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2024-06-03

【老子演譯上篇——道經】04:不盈章 第四

不盈章 第四

第四講 道的功用

道沖而用之。
或不盈。

  道體雖然像虛空一樣的飄渺,然而它所產生的能量,卻能讓萬物用之不盡,取之不竭。

.小編注:,器物空虛之處為盅,引伸為空虛。

淵兮似萬物之宗

  它深厚博大的樣子,不就像是萬物的宗主嗎?

挫其銳。解其紛。

.挫其銳:挫其極端,不鋒芒外露。

  「道」的本性是虛無瀰漫的,不鋒芒顯露的,這是因為它沒有爭強好勝的鬥爭心。就因為它不與萬物相爭,所以它更有解脫紛擾的寬宏大量。

和其光。同其塵。
湛兮似若存。

.湛音「佔」,澄清、清澈。

  在光明的地方,也有它的存在;在塵埃的地方,也有它的存在;在清靜的地方,也有它的存在。可見它的妙用是如何的廣大又變化無窮,難怪凡俗的人難以觀察它的跡象,只是說它好像存在的樣子。

吾不知誰之子。
象帝之先。

  既然道體是如此的玄妙,在天地之間,又無跡可尋,所以,我也不知它的來歷。是不過,它應該在主宰萬物的大帝之前,就已經存在了。

資料來源:《道德經:老子演譯》(臺中市:光慧文化,20159月),頁64-65

【小編注】其他版本的用字如下:
1. 廖玉琬《給想看懂道德經的初學者》:「道盅,而用之或不盈。」
2. 陳清淵《老子恆道今解》:「道沖,而用之有弗盈也。」
3. 北京大學所藏的西漢楚竹書《道德經》:「道沖而用之,有弗盈也。」
4. 西漢馬王堆墓《老子乙道經》:「道沖而用之有弗盈也。」
5. 唐朝.《老子》傅奕本:「道盅而用之,又不滿。」

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