中華民國一〇八年三月十六日歲次已亥二月初十日 臺北 崇德佛院
板橋區壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
火候烹調宜道味 健康延續炊事練
培訓於培德班中 三不朽永矢弗援
啟動壇各區進步 由講員入接待專
末後天時催促 辦事人員深體道玄
齊力和諧道務創 更求精文書統建
吾乃
南屏道濟奉
母旨 降至佛地 躬身早參
皇母畢 復問眾徒可安怡 靜下心氣待訓批 哈哈
培德班
「培」者培育養成也 「德」者德性德化眾生也
汝們已入佛門師引領 然而後續修行在於各人下功夫
培德者當以效聖法賢之精神 真心投入誠心修
培育自己能獨當一面 培育修行能發光發熱
化育後學 可以遵行佛規 體認大道求諸已
而無有半點污垢 能通透一切至理
若不求諸已若不以自自身下功夫 若無慎獨之功夫者
豈可體悟培德之道 然今朝 眾立佛地
當端正其心 肅其行舉 公正不阿 無私無偏
以道為本體 以五年研究班為基
定立修道為圓點 以十組工作為直徑
方可畫出人生之真善美矣 哈哈
師臨佛壇與徒會 眾徒真修德性培
以德包容體眾後 提攜同修修辦為
個人真誠謙為用 禮崇道義讓本為
修煉正心無二用 本心居之大同追
悟本性光根扎緊 穩立道中實修為
明德復初清明用 洗心革面真性垂
恆心抱守無二樣 無有偏私無差別
體悟行道握金線 歸根復命尋根也
從而進德培德固 各組工作按步學
接待之禮否明悟 研究與之尊禮唯
進退之道亦首要 不忙不慌穩心為
國際禮儀有進步 合其道場禮不違
體出近之禮為用 道當和合立精髓
文書體用有系統 道中經緯莫任為
任發資訊非賢也 保護道場慎之為
炊事學習功夫煉 付出之中天在窺
火候如爾修行道 一刻不能走偏偽
本著付出服務用 從而體悟上層學
立功立德憑恆志 莫輕觀之而願違
老旬七十尚努力 爾當把握佳光追
奉獻一生志願立 志道立德功夫垂
懂嗎
徒兒們大家好 今天是壇主班（是）
你們可知壇主的功夫從那開始學習 講一講（努力渡人求道⋯）
為師是在問你們功夫從那開始學習（佛規禮節⋯）
一個新道親會跟你開始學習你們站在前面的
點傳師 講師 你們又給了後面的人什麼東西
一個壇主能培養到辦事要走過幾年
講一講（至少要四年） 要幾年（二年）
你們都不清楚 新道親又如何明白呢
徒兒們（有） 要清楚 你自己想達成什麽目標
是一般人的舉手 是普通道親的舉手
那麽你們的目標是想達成什麼呢（幫助眾生回家 栽培道親⋯）
開設佛堂 佛堂是一個形象 好修行 對嗎（對）
這聲音太小了（是）
今天你們從一個道親開完法會進入五年的研究班裡
你們首先是抱持什麽樣的心呢 是快快上完
上課才打開課本 下課闔上課本後 下一次上課才打開
從沒有複習預習對嗎（對） 再來上完一年
你們講師就追著你再上一年、一年、一年
於是五年過了 請問徒兒 你學到了什麽
今天為師為什麼講「培德」
因為一個真正想修辦道的人 他會計較自己的德性
而不是計較別人給了你什麼有形的物質
今天你的心想安在哪 你就必須從哪開始
必須不留給自己一點藉口的機會
壇主上千人但是在這上千人、兩千人、三千人
甚至幾萬人當中 徒兒啊（有）
你想要「安身立命」在哪呢 因此求什麼
求自己能悟透道理 人人機會是平等
這句話你們都懂 僅然而會透徹的寥寥
