每天要出門的時候，是不是要把自己裝扮得很整？因為要去上班，會見到老闆、見到同事，會見到很多人，是不是？每天在家裡如果跟爸爸媽媽見面，有沒有把自己裝扮得很整齊？以前古代有一個孝子，他說見大官員我都要穿很整齊，父母比官員還要偉大，他每天就穿著禮服跟他父母問早，你們做得到嗎？
※我們希望自己的孩子、孫子都很孝順，是嗎？如果自己修不好，他們能夠好嗎？要做他們的榜樣，他們賢不賢能，跟父母有很大的關係，孩子不聽話，一直打一直罵，有用嗎？是不是用身教去感化他？我們把每一件事情都做得很圓滿，九玄七祖都沾我們的光。（呂洞賓大仙慈悲）
※當人最重要的是不是「行孝、行悌」？這是我們應該要做的本分！不是回去要做，是回去「每天」都要做。你們有沒有一顆善良的心？如果我們有一些不好、壞的心念，要把它去除。（藍采和大仙慈悲）
※孝道要用心聽喔！如果有一天，親愛的爸爸媽媽走了，會很難過對不對？到時候一直哭，爸爸媽媽回得來嗎？是不是要把握可以孝順的時候？人生可不可以倒退？是不是只可以往前走？（藍采和大仙慈悲）
※父母有時候有不正確的觀念，我們要用善巧的方法，把他們引導上正軌，父母做錯事情不可以像罵小孩子一樣用罵的。身為一個人，頭頂天腳立地，最基本的就是要孝順父母，如果不孝父母，行善無益。（濟公活佛慈悲）
※我們就要像對親密愛人一樣對待父母親。所謂「親由我孝壽由天」，哪一天父母不在了，我們心裡沒有遺憾，這樣不是很好嗎？所以現在就要改變，要有很大的決心毅力，還要有很大的恒心。父母的改變，是因為我們的改變；他們沒有改變是因為我們做子女的改變還不夠。凡事求諸己、要求自己，不要去責怪父母。我們的習性已經很重了，父母年紀比我們長，他們的習性是不是比我們更重？我們要改變已經很不簡單了，父母要改變更不容易。（濟公活佛慈悲）
※孝順父母是為了誰？是要讓自己日後沒有遺憾。如果不孝順父母，有一天後悔了、父母也走了，來得及嗎？不要時常覺得父母很嘮叨、很煩，其實父母親年紀大了，他們的社交範圍是不是很小？也會感覺到無聊，也會有感到心情不好的時候，難免會有一點點嘮叨、囉嗦、讓人家覺得不耐煩。但是你想一想，我們從小是不是很麻煩父母？是不是問很多為什麽，間得讓人很不耐煩？所以現在對父母的態度不要覺得不耐煩，我們要用更開朗的心胸去對待家裡的長輩、父母，讓父母因為有你感到很開心、很安慰，好不好？從今天開始，回家要改變對父母的態度，也要改變對家裡的人的態度。過去任何的心結、不愉快的事情要讓它過去，不要老是在那邊轉呀轉走不出來。放得下才能擁有快樂，放不下永遠都在仇恨的世界，永遠都在後悔的情緒當中，一生一下子就過去了。（濟公活佛慈悲）
※有的人是不是已經當了父母？照顧自己的小孩甘不甘願？是不是會幫他洗澡、餵他們吃飯，讓他們平安快樂地長大？我們都很肯願意為子女做，那你們願不願意也用這個心來照顧自己的父母？會不會嫌棄他們老、動作慢？（龍女慈悲）
※人活著就要頂天立地，百善孝為先，我們一定要從孝道起，如果一個不孝順的人，不管他在社會上做了多少善事，那都是空的，都是杜然的，都是不寶際的。所以為師要跟在座的每一個徒兒，鄭重地交代一件事情：從今天開始要好好地孝順父母，過去沒有注意已經過去了，從現在開始，要把代們的孝心及時地表現出來，才不會到父母不在的時候後悔莫及。如果父母是很嘮叼的，要怎麼辦？其實父母如果時常會唸我們、講我們，表示他很關心我們，路上的行人他怎麼不來唸你，怎麽不來說你？這個道理聽懂嗎？一樣的，你們愛子女的心不是也很深切嗎？由此我們回想父母愛我們是怎樣的心？再看自己愛子女的那份心，就知道父母愛我們是怎樣的心。如果父母還在的，要及時去把孝道做出來，等到父母不在了，就是因緣已經盡了，我們就可以放下。（濟公活佛慈悲）
