《不休息菩薩慈示訓》(二)：謹言慎行

【十】
　西元二〇一四年六月八日　民國一〇三年歲次甲午五月十一日　新加坡　崇德佛院
　　　　　　　　　　　　　　　　　　新加坡道場　壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　謹身節用知惜福，一粥一飯汗滴土。
　　　言必信矣行必果，澡身浴德德不孤。
　　　慎始敬終行一貫，念茲在茲守真主。
　　　行不由徑踏實步，践步千里邁聖途。
　　　吾乃
　　不休息菩薩，奉

《不休息菩薩慈示訓》(二)：（念茲在茲思群黎）

【九】
　西元二〇一四年五月廿六日　民國一〇三年歲次甲午四月廿八日　澳門　崇德佛院
　　　　　　　　　　　　　　澳門道務中心　崇德佛院安座　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　一份愛，無遠弗屆傳千里。
　　　一顆心，念茲在茲思群黎。
　　　一把鎖，解開煩惱心門啟。
　　　一道光，賜於希望志氣提。
　　　吾乃
　　不休息菩薩，奉

《不休息菩薩慈示訓》(二)：君臣有義

【八】
　西元二〇一四年五月廿五日　民國一〇三年歲次甲午四月廿七日　香港　崇德佛堂
　　　　　　　　　　　　　　　　　香港道務中心　壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　君親天地師恩廣，湧泉以報銘心房。
　　　臣為輔弼助前輩，任勞任怨不辭忙。
　　　有志事成非虛講，忠義精神始終長。
　　　義以為尚德憲憲，忠恕為懷當自強。
　　　吾乃
　　不休息菩薩，奉

《不休息菩薩慈示訓》(二)：原則

【七】
　西元二一〇一四年五月四日　民國一〇三年歲次甲午四月初六日　舊金山　崇慧佛院
　　　　　　　　　　　　　　　　　舊金山道務中心　壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　〈原則〉

成立道務中心之原則：
乃以正確之道念，為眾結合修辦的基石，
其本眾明，制度定之，盼後來之修道者，皆有依循之目標。
曾會言三個單位方可立，但當明白，其三單位皆永續發展，
是渡人，是成全，是開會，是付出；
共為我崇德之大格局護持，皆以公心為本。
各單位皆秉我修辦之精神，無有改變，無有另制；
當思我之苦心綿綿，開疆拓土，
一路之心酸，非是幾言能詮釋，斯有大方向。
負責群皆依循我之理念貫徹，故各地不得有偏；
若以私心巧計，用以惑之我之後學，必當不該。
而負責群當挑起世界各地道務規劃之方向，
以正式班程，以標準提拔，以十組運作，以忠義字班；
以渡人成全三多為是，以四好為最。
各單位獨立成全，不有拉人後進同修，當見道成道；
各單位當以正知正見為念，檢討其道務運作；
各單位獨立能力進步，即成立三界運作，十組分工。
於道務中心，五載、十載，
各道務中心之提拔才德兼備之點傳，達之辦道之數量，
各架構完全，硬體設備完整，各區運作流暢，
是時方可以成立「道場」。
若無以上標準模範，則欲成道場，則遠矣。
我之崇德之負責群，臨海外，
代吾視察道務之時，當深察缺漏弊病：
各道務中心有否正常運作？
有否真有依循吾之理念辦道？
若無此，三清不正，四正茍之，則准以再度嚴辦；
重則按佛規停命，輕者停命三冬。
故，我之崇德負責群，吾予以正命、正令，
必以公心公道，正大光明，引導後進；
可有因私循情，不可有人情提拔，不可有棄之下
當以師心濟眾修辦，當以師志承續德
光我崇德海內外之道務宏展。

　　　吾乃
　　不休息菩薩，奉

《不休息菩薩慈示訓》(二)：（慈悲喜捨乃是）

【六】
　西元二〇一四年五月一日　民國一〇三年歲歲次甲午四月初三日　西雅圖　崇慧佛院
　　　　　　　　　　　　　　溫哥華道務中心　西雅圖壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　慈悲乃是，予眾生每一句話；
　　　慈悲乃是，予眾生每一分樂；
　　　慈悲乃是，救眾生拔苦予樂。
　　　喜捨的是，眾生皆登彼岸；
　　　喜捨的是，建立眾生每一寸信心。
　　　以大無畏之精神挽化眾生，
　　　以真誠之悲愿救眾離苦，
　　　以道真、理真、天命真證道，
　　　以己行來率眾修行，
　　　以真智來引導眾生修道。
　　　每一段路，每一寸付出，
　　　皆以道來正言、正行、正念、正心。
　　　吾乃
　　不休息菩薩，奉

