【十四】中華民國九十七年歲次戊子九月二十一日
西元二〇〇八年平成二十年十月十九日 東京赤羽行德壇
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發一崇德 日本東京 赤羽 |
行德壇 |
眾後學 恭請 |
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進德壇 |
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不休息菩薩結緣 |
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「忠義精神」
忠誠不二的使命，如孔明之鞠躬盡瘁，死而後已。
義勇承擔的精神，如關聖之精忠日月，氣貫長虹。
精微一貫的哲學，如孔子之老少同歸，大同世界。
神聖尊貴的天職，如崇德之白陽修士，道傳九州。
是以修士，
秉持忠義精神，忠膽耿節，
於人心中，摒除己心：貪嗔癡妄，喜怒哀樂。
於事情中，要求己心：至誠無息，始終如一。
於物理中，顯現己心：清正廉明，高風亮節。
能如此，時時審度，慎己嚴律：
忠於自己，使其能日日革新，精益求精。
忠於天職，使其能尊貴殊勝，惠民利人。
忠於道場，使其能井然有序，蓬勃發展。
忠於眾生，使其能慈悲喜捨，共駕法船。
忠於祖師，使其能精神永垂，道傳天下。
天心我心，躬身力行：以帶動道場之和諧、
以提昇道務之宏展、以臻標杆模範矣。
吾乃
不休息菩薩 元貞是也，奉
母旨，來至人間，重回佛壇，先參
母駕，眾等後學百叩
天恩謝，吾再續批言。咳！咳！
重返人間至東京，滿心慈語藏心胸。
多少日子未見面？多少歲月逝匆匆？
昔日今日難相逢，寄語沙盤來言衷：
好是懷念後學們，好是想念淚滴胸；
見見壇前後學們，別來無恙否安心？
日本辦道不容易，言語消費不輕松；
不同國度不同樣，民情風俗隨入境。
有道修辦恆誠貴，始終一心志不更；
相信天命之印證，瞭解之後當力行。
爾若難為人模範，豈能感動諸眾生？
明白道尊師德重，發揚聖業佈道宏；
不管過程多辛苦，忠義精神至始終。
明白吾心訓文悟，日本用心渡原人；
我亦助道身邊近，後學進德建大功。
好不好？
今日有緣與大家相見，大家用心，至誠之心我明白，一點一滴，這都是不容易啊！雖然已無像過往親臨至此，但是如今，佛性圓陀，看得更廣，超越形相，更能給你們助道，希望往後大家都能秉持我的心，好好用心修辦，「忠義精神」好好做出來，行出老祖師、師尊、師母的行誼，做個老前人的好後進，亦是我的好後進，讓所有崇德人，都能真正身體力行。好好修辦，各盡自己一份心力。
若見眾生沉溺苦海，我們不去救，怎能安心啊！
若見同修於理困住，我們不去助，怎麼安心啊！
看見一切人世間之非非是是，我們唯有用一顆天心去包容，才可以圓滿生命、圓滿道場、圓滿一切。
所以我們修辦道人，不求何物。若問「求」，求只求，天下眾生平安；求只求，自己提昇心境；求只求，委曲自己，圓滿別人。
所以修辦這一條路，要真正用心投入，參與修辦，才有心得；你也才能真正幫助別人。所以，理想要實踐，藍圖要規劃；修道路程有苦，也才能見到歡笑。
現在萬教齊發，人心不一，我們只有以這一貫道，才可以真正普世濟眾生。明白嗎？希望往後，大家攜手同心同德。好不好？
還記得「前人的手」嗎？
「前人的手」
在那懵懂的季節，很多事情我還學不會，
是您耐心的牽引我，給我依靠和安慰。
寒冬為我蓋暖被，夏日為我拭去汗水，
付出從不求收回，從那白天忙到深夜。
看看天上彎著那半邊月，像那前人的側影一樣美，
推動道場的那雙手，也推動了整個世界。（其一）
在那修辦的季節，很多事情我還學不會，
是您耐心地牽引我，給我依靠和安慰。
用心提摘眾後學，為法忘軀喜捨慈悲，
付出從不求收回，從那白天忙到深夜。
看看天上彎著那半邊月，像那前人的側影一樣美，
推動道場的那雙手，也推動了整個世界·（其二）
推動道場的這雙手，不管付出多少淚，亦不管付出多少汗，我永遠永遠不喊累。只希望我之後學，個個都能成道了悟，修成聖賢；永遠永遠，我亦在旁耳提面命；永遠永遠，與你們在一起。崇德人早已幾世，已經結下這份緣，也只有入崇德門，才能真正感受到，這份親情的溫暖。
資料來源：
- 《不休息菩薩慈示訓》（南投草屯：發一崇德道務中心，民國98年6月30日），頁106-112。
- 《不休息菩薩慈示訓》(一) （南投草屯：發一崇德道務中心，西元2009年1月初版，西元2014年9月修訂），頁68-71。