※不管什麼時候都要讓爸媽陽心，希望今天聽了孝道，每一個人都有好的改變。過去對父母口氣不好的，要轉成輕聲細語；對父母態度不好的，要改成常常微笑的臉；時常讓父母操心的，要端正自己的行為，讓父母能夠安心。但是不管我們再怎麼孝順，總是覺得還有不圓滿的地方，趁著父母還在，要把孝道盡量做圓滿，日後才不會後悔。（濟公活佛慈悲）
※每天要出門的時候，是不是要把自己裝扮得很整齊？因為要去上班，會見到老關、見到同事，會見到很多人，是不是？每天在家裡如果跟爸爸媽媽見面，有沒有把自己裝扮得很整齊？以前古代有一個孝子，他說見大官員我都要穿很整齊，父母比官員還要偉大，他每天就穿著禮服跟他的父母問早，你們做得到嗎？（濟公活佛慈悲）！
※父母已經不在的人，要立身行道，好好地把自己修養好，讓父母能夠沾我們的光。我們如果做得很好，就像仙佛菩薩一樣有很大的佛光，不只父母可以沾光，家人、周圍的朋友也可以沾光。如果一天到晚都是負面情緒，都是嫉妒、貪心、嗔恨心，能夠讓父母沾光嗎？不能讓父母沾光，還會讓父母、祖先受到羞辱。尤其年輕人個性不要太倔強，或許有很多人是出門在外，跟父母相隔很遙遠，要多多地跟父母聯，讓父母安心，要趁著父母還在的時候，多一點關心，讓父母能夠很開懷、很開心，這樣才算盡到子女的孝。（濟公活佛慈悲）
※我們有時候口氣會不好，父母聽了會不會傷心難過？當我們對父母和顏悅色、開心地跟他們說話，他們是不是也會覺得很開心？如果我們因為心情不好，就跟父母大聲，或者跟他們頂嘴，他們就會很傷心、很難過。（濟公活佛慈悲）
※不要說父母不好，縱然他們有一些脾氣、有一些個性，我們也要感念父母對我們的恩、對我們的愛。子女不好，我們就要反觀，就是自己不好。因為子女是果，父母是根，根不好，長的果實怎麽會好？所以子女不聽話，就要看自己身心有沒有端正，子女都不受教，就要看自己的心念有沒有偏差。（濟公活佛慈悲）
※再重複一次「百善孝為先」，要好好地孝順父母。第二，要「立身行道」，把自己修養好，毛病改一改、脾氣改一改、觀念改一改，命自然就會越來越好。（濟公活佛慈悲）
※蘋果好吃也很甜，也希望你們的嘴巴也能夠很甜，不只會說甜言蜜語，要對父母說話很甜，讓父母都能很開心。（三太子李哪吒慈悲）
※我們活在這個世間是為了什麼？有兩件事情是很重要的，注意聽！一個就是要「行孝」，要孝順父母。父母生我們、養我們，是不是很辛苦？父母的恩情要及時地回報。不管你今天多大，父母對我們永遠都是疼愛的。有的已經死了，還要回來託夢，那就表示他還在牽掛世間的子孫。我們要怎麼樣才算是真正的孝順父母？父母還在世的，要多體貼他們，多跟他們聊聊天、關心他們。其實父母年紀大了，有時候會覺得他們很嘮叨、很嗦；但是，你小時候比父母還要煩耶！媽媽那個是什麼？爸爸這個是什麽？一天到晚問不停對不對？所以我們自己也很煩人啊：那父母老的時候，他們多講我們兩句，比起我們小時候已經少很多了。父母老了行動不方便，可不可以討厭父母？爸爸媽媽生病了好煩哦，穿衣服那麼慢，吃飯又會掉出來，那你們小時候吃飯有沒有掉出來？你出生就會穿衣服嗎？父母都還要幫助你、照顧你、愛你、疼你，把屎、把屎，父母都沒有嫌我們煩、嫌我們髒、嫌我們臭，我們對待父母的態度，當然也要很心甘情願，讓父母安慰。（南極仙翁慈悲）
