《不休息菩薩慈示訓》(二)題序

西元二〇一一年～二〇一七年　不休息菩薩與海內外眾後學慈示訓文合編

媽祖大公無私，要信徒進入道場修辦

一位前賢（新道親）曾是媽祖的代言人（從小看得到鬼神），媽祖竟要她到一貫道之道場學修講辦；她2024年3月31日分享在佛堂親眼目睹諸天仙佛萬仙菩薩護持佛堂之殊勝情境，並提及參與研究班之子孫，能讓自己之九玄七祖沾光之見聞，印證〔先天大道一貫真傳〕至尊至貴之絕對事實！

75歲道親靈遊理天的顯化故事

林蒼庫壇主講述

　　有一天下午閒來無事，在天道堂書架上，拿了一本善書叫五戒。是咱們老師所做的，既是老師所慈悲的就應該看，當時若沒拿來翻閱，就沒有機緣上理天了，為什麼？因為看了之後心想糟糕了，老師所定的戒律，後學都曾犯過，心想我這樣修有效嗎？有用嗎？尤其在五戒的最後幾頁（酒戒）有說到：「如果有受過五戒的人，你販買酒送給別人，你會五百世沒有手，沒有手就是出世，那些軟骨動物，如蚯蚓、毛毛蟲之類。」

　　後學當初做生意之時，若出國回來都會專程買酒，巴結一些上面的人；也就是官商勾結。這些事後學都有做過，罪那麼重，現在再修「道」還有效嗎？心想可能沒效了，要做蚯蚓的人，道怎麼修的成功？後學已經七十五歲了，現在才要來走這一條路，如果不用衝的、不用跑的就追不上你們。剛來天道堂住時，後學就有這種想法了，自己若在獻香的時候，就想我一定要成功，一定要回去（理天）。但看了那一本善書（五戒）之後自己就沒信心了，我媳婦又很真誠的來請我回家住。那時的念頭就不想住在這裡（天道堂）了：心想自己已經七十五歲了再活也沒多久，既然修不回去（理天）就要回家和兒子媳婦，住在一起一家團圓，過一個天倫之樂。若是回去家裡也會修，不會做壞的。那晚正好是農曆三月十五日  老母大典，獻香時正下著大雨和打雷：心中在想，自己顧那麼大一間廟（天道堂），天氣又是黑黑暗暗的，感到很沒伴，又想活到這把年紀了，要吃也要自己煮，衣服也要自己洗，若是回到家就有人服侍好好的，想到這裡心就酸，那時的念頭就是一直不想住在那裡（天道堂）。獻大把香時  皇母  一千叩首，後學就哭出來了，那時沒人在場，哭也不怕被人聽到。所以就大聲哭給  皇母  聽求  皇母慈悲，您要跟孩兒指示，孩兒罪這麼重，如此修有用嗎？若能夠回去（理天）孩兒才要繼續再住下來。若不能的話孩兒就不要了。再來師尊師母也是拜一千叩首，那時更按耐不住心中的心酸，更是大聲的哭。後來那一天晚上我也沒吃飯。

　　晚上回到三樓的房間，我再拿起《皇母訓子十戒》那本書來看一看：心想我的罪那麼重哪有可能回去和  皇母見面。就這樣想到九點多，想說也該睡覺了。那晚下雨有點冷冷的。因為有不好的念頭，就一直翻來覆去無法入眠；又回想起從小到大，一生所做的工作，有賺點錢就被倒掉，也是兩手空空的，現在也是如此。唉！做人實在很沒用，自己覺得很無聊。那時看看時鐘已經十二點了：心想應該睡了，縱然睡不著眼睛也要閉起來。眼睛閉沒多久都還沒睡著，就聽到有人在叫「好徒兒！」【之一】

資料來源：《宇德月刊》90年8月號

子女在法會見到亡故父母在佛殿外聽課的印證

 　　有一乾道道親，父母早已雙亡，某日，家人商量，擬幫父母辦超渡法會，而恰巧他們所選定的日子，正是他欲去佛堂參加三天班的第一天。因此這位道親便陷入兩難，心裡想，到底是去參加三天法會，還是在家參與父母的超渡法會呢？經過一番思考後，他決定去參加三天法會，因為他記得仙佛臨壇時及前賢們都曾說過，子女若參加法會，亡故的父母可以沾光，同時也可以在佛堂外一起聆聽道理，所以心想，家裡的超渡就由其他兄弟姐妹們去代勞，而他自己就好好的去佛堂聽道理，盡另一份心，相信這樣對父母來說會更好。當他參加法會時，帶他參班的前賢注意到一件奇怪的事，那就是每一堂課下課時，除了上廁所外，他都會下樓去，三天都如此，前賢便想，等法會結束後再問問他下樓去作什麼。

