萬物無常 認理實修
「無眾生相」冠頂訓：
心空一切 當下即了悟 覺明生滅 不步趨三途
二六時處 正道常觀 復本面目 天君然舒
「無眾生相」訓中訓
觀愚人矇矇不覺 饕餮五欲 貪著世樂
纏綿塵網 不求出生死苦海
殊不知自古迄今 生則老枯 病無光澤
死則神去 親屬別離不與人期
萬物無常 本難久居 如河駛流往不復返
人命如是 逝者難還
菩薩了知 凡所有相皆是虛妄 生滅變異 苦惱無量
常念知足 安貧守道於世間心 一了永了
斷無明 不相續長 修圓通妙性光
生活有道不空虛
你們真的做到孝順父母了嗎？長多大了？你有沒有孝順父母？你怎麼孝順
父母呢？既然我們覺得自己還沒有做到孝順父母，是不是要從現在開始學習，
把它做好？
在世間做人也是一樣，你不多接觸人家，打招呼、切磋琢磨、研究研究，那麼你會愈來愈覺得生活無味，是不是？有沒有人覺得他的生活愈來愈多采多姿，還是覺得過得很空虛？
如何填補內心的空虛，要立定目標，按照計畫來實行，或聞著沒事，空虛的時候，就拿起書來看一看，有一句話說：「三日不讀書就索然無味」，希望大家有空多看一點偉人傳記，瞭解偉人成功的典範：比如說，修心養性的書，為什麼仙佛能夠修心養性，而成就仙佛？為什麼你是一個小小的凡人？這麼來想、這麼來做，多讀一點書來充實學問，就不覺得空虛。從現在開始好好的讀一點書，比如四書。
你為什麽覺得空虛？其實生活就是平平淡淡，沒有什麽特別新鮮稀奇的，每天早上我梳洗，然後上班、上學，回來就吃飯、梳洗、睡覺，又隔一天，就是這樣的反復，這就是「道」，平平淡淡、自自然然，做你每天該做的事。為什麼會覺得空虛？因為你沒有去體會到其中的道理。我就要這樣的做，我就是要盡本分，這就是人！為什麽你還覺得空虛？是因為你該做的事，想要做的事，還沒把他做好。如果平常沒有多讀一點書，你就會覺得空虛，對不對？比如說，坤道如果結婚了，每天洗衣、煮飯，一天忙到晚，雖然現在不覺得空虛，但是到老的時候，妳回想一下妳也會覺得人生就是這樣過，也沒什麼意義，所以要趁這個時候，多充實充實自己，好不好？
正心不起色念
要給自己一個目標，心要正，不要胡思亂想，要見色不起色念。現代的年輕人是不是覺得生活無味、空虛、無聊呢？想找一點刺激的，閒著沒事就拿錢去唱KTV，去逛一逛、兜風，是不是都在做這些事？做久了會不會膩？現在勸你們趁年輕的時候，好好地
做些應該做的事情。比如說，你現在是學生，就要盡學生的本分，不能得過且過，雖然畢業了同樣是拿到一張畢業證書，但不能這樣想對不對？人家是第一名畢業的，而你是倒數第一名畢業的。要有精進的心，只要你有用心，就能成就自己。
大家有這麽好的機緣在一起跟仙佛結緣，就要誠心誠來研究道理。要自問，心誠了嗎？意正了嗎？凡事要以良心來做事。如果時時保持良知良能處事，那就無愧於天理了。如果保持良心，以這個純善的良心來待人的話，社會就會很祥和。如果人人都存有私心、處處為己，那就有失中道。今天開的是率性進修班，率性了嗎？什麼叫做率性？率性就是我們的七情六慾都能發乎中節，些微的念頭都能不失中道，那就是率性。你能時時刻刻依照天理良心來做事，不瑜矩，那就是率性。如果憑著自己的喜怒哀來做事，那不叫率性。總而言之，依照你的良知、良能去處事，那就叫做修道。
仙佛是人修成的。你們對自己有沒有信心？自古以來堯舜聖賢仙佛在世時都是人。他們為什麼能夠名留千古、流芳萬世？因為他們懂得把自己最好的表現出來。如果你現在懂了，要不要做啊？如果你時時存好心、行好事，就是一位賢德的人。如果你們都存佛
心、行佛事，你就是聖賢仙佛的候選人了。
遠離三毒苦
有的人一時誠心與明理，卻不知道時時刻刻保持這顆善良純真的心。你在這裡聽道，一時生歡喜心，但是一離開道場，什麼貪嗔癡愛都來了，你就失中道，有違正道。什麼叫貪？貪就是不滿足的心，對自己的要求永無止境，不懂得滿足就是貪。那什麼叫癡？有人說癡就是執著。嗔是什麽呢？是容易生氣的心，容易生氣是因為我們有七情六慾，容易被物欲所朦蔽，所以容易生氣。人一生氣就迷昧了自己的心性，就容易起無明火，一起無明火就生氣了。要如何去掉貪嗔癡？首先要對自己的身心功夫，只管修道、只管辦道，只會口裡說的頭頭是道，而不會行道是錯的。修道修心，辦道盡心，把原本純真的、好的用出去就是盡心，所以修和辦是分不開的。
修道就是恢復自性的光明，才能跟仙佛一樣逍遙自在、清清凈凈，修道就是要學習好的，把壞的摒棄掉，保持好的。你們願意把功果修圓滿回天堂嗎？那如何修呢？所謂修道修心、辦道盡心。既然說修道修心，那人有什麽心呢？有貪心、有嗔心、有癡心、有良心等等。你們的良心找回來了沒有？所謂三千六百聖，四萬八千賢，你們想不想名列其中呢？世界人口不止三千六百，也不只四萬八千，既然想要名列聖賢，要從現在開始好好的努力。修道應當「當仁不讓」，更何況與自己性命相關。
