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2024-10-29

《不休息菩薩慈訓》(二):推功攬過

【三十六】
西元二〇一七年六月廿四日 民國一〇六年歲次丁酉六月初一日 光慧 崇德佛院
                 全省學界國語法會 恭求仙佛慈悲指示訓

   誠怖公德明明,另作新民至善從。
   德須由自性建,天之明命時尊崇。
   權怙勢虛靈昧,背道而馳勞無功。
   與不及皆非道,不偏不倚行中庸。

   吾乃
  不休息菩薩,奉

母命,降佛宮,入門躬身謁
母容,復問弟妹否用功?志心諦聽待批情。哈哈!

執起玉筆批訓篇,專心致志鎖心猿。以身示道作模範,修道功夫日益添。
為人處事大智慧,推功攬過行卑謙。持而盈之水滿溢,不如其已鋒芒減。[1]
揣而銳之不常保,[2]人道惡盈而好謙。[3]謙恭和藹低姿態,水利萬物不爭權。[4]
矜而不爭君子作,[5]休休有容胸襟寬。[6]人不知己而不慍,[7]不矜不伐養內涵。[8]

厚德載物效天地,[9]寬大為懷納百川。生而不有為不恃,長而不宰玄德顯。[10]
無為之事聖人處,萬物作焉不辭艱。功成弗居知推讓,是以不去萬古傳。[11]
知其榮而守其辱,虛懷若谷德配天。[12]過無推諉責任負,能屈能伸勇承擔。
聖人多過因自省,反求諸己自在觀。[13]見不賢則內自省,[14]反身而誠樂無邊。[15]
大智若愚低心氣,淡泊名利寡惱煩。功成身退天之道,[16]終不為大成自然。[17]
肩荷道場天職者,正已成人律已嚴。居上不驕下不亂,[18]居上不正下則偏。
載舟覆舟宜深慎,如履薄冰臨深淵。[19]身為白陽之修士,不正其身正人難。
效法師母千萬叩,唯求眾生盡平安。非敢後也馬不進,推功學習孟之反。
今日訓語弟妹悟,認理而修做標杆。思及道務能宏展,修道越修越平安。
眾生得以登道岸,全賴天恩施慈憐。感念皇母降金線,祖師鴻慈助雙肩。
感懷恩師德澤佑,師母恩澤報湧泉。老前人恩豈能忘?銘心鏤骨記心田。
全力以赴聖程邁,絲毫無有懈怠前。代天宣化責任重,任重道遠辦末盤。
齊心勁力助道展,渡化眾生返天元。道範德風以身顯,推功攬遇做完全。
明白嗎?

豔陽高照放光明,香煙裊裊繞佛宮。諸位弟妹平安否?今日見爾歡喜濃。
青春洋溢之學界,爾們是否歡喜同?修道越修越法喜,以感恩心無為從。
以一份愛眾生渡,一顆真心化叟童。修道修心惟在此,誠中形外徹始終。
道真理真真天命,慎始敬終愿不更。有緣相逢此時際,共辦末後珍惜情。
每人手上辦一段,傳承精神保初衷。高風亮節品德有,各位優秀之精英。
辦道過程考題設,成就爾們天梯登。從今往後當銘記,事來則應喜悅從。
無怨無尤無爭辯,屬於你的接納同。放下妄想與評判,快樂修道法喜充。
學界相見於今日,就像好大一家庭。互助互信互友愛,互助互諒增道情。
道場若是道氣有,道務宏展日蒸蒸。培養各個之道氣,漸而擴之道場融。
吾所期盼眾弟妹,七大道場增道情。不分爾吾齊心力,完成聖事愿力恆。
孰若辦道難題遇,同修之間幫助從。好嗎?

兩天法會甚莊嚴,四大法律護兩邊。學界班員來至此,享受法語滋潤田。
放下功課之沉重,考試結束放一邊。專心聽課為主要,明道致用皆非凡。
吾說爾們真優秀,精神飽滿分秒添。祖先沾光此兩日,孝道奉行日常間。
祝福法會出班後,各修各得證品蓮。三寶心法記心上,遇難呈祥不一般。
明白嗎?

學界點傳講師群,近來可好否歡欣?見吾來到緊張有,為何緊張難以云?
吾皆明白爾們啊!心心相印非用云。永遠記得吾永在,在爾身立在爾心。
好自辦道與修道,用心二字表誠懇。只要用心之態度,難事亦能易事臻。
祝福學界更精進,弟妹修辦用功勤。因時有限止品管,退隱佛宮伴賢真。
                            哈哈止。

資料來源:《不休息菩薩慈示訓》(二)(南投草屯:發一崇德道務中心,西元20209月初版),頁182-185



[1] 《道德經·第九章》:持而盈之,不如其已。

[2] 《道德經·第九章》:揣而銳之,不可常保。

[3] 《周易·謙卦》:人道惡盈而好謙。

[4] 《道德經·第八章》:「上善若水。水善利萬物而不爭。

[5] 《論語·衛靈公》:「子曰:君子矜而不爭,群而不黨。」

[6]  《大學》:「其心休休焉,其如有容焉。」

[7] 《論語·學而》:「人不知而不慍,不亦君子乎?」

[8] 《尚書·大禹謨》:「汝惟不矜,天下莫與汝爭能;汝惟不伐,天下莫與汝爭功。」

[9] 《周易·坤卦》:地勢坤,君子以厚德載物。」

[10] 《道德經·第十章》:生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。

[11] 《道德經·第二章》:「是以聖人處無為之事行不言之教,萬物作焉而不辭。生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫惟弗居,是以不去。

[12] 《道德經·第廿八章》:知其榮,守其辱,為天下谷。

[13] 《孟子·離婁上》:行有不得者,皆反求諸己。

[14] 《論語·里仁》:「子曰:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」

[15] 《孟子·盡心上》:「萬物皆備於我矣。反身而誠,樂莫大焉。」

[16] 《道德經·第九章》:「功遂身退天之道。

[17] 《道德經·第三十四章》:是以聖人終不為大。故能成其大。

[18] 《中庸》:居上不驕,為下不倍。《孝經·紀孝行》:居上不驕,為下不亂。

[19] 《論語·泰伯》:《詩》云『戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。』

【大哉問!】

天然古佛(師尊)1998年提問「道統是甚麼?」

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