※父母親疼我們，小的時候就照顧我們，當我們還不會走路的時候，又是誰一步一步陪著我們走路？也是父母，所以我們都希望子女可以孝順我們。可是我們要知道，想要子女能夠孝順我們，自己就要先孝順父母。身教重於言教，如果自己都做不到，有什麼資格要求子女來孝順呢？這是對等的；我們想要別人的尊敬，自己就要尊敬尊重別人；想要受到別人的愛，自己是不是就要先對他好，他才會對我們好？所以孝道是人道第一步，只要我們把孝道做好，就可以把我們的脾氣、品格慢慢地培養好；把自己修養好，將來就會有不一樣的人生、不一樣的命運。（濟公活佛慈悲）
※父母親很少會在別人面前說我們的不是，都會說：「我的子女很孝順、對我很好。」可是，我們為人子女的都說父母親怎麼樣？「好難照顧啊！好難伺候啊！」、「動不動就對我大小聲，甚至還會打我，或者一直看我不順眼。」是不是？其實，父母親是愛之深、責之切。為什麼父母親要糾正我們、要說我們？有沒有想過父母親是為了我們出去的時候，能夠讓別人覺得「你的修養很好」，可以做一個頂天立地的人，並不是因為他們愛面子。你們好，當然父母親就可以沾光；你們不好，父母親會更加地傷心。（李鐵拐大仙慈悲）
※跟父母説聲「我愛你」這三個字很難說出口，是不是？父母
親對我們恩重如山，從小把我們照顧大的也是父母親。從不會走路，到現在長大成人、成家立業，如果沒有父母親的栽培，我們就不可能有今天的成就。（李鐵拐大仙慈悲）
※身體健康才對得起父母，我們說順順，身體如果不健康，讓父母擔心，那就是不孝！我們在外面做的事情不好，讓父母蒙羞，那更不孝！一定要自我要求，不是要把自我繃得很緊，但是不能讓自己做不對的事、做不好的事。（濟公活佛慈悲）
※孝道聽得懂嗎？覺得父母養我們是應該的，父母的恩德沒有什麼，是這樣嗎？父母對我們恩重如山，如果不懂得去孝順父母親，那麼跟禽獸有什麼差別？（濟公活佛慈悲）
※聽了「孝道」之後，相信大家都很有感觸，也很想好好地孝順父母。趁父母還在要及時行孝，不要等到父母不在了才後悔，那就來不及了。從現在開始給自己一個期許，要做得更好！（南屏濟顛慈悲）
※不管我們是不是曾經走錯路，可是媽媽、爸爸都還是願意伸出手重新再接納我們。當你走投無路的時候，還是只有父母親願意再給我們機會，所以父母親的恩德，絕對不能忘記。能夠修道是一件很幸福的事情，因為你找到了方向，有了目標，既然人生有目標就要好好地去努力。（李鐵拐大仙慈悲）
※聽了孝道，回去一定要更加倍地要孝順父母。如果以前曾經對父母講話大小聲的，從現在開始就要改變。（濟公和尚慈悲）
※對公婆、對岳父母也是一樣，要像對待自己的父母一樣，如果大家都肯這樣做，這個社會一定會越來越和諧，我們也會越來越幸福。學習好的道理，聽了就要做出來，光說不練，道還是不在我們身上。（南屏濟顛慈悲）
※把道傳承下去就是給予子孫最好的禮物，能夠讓他們明白道理，才是真正有利益。（濟公活佛慈悲）
※我們就是要把「孝順」做好，對父母有禮貌又體貼、待人誠懇又有禮貌，無形中就在顯揚父母。所以孝順父母最重要的就要從自己的品行做起，脾氣好、品行優，自然就不會去做讓父母蒙羞的事情。（南屏濟顛慈悲）
※平常對父母講話的口氣好嗎？對父母講話口氣不好的，從現在開始，要改變！哪一天父母不在了，又哭又喊也沒辦法再看到父母一面！所以趁著父母還在，要盡量孝順他們，讓父母開心。常常惹父母生氣的，仙佛菩薩都不喜歡喔！常常對爸爸媽媽講話很大聲的，是沒有福氣的人。很孝順父母的，以後生的孩子也會孝順你們；如果不孝父母，以後子女就會讓你很頭痛、讓你很操心。（濟公活佛慈悲）
