藍采和大仙慈悲囑語
※在日常生活當中，每一個人的言行止都代表道，你要教化眾生，就必須以身作則，道理教化啟發自己很容易，但是你要教化他人是很難，所以你對末後的眾生就必須要有耐心、要有愛心，才能感動他。
―語出《論語聖訓・卷一·而好作亂者》白話訓
觀音菩薩慈悲囑語
※佛普渡眾生，以隨喜因緣，慈悲渡化三千大千世界的眾生，辦道的人要有一顆柔軟的心，方能有耐心渡化末後頑強的眾生，所以要學著活潑玲瓏，通權達變，那麼才能夠得心應手。
―語出《論語聖訓・卷一・而好作亂者》白話訓
呂洞賓大仙慈悲囑語
※在言語當中希望你們都能夠謙虛一些，態度能夠柔軟一些，展現一個修道人的儒雅風範，自己立標竿，才能夠教化眾生。
―語出《論語聖訓・卷一・本立而道生》白話訓
南海古佛慈悲囑語
※心中有佛，行中有法，法中要有道，要悟出人生的真諦，要明白當下，要以慈悲心愛眾生，如果你能如此，你才有資格代天宣化，把大道的福音傳揚每個地方，讓修行的人所到之處，眾生遇見的你、聽到的道理，如沐春風，你所留下的足跡，應該是留溫馨的一面、幸福的一頁、感動的那一刻，那麼你才能夠在眾生的心目中扎根。
※如果修道人跟世俗人一樣，態度暴戾、脾氣很大，講話的言辭和用法都跟世俗人沒有什麼差別，那你修道是不及格的，有其名卻沒有其實，那你不能成為佛家的代表，你也不能對社會、對眾生有影響，一個人一定要改變自己，用慈悲喜捨的心，來感化芸芸的眾生。
※修道人一步一腳印，切莫好高騖遠，從原地開始來走，每一步你要留下很深的腳印，讓後面的人來學習，教導眾生本來就是一件辛苦的事，不只具備耐心、愛心、恆心，還要有包容、體諒的心，所以希望你在付出與習當中，心中都有一份踏實與喜悅的感覺，讓你修道能夠時時展現開朗的笑容。
―以上語出《論語聖訓・卷一・未之有也》白話訓
濟公活佛慈悲囑語
※人世間的事務錯綜複雜，修行的人要用一顆很平常的心來面對眾生的事務，要細心、關心、有耐心，來照料無數的蒼生。
※不能改變自己也不能改變別人，這不是很可惜嗎？你既不能改變別人，那麼你要先改變自己，先給自己一個柔軟之道，別人不理會你，你先主動去理會他，這才叫修道、雅量，看出火候到底有幾分，你的謙恭之德，你修道有沒有入情、入理、入性。
―以上語出《論語聖訓・卷一・未之有也》白話訓
濟公活佛慈悲囑語
※身為領導人或是講師、壇主，在照顧下方的眾生之時，希望你也能夠以師心為已心，給眾生一點成長空間，給一點耐心，他雖沒有你的優點，但缺點也不會太多，或許他的優點卻是你的缺點，人是截長補短，那麼修道是修脾氣、改習性，把你內心的我執我見，一點一滴的修改，你才能恢復那個朗朗的天性。
※修道最大的功夫，就是要學習與眾生相處，那一份包容、體諒，如果這個人不喜歡你，你還能夠去接近他，了不得，六度萬行忍辱之功夫，所以忍辱為第一，凡事都要學習，修道要學習包容、寬恕，為別人設想，不要常常只為你自己想，自私即是計較，計較即是魔心，你要剷除你內心的障礙，五湖四海天下一家，希望你以天心為己心。
※無論你是哪一種身分，當生需要你的時候，你要毫不吝嗇為他服務。
―以上語出《論語聖訓・卷一・君子務本》白話訓
南極壽星慈悲囑語
※一個人若有執著，那所說出來的話就有偏差，心胸狹窄的人，他的眼光一定是小的，而你是一個修道人，你身扛著使命，要渡化眾生是以慈悲為懷，你做到了嗎？教化眾生不是容易的事，你要有耐心、愛心去教化，常常用責罵的，那行得通嗎？以頑治頑，你硬他也硬，最後會兩敗俱傷。
※你身擔白陽天使，要普渡眾生，遇到頑劣的眾生，卻沒有辦法去容忍他、包容他，那請問，你所謂的普渡眾生，要救的是什麼樣的人？聽話的嗎？那不聽話的人就本管他了，是這樣嗎？往往有才幹、能力強的人，總是比較驕傲，也比較難教化，但是你身為一個修道之人、弘法利生的人，要渡化這樣子的人，就要用心思、用方法，如果你能夠把有能力的人成全起來，讓他去除驕傲，這個人將來對道務會有很大的幫助，不是不聽話就說他不乖，你要去探討，他為什麼總是如此？你要先去瞭解，再來判斷用方法，而不是他不聽話，你就不理、就擱著，什麼事就不讓他做了，這行嗎？
※要能夠感化他人，你的人格、品德一定要健全，領導眾生也是要用方法，你要去瞭解又要懂得適才適用，而不是依人情。提拔人才也是如此，不是這個人聽話，你就以人情提拔，選拔人才是在分擔重責大任，是要替上天弘法利生，所以要注重是人格、品德。你們每一個人都被前賢提攜過、教導過，相對的你現在來提攜後進，更要發揮你的大慈悲心、愛心。菩薩的心沒有因為眾生難化就不渡化他，相對的，你也一樣要學習啊。
※希望你能把眾生當成是自己的親人一樣好好照顧他，好好愛惜他們，用一分耐心，愛心則可以感化他們。
―以上語出《論語聖訓・卷一・本立而道生》白話訓
濟公活佛慈悲囑語
※好好了愿，凡所有難題沒有不能解，前後一貫好好商量，尤其當前面的人要有愛心、耐心，後學不聽話，要耐心教導，要寛恕、要有恆心來牽引眾生，給予機會，給予教導。人都有天良，要經過道理的洗滌，也要給於開導，讓他熄下念頭，漸漸就沒事了。
―語出《論語聖訓・卷一・本立而道生》白話訓
藍采和大仙慈悲囑語
※同修一起就像親兄弟姐妹一樣，凡事不要計較太多，只要你用愛心去體諒，你去想一想，其實人為什麼會那麽的無知，因為他有貪婪，有貪婪的心，讓他心迷失了，所以才做出很多對不起別人的事情，所以在這當下你也不要對他有所批評、指教，你要用愛心體諒、關懷他。菩薩的心不分好人與壞人都一樣對待，這是你們修道人應該要有的心態，這樣你才能夠感化眾生，讓眾生能夠踏進這佛門，跟隨你們修道辦道。
―語出《論語聖訓・卷一・孝弟也者》白話訓
濟公活佛慈悲囑語
※教導寬嚴得宜，不可偏一方，要因人而施教，要盡人之性，盡物之性，那你辦道才會得心應手，眾生有剛有硬、有柔有軟，性情各不相一，所以你用方法要得當，那麼你才能夠網羅人才，天道是人道，不是霸道，所以要有耐心。
※凡道場之事務要好好商量，要學習私下拜訪道親，關心眾生的需要，要用真正的慈悲心，來引導待救的人，讓每一個原胎佛子回到這個佛堂感覺有希望，希望你修行的作為、心愿、理想，都能讓眾生感受到，跟著你修行這輩子無怨無悔，徒兒能夠如此，為師方能心安。
―以上語出《論語聖訓・卷一・而好作亂者》白話訓