《不休息菩薩慈示訓》(二)崇德家訓

【五】
　西元二〇一四年二月十六日　民國一〇三年歲次甲午元月十七日　光慧　崇德佛院
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　全省清靜班眾後學恭請　不休息菩薩結緣

　　〈崇德家訓〉
　　　大道殊勝，歷代淵源，天命明師，普渡三曹；
　　　發一崇德，戰兢惕勵，承繼德志，尊師重道；
　　　以挽古禮，重振道風；以宣仁義，儒家精神為要。
　　　續聖業薪傳，三界宏觀發展；老中青少，各盡其才。
　　　十組強化，道務扎根；推其旨宗，宇內安定。
　　　各區壇間，莫求屋美華廈；
　　　不越地方佛院，不屢募道親薪糧。
　　　吾乃
　　不休息菩薩，奉

《不休息菩薩慈示訓》(二)：（勿忘吾永身旁助）

【四】
　西元二〇一三年十二月十四日　民國一〇二年歲次癸巳十一月十二日　光慧　崇德佛院
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中南部學界國語法會　恭求仙佛慈悲指示訓

　　不休息菩薩慈訓

眾崇德人否安康？今至光慧心歡暢。
學界子弟可成長？壇前班員聽吾講。
兩天法會聞道理，出班親友同分享。
人生真諦當參悟，時刻謹記在心房。
這場盛會天人辦，不可忽視表輕狂。
有緣入了崇德門，將來定要齊返鄉。
學長姐之關懷矣，更要牢記在心腸。
渡爾父母入道場，大大大孝當做詳。
勿忘吾永身旁助，牽起爾手邁康莊。
回天交旨這些日，學界成長吾讚揚。
精進不懈志不退，學修講辦把道揚。
點傳講師吾勉勵，爾們加油助白陽。

好自珍重道務展，因時有限不多講。
唱首歌曲崇德頌，吾隱一旁伴爾旁。
　　　　　　　　　　　　哈哈止。

※註：本班為恩師南屏濟顛慈訓後，不休息菩薩接著慈訓。

資料來源：《不休息菩薩慈示訓》(二)（南投草屯：發一崇德道務中心，西元2020年9月初版），頁28-29。

《不休息菩薩慈示訓》(二)：十實合道

【三】
　西元二〇一二年四月十四日　民國一〇一年歲次壬辰三月廿四日　光慧　崇德佛院
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　全省學界講師班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　〈十實合道〉
　　　做人要老實，老實則人重；
　　　做事要踏實，踏實則人合；
　　　修行要心實，心實則人欽；
　　　行道要務實，務實則人效；
　　　言語要信實，信實則人誠；
　　　講行要合實，合實則人範；
　　　愿力要堅實，堅實則功成；
　　　規行要守實，守實則人敬；
　　　待人要真實，真實則成人；
　　　導人要契實，契實則合機。
　　　此十實，時時存念，無有偏頗。
　　　真行老實修行，真心一切真，真行一切合天；
　　　守已念，安其位，效聖賢，勿妄舉。
　　　真心意誠，誠敬奉獻，於天、於人、於事、於己；

　　　此真實，時時中，力法信實，必有成就也。
　　　吾乃
　　不休息菩薩，奉

《不休息菩薩慈示訓》(二)：（和合通貫薪火永相傳）

【二】
　西元二〇一一年七月十五日　民國一〇〇年歲次辛卯六月十五日　光慧　崇德佛院
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　夏季大典老母結緣

　　　因為你，因為我，我們共同，選擇來到崇德這家園。
　　　因為道，因為緣，緣分相逢，只為普渡三曹同收圓。
　　　因為愛，因為情，情誼深濃，成就美麗永恆的畫面。
　　　因為天，因為恩，恩澤加被，和合通貫薪火永相傳。
　　　吾乃
　　不休息菩薩，今侍

《不休息菩薩慈示訓》(二)：（人之修品，首重格致）

【一】
西元二〇一一年三月十六日　民國一〇〇年歲次辛卯二月十二日　斗六　崇修堂
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　雲林道場聯合結緣

　　不休息菩薩慈訓
　　　人之修品，首重格致；
　　　毋欺慎獨，日充浩然，而教民化物。
　　　若溺已私情，
　　　誤以握權則能號召天下，唯我獨尊；
　　　掌財則能使鬼推磨，招兵買馬；
　　　非也，差也，失也，不明道理也。
　　　身為白陽修士，當時刻戰兢。
　　　修行否真？律己否嚴？心思否明？
　　　怎可蔽於物，而戕己性？
　　　上樑如此，下樑怎正？
　　　又怎能推道以訓俗，來完成聖業，道化天下矣？
　　　但望修士思之、省之、改之、實踐之。