦。
在佛堂與人親切，在辦事圓融有度；方寸拿捏，好好「敬、靜、淨」，如蓮花出淤泥而不染，效法觀音菩薩，立個大志向。好嗎？
資料來源：
- 《不休息菩薩慈示訓》（南投草屯：發一崇德道務中心，民國98年6月30日），頁244-251。
- 《不休息菩薩慈示訓》(一) （南投草屯：發一崇德道務中心，西元2009年1月初版，西元2014年9月修訂），頁146-150。