※平常跟父母相處，講話的口氣好一點、態度溫柔一點，像當初在交男朋友、追女朋友這樣，溫柔一點。你們希不希望子女對你們很孝順？要子女孝順，就要先從自己做起。所謂「上不正下歪。」父母做得好，不用講太多話，兒女看在眼裡也會學習；如果生到不肖子孫，就要好好反省：我對父母是怎樣的態度？我平常待人處世是怎麼樣的態度？我的心念好嗎？我的心端正嗎？（濟公活佛慈悲）
※自己的本分要做好，當子女的不要想把爸爸媽媽壓下去，有的子女賺的錢比父母多、讀的書比父母高，就覺得自己了不起，子再怎麼漂亮能夠拿來當帽子嗎？每一個人都有自己的本分，要安分守已，在自己的崗位上把本分做好，我們每一個人當全力把責任做好。（濟公活佛慈悲）
※不要等父月生病了，照顧得很好就說你順：在父母還沒有生病之前，就要給他們正確的養生觀念，讓他們來求道、明白道理，這才是真正的孝順。平常我們把自己照顧得很好、有正確的養生觀念、能夠善行善積德，就能平安健康。我們把好的觀念傳遞給父母，讓父母也能夠行善積德、也有養生的觀念，不要等父母生病了才來行孝，如果能夠把父母照顧到沒有生病，那就更孝順了，而且是聰明的孝順。（濟公活佛慈悲）
※脾氣不好，對父母講話的口氣會不會好？不會嘛。無形當中就讓父母傷心了，從現在開始我們每一個人都把聽到的道理拿來改變自己、檢討自己，要讓自己越來越好。（濟公活佛慈悲）
※當子女的很孝順、當父母的很慈愛，家庭自然很和氣、很平安：因為子女很孝順，所以每天都很開心，父母就很長壽，每天都悠哉悠哉，沒有什麼事情壓迫。（濟公活佛慈悲）
※你們常惹父母親生氣還是討父母親開心？有多久沒有跟父母親説聲「謝謝」？多久沒有跟父母親説一聲「我愛你」？「謝謝」只對朋友說過，「我愛你」只對喜歡的人說過，是嗎？不管父母親對我們做了什麼事情，不管父母親的行為再怎麼樣不好，終究是我們的父母。我們做子女的，對父母該有的尊敬，是不可以少的。（觀世音菩薩慈悲）
※「吉人為所當為。」該做的要去做。父母如果做錯了，我們要委婉地勤諫，而不是像教訓小孩一樣用罵的（濟公活佛慈悲）
※當你們要離陽家出遠門的時候，父母親是不是總是依依不捨地送我們離去？父母親對我們的期望，是不是很高？那我們又是怎麼樣達到父母親對我們的期望呢？有沒有認真努力、積極回報父母親對我們的恩德？各位賢士們仔細地想一想，從現在開始要做什麽樣的改變，走正確的路，好好地做，讓父母能夠以我們為榮。（觀世音菩薩慈悲）
※如果我們都把力量分散，它就微不足道；如果可以團結在一起，就是堅不可摧，你們要怎麼做，自己選擇。在家庭裡，家人要很團結才會有力量，家和萬事興；每天吵吵鬧鬧的家庭，人家也看不起，萬事都很倒楣。當父母的不要一直念，念到子女很煩；當子女的也要多一點體貼，不要只顧自己。（濟公活佛慈悲）
※老師交代，一定要好好地孝順父母。比如說，有的人父母臥病在床的時候，他的子女在照顧，我們都說某某人好孝順，是不是？現在觀念要再提升，在父母還沒有生病之前，要給父母好的觀念，教他們很多養生的方法，或者帶他們來佛堂，保持愉快的心情，讓他們不會生病，是不是更孝順、更好？不要到生病要人照顧的時候，才來表現孝心：可以在父母還沒有受苦受難的時候，就把這個孝表達出來，這樣好不好？（濟公活佛慈悲）
