濟公活佛恩師 慈悲囑語
道辦到哪裡,
你們就把讀經帶到哪裡,
讀經到哪裡,
我們就把道帶到哪裡。
要記住老師時常在你們的身邊,
只要你有誠心老師都會幫助。
資料來源:《白陽聖訓論語》(五),第102頁。
道辦到哪裡,
你們就把讀經帶到哪裡,
讀經到哪裡,
我們就把道帶到哪裡。
要記住老師時常在你們的身邊,
只要你有誠心老師都會幫助。
資料來源:《白陽聖訓論語》(五),第102頁。
西元二〇二〇年七月十八日 民國一〇九年歲次庚子五月廿八日 臺中 正坤佛院
臺中道場 雅潭區壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
得受真傳,以真應真;
證明道成果就,覺悟救世本愿。
幸逢明師,尊師重道;
明悟本來,明修己身,不懈怠;
修辦轉化命運,放下墨礙牽纏。
於今修道之人,否當二六不離,赤子如來?
於今辦道之人,否當二六不離,慈悲喜捨?
於今講道之人,否當二六不離,忠孝節義?
於今行道之人,否當二六不離,道之宗旨?
上者皆是擔當天職者,
更當握守本分,精進修持。
吾乃
南海古佛,奉
西元二〇二〇年七月十八日 民國一〇九年歲次庚子五月廿八日 花壇 正仁佛院
臺中道場 甲區壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
仁德君子,
居以致其敬,學以致其德;
修以致其道,講以致其理;
辦以致其誠,行以致其和。
愛樂隨喜,不陵下,不援上;
就有道而行之焉。
聰明睿智,切問而近思;
寬裕溫柔,敦厚而崇禮;
發強剛毅,果敢而自強;
齋莊中正,忠信而篤敬;
文理密察,博學而明辨。
人人知此五種修持要旨,
能如是觀之,則:
人莫不敬不信,事莫不達不成;
道莫不展不興,德莫不立不弘。
仁德君子當志於此,
以期修辦事功臻於圓滿矣。
吾乃
南屏道濟,奉
西元二〇二〇年八月三十日 民國一〇九年歲次庚子七月十二日 花蓮 毅德壇
臺北道場 花蓮區壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
在學道中要精密無漏
在修道中要精緻圓滿
在講道中要精妙絕倫
在辦道中要精彩燦爛
在行道中要精深樸實
在道場中要精忠不二
在處世中要精善誠懇
在待人中要精美純粹
在失敗中要精強勇敢
在任事中要精勤負責
吾乃
濟公活佛,奉
西元二〇二〇年八月廿三日 民國一〇九年歲次庚子七月初五日 臺北 崇德佛院
臺北道場 板橋區壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
須知,愿一立,即於佛盤註冊;
仙佛鑑察,助其功愿成就。
不論焚表呈奏,或口說,或心發,皆是為愿;
然,立愿即須了愿,謹記:
愿若不了,難把鄉還;愿若不真,必自招損。
從今而後,更應真修實煉,廣渡有緣;
照愿而行,依愿而辦。
若不照愿而行者,即為欺天、欺人、欺己也。
如此,汝心安之乎?
願眾勿忘佛前言,愿立重如山;
了愿亦了業,除障消冤愆。
若不照愿行,結果還自擔;
莫待苦臨頭,回首已太難。
吾乃
濟公活佛,奉
西元二〇二〇年八月九日 民國一〇九年歲次庚于六月二十日 臺北 崇德佛院
臺北道場 新莊區壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
修持身齋,不履邪徑歧途;
修持身齋,不取橫財贓物;
修持身齋,不染惡習濁氣。
修持口齋,不食五葷膻腥;
修持口齋,不談誑言綺語;
修持口齋,不造惡口兩舌。
修持心齋,不貪奢華享受;
修持心齋,不生淫慾妄想;
修持心齋,不動意亂心魔。
清心寡慾,心無雜念,乃真修持。
吾乃
南海古佛,奉
西元二〇二〇年八月九日 民國一〇九年歲次庚于六月二十日 臺北 崇德佛院
臺北道場 新莊區壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
修持身齋,不履邪徑歧途;
修持身齋,不取橫財贓物;
修持身齋,不染惡習濁氣。
修持口齋,不食五葷膻腥;
修持口齋,不談誑言綺語;
修持口齋,不造惡口兩舌。
修持心齋,不貪奢華享受;
修持心齋,不生淫慾妄想;
修持心齋,不動意亂心魔。
清心寡慾,心無雜念,乃真修持。
吾乃
南海古佛,奉
西元二〇二〇年八月八日 民國一〇九年歲次庚子六月十九日 臺北 崇德佛院
臺北道場 新莊區壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
力行三施,行功最第一;
力行三施,立德法聖齊;
力行三施,愿行濟群黎;
力行三施,闡道揚聖理;
力行三施,慈船穩航趨;
力行三施,救世苦海離;
力行三施,避禍患害弭;
力行三施,消災平安居。
吾乃
南屏道濟,奉
西元二〇二〇年八月二日 民國一〇九年歲次庚子六月十三日 臺北 崇德佛院
臺北道場 臺北區壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
復回天性自然純靜之本色,
無有所得,即無有所失;
無苦集滅道,即無滯無礙無恐無怖;
何來顛倒夢想、庸人自擾?
覺照突如其來憂慮恐慌之忐忑,
當下煩惱即菩提,得清淨無染之真性。
知悟迎面而來前因後果之始末,
守中放下即解脫,應生死流轉之識透。
生命河流不止休,何處流?何處遊?
修道辦道,無怨無尤;
明心見性,自在灑脫。
題「願為在世菩薩活佛」
吾乃
南海古佛,奉