修自己成就自己，把貪心去掉，把私心變成公心，把嗔心變成歡喜心，把癡心變成智慧心。世間的眾生都是因為貪、嗔、癡人的心癡就是無法看破。嗔心是什麽？不分乾坤道都有嗔恨心，要把嗔恨心轉變成歡喜心才好。當你要恨別人的時候，就趕快提出你的智慧轉變成歡喜心。其實貪心不是不好，即使為師我也有貪心，希望來求道、修道的人越多越好，這就是為師的貪心。你們的貪心呢？希望自己家裡金銀財寶越來越多，對不對？希望自己功名越來越高，人生越來越風光，那這些心對你將來死掉了有什麼意義？有一句話說：「榮華富貴花間霧，功名利祿草上霜。」知不知道這句話的意思？即使你身邊現在有好幾百萬、幾千萬，你家來了小偷，把錢偷走了，你又不知道誰偷走了，那你是不是一無所有，錢也不會自己跑回來。
學習看破面子
做人要隨時看得開、放得下；做人要提得起、放得下。對一些凡情俗事，不要大在意、不要太計較。人與人之間要和平相處，不要大過於計較。因為有計較就會苦，有苦就不會快。不快就會憂鬱，憂鬱到最後就會喪命，相不相信？所以人要越來越快樂，尤其是我們有心修道，當然要越修越快。你們快樂嗎？快樂在哪裡？明天要不要比今天更快樂一點？明天要比今天更好，不管何時何處，每天皆要一天比一天更好，好不好？
要當一個標杆模範不簡單，要多學習，趁年輕時好好的創一番，不要等到年紀大了，那時候就會感到心有餘而力不足。時光一轉眼就過去了，所謂「少壯不努力，老大徒傷悲。我今方少年，理應展翅飛。」有句話說要效鴻鵠之志，鴻鳥一飛就通天，表示人要立大志向，要立大志，不要常立志。坤道不要只想當天鵝，要立志到天上當仙佛、仙姑、仙女都可以。
人死了靈魂離開肉體，所以說靈魂是真，肉體是假。因此，你們不要太貪圖肉體的享受。現在的年輕人常成群結隊出去玩，偶而玩一次還可以，如果時常出去玩、太放蕩不好。你們應該把心收回來，不要動不動就是唱歌、跳舞、KTV，直到曲終人散，心裡還是很空虛，沒有意思。
人總是喜歡逞強，喜歡打腫臉充胖子，結果吃的是自己，我們應該有多少力量做多少事，不要過與不及。修道是一門很深的學問。如果有人突然問你修道怎麼修，你如何說？修道要修心，修什麼心、修哪些心呢？這些都是需要你們好好去想、好好去體會的。一個人修的好不好，有多好，好到什麼程度，只有他本人知道。人總是愛面子、不服輸、愛逞強，明明做錯了事，或是稍微錯了，總是不服氣、不認輸、不承認，惱羞成怒，這樣不對！每個人都有智慧，每個人都應該好好的仔細去想一想，有錯則改，做錯了沒關係，大家以誠相待，不要傷和氣，有意見要融合，不要固執己意。
師勸徒行功了願
天下無難事，只怕有心人，任何事情沒有做不成的。要成仙做佛，只要你不半途而廢，沒有做不成的。成仙做佛大家都有機會，只要你把握機會，只要你努力精進，你一定做得到。希望以後我們大家都能聚在一起，是在天堂的故鄉，而不是人間，有沒有信心？說得到就要做得到，不要光說不做、口說心不行。對自己、對別人都要有信心，相信自己，相信別人，人人要互信、要互諒，不要互相猜疑、互相猜忌。人要能知道感恩，能常有感恩之心，才能夠快。時間過得很快，要趁年輕有力的時候，好好訓練自己，多充實自己，裡外合一，不要重看不重用，光有外表好看而沒有內在涵養。
每個人在這世間都有業力、都有因果。為師雖有妙法，也不能夠把它變沒了，知道嗎？是需要靠你們自己去行功了願，唯有自己才能救自己。在你有生之年一直好好的做，就能了你的業，不要想走捷徑，光想要老師救你。人的因因果果，冥冥之中都一直牽著你們。當你遇到困難時，要好好的面對現實，把它解決，這樣就是在了你的業，懂嗎？雖然為師有妙法，也難救一個自暴自棄的人。所謂天助自助者，想得到別人的幫助，要先去幫助別人，要多行功立德，要盡心去做、要無怨無尤的去做。希望你們每一個人在家都能夠好好孝順父母，好好的修心養性、修道、辦道，帶更多的人回故鄉好嗎？
濟公活佛慈訓
世上種種本無常 太多計較總是神傷
有幾個明詳呀 有幾個不空忙
濟公勸徒想一想 萬般皆假總是虛枉
有一朝化渺茫呀 何貪戀這幻象
有緣入道場 立志修天良
恢復面目光呀 超脫苦汪洋
知音賢徒細思量 前途要好好來開創
把生命的價值 發揮放光芒
修心養性浩然養 不辜天恩師德長
待功果齊圓滿呀 就回呀回天堂
調寄：家家有本難唸的經
資料來源：《光明的智慧》第4冊，頁120-134。