因此今天為師要徒兒認真的「觀自己」 懂嗎
問一問 你當了壇主幾年了 是用什麼心參與呢
從這當中 好好的看自己一次 好好的給自己一次機會
投入 什麼才是真正投入
投了多少你自己最清楚 是嗎（是）
壇主 可以馬馬虎 一年過一年 幾十年沒在意
報恩了愿只在嘴上講 你的心投入幾分清楚嗎
壇主也可以辦一場轟轟烈烈的道
真正發光發熱 不是在乎一個道名
「就算無名也頂天立地」這句話才重要
因此真正明白你可以辦更多的事
你的雙肩可以扛更多的責任 徒兒們（有）
真正對天 對人 對自己 「對得起」 懂嗎
修行功夫深與淺從哪看啊
從內從外 內是德外是功
你所行出的每一件是否都可以讓別人講出來
這句話太容易了 你們看看 如果一個人做了什麼事
要令一個人不要說 不能講 不可以傳出去
想一想這幾個字是什麼用意
徒兒聰明你們說說（身當壇主很多事 小心謹慎）
不只在壇主 操持的會傳話嗎
為師是問這幾句話你們想想有什麼用意（⋯）
不夠光明 是嗎（是）
因此人人問問自己 你是否也曾經如此 回答為師（是）
好 以前是過去 從現在開始
人人真正投入修行辦道 好嗎（好）
「心體光明」才是為師的好徒兒
也才能夠擔起大責任 懂嗎
今天是什麽區（板橋區） 全都是 是嗎？（是）
這板橋也是一個天橋 你們要當仙佛與眾生的橋樑
你們要將自己的橋墩 穩扎基礎 你們要一步一步走過去
你們要當眾生回天的橋樑，懂嗎
因此好好團結
「板橋區人才多 板橋區認真修
板橋區攜手走 板橋區認理做
板橋區金線握 板橋區成功握」 好嗎（好）
齊心開創大道場 齊心齊步同心走
藍圖在握眾生引導 懂嗎 好
因時有限 師不多述
贈予大家〈培德班〉訓文一篇 接接再厲大開創 大成功
喊一文 喊一文（大開創 大成功）
好 拍手 給自己掌聲 努力再努力 好
師隱於佛地此止乩
哈哈
釋 釋
◎【弘道承師任重遠 山陬海隅不辭險】：陬、隅，都是角落的意思，山陬海隅即山邊、海邊的角落，比喻偏遠地方。此言我們承繼師尊、師母的職志，宏揚大道，任重而道遠，即使開荒到天涯海角、偏遠落後的地方，也不辭辛勞，不畏艱險。
◎【基礎扎根講培班 四門功課持身嚴】：修道四門功課指：品格、功德、火候、禮節。活佛老師慈訓：「修道品格驗當先，再培功德立志前，火候煉足性光現，博文約禮法聖賢。」講師培訓班是培養講師的搖籃，必須基礎劄實、根基穩固，所以要嚴謹地以修道四門功課要求自身，才能真正擔當重任，濟世渡人。
◎【可否真行慎行遠 明道用中不偏行】：用中，孚佑帝君解釋中庸：「中庸者，用中也。」言：一切言行皆要力行（運用）中道。我們修道也應時時省察檢討：自身不可以真正審慎而長久地力行正道？能不能明白真理，不偏不倚地實踐中庸正道？
◎【悉洞天地之奧理 真人行道十字間】：悉洞，即洞悉、洞察之意。十字間，即玄關處。我們有幸，求得明師一指，漸漸能透徹了悟天地間的奧妙道理，更要真人當家作主，修身立德，行道不渝，以邁向康莊大道。
◎【憑著一身膽和氣 磅礴道路一生顯】：磅礴，氣勢雄偉盛大之意。我們既已得明師一指，漸能明理悟道，便應展露自己的靈明本性，憑藉著自身的膽識和節操，以雄偉盛大的志氣，終此一生，力行仁義，濟世渡眾，方能超生了死同返故家鄉。
資料來源：《發一崇德2019年臺北道場桃園道場壇主班聖訓》，頁50-60。