 　　但是當第三天班員心得報告的時候，那位道親在心得報告中說，這三天來，他一有空都會到樓下去見他已故的父母，是父母呼喚他下樓去的，而且上課時間一到，父母就會要他上樓。第一天他見到父母穿的破破爛爛的衣服，第二天則穿的整整齊齊的，到了第三天他們穿的更為光鮮，因此他相信道的寶貴及求道的好處，因為開班第一天，家中辦超渡法會，可是父母的靈魂卻是到佛堂來與他一起聽道理；而他也更相信子孫好好修道，祖先可以沾光，因為在第一天他見到父母時，父母要他好好的聽道理，而他也因為見到父母的印證，使自己更認真、更有信心的去聽道理，而父母三日來衣服的變化，他相信是仙彿慈悲藉著有形的改變，來讓自己體會到父母的沾光。

資料來源：《宇德月刊》89年12月號

黃榮河博士將軍講述2011年在台南土溝里將軍府辦道的顯化印證

　　

琳德黃榮河講師講述2011年10月30日辦道的過程，有不少顯化印證道的殊勝，不僅能增進求道人的信心，且讓大家更感受到，天命的殊勝、天恩師德的浩大。

◎緣起

　　新莊區琳德佛堂的黃講師是新辭去官職發心修辦的一位博士將軍，目前在國防大學理工學院研究所兼任教授，學問與涵養深厚，發心效法聖賢菩薩的精神，渡人成全人無數，是上天不可多得的好人才，更難能可貴的是他有宏愿：發愿將道帶回台南老家，讓家鄉父老兄弟姊妹皆能求道修辦道，而且他也希望能在如此偏僻的鄉里建設文教中心，讓小孩可以讀經、青年學子可以充電、老年人可以來泡茶聽道理，成為白河後壁等地鄉親可以來求道、修辦、學習與交流的好地方。

　　由於黃講師的發心與誠心，這樣的宏愿在2011年10月30日終於邁開第一步，洪點傳師率領正承佛院及琳德佛堂的講師前賢們來到他的故鄉---純樸的台南後壁鄉土溝村臨時佛堂辦道，同時也辦義診，為弘道奠下寶貴的基石。

◎活佛老師顯化救人治病，揭示天命的可貴

加拿大多倫多三天法會（2024年5月18-20）道的見證

氣天神五福大帝之一的顯靈公張元帥臨壇證道

以下是靈隱道場的法會見證

　　三天法會第三天問感想的時候，氣天神張元帥藉著坤道班員田姐，借竅證道。主班點傳師請他向眾人介紹時，他報出自己的尊號是五福大帝的顯靈公張元帥。

　　張元帥除了自述自己和坤道班員田姐的因緣之外還告訴我們以下幾個重點：

• 1、孝順之道是人人需要去盡的職責。不論是對父母、還是公婆等，都要盡孝，如此才會有福氣。
• 2、要祭拜祖先。現在人都忘記了祖先，但祖先不好，子孫也沒辦法得到庇佑。最好的方式就是子孫修辦道，祖先有機會明理，子孫才會好。
• 3、班員中很多人不相信有鬼神的存在，但今天他要告訴大家所有人的祖先全部都到了，都跪在外面，祖先都在等著班員「發心」修辦道。
• 4、天命佛堂是最高的，不要再向外去追尋，氣天神明來此也要參駕行禮。
• 5、氣天神明也是需要建功立德，所以他才有此機會可以來顯化印證，非常感恩。

《發一崇德雜誌》193期：發一崇德2024年壇主班訓文摘要、忠義精神之推動三多

資料來源：《發一崇德雜誌》2024年十月號(第193期)，頁298-299。電子書

《2023年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：雙點直線共存之道

　西元二〇二三年十月十四日　民國一一二年歲次癸卯八月三十日　舊金山　崇慧佛院
　　　　　　　　　　　　　　　　　舊金山道務中心　壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　〈雙點直線共存之道〉
　　　修道與辦道達成雙向提升共存，
　　　講師與忠義字班達成觀念共識，
　　　凡人與聖人達成修辦精神一致，
　　　班務與道務達成提升道場精神之面。
　　　故，雙點成一直線，
　　　乃在於達成彼此上與下修辦方向一致，
　　　乃在於推動道務進化。
　　　當前道場應以核心價值考量，
　　　推動深入修辦觀念，化成上下修辦理念和合。
　　　從道務中心，推而道場，諧和一念；
　　　團隊整合之力培養人才，養成未來道場棟樑；
　　　十組深化，真實達到修辦領域。
　　　化一份力量，救渡娑婆，九六同登彼岸。
　　　化一份精神，揚宏大道，拯千萬眾生於水火。
　　　提一份使命，傳承永續修辦精神。
　　　達成雙點直線培養人才，
　　　使道場團結共生、共存共化也。

　　　吾乃
　　不休息菩薩，奉

《2023年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：承上啟下 培養道風

　西元二〇二三年十月十五日　民國一一二年歲次癸卯九月初一日　洛杉磯　崇慧佛院

洛杉磯道場 壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　〈承上啟下　培養道風〉
　　　承上德，方能啟下眾；
　　　承道風，方能傳道德；
　　　承聖恩，方能渡化眾；
　　　承眾恩，方能達本懷。
　　　故，承上啟下得以天意，方可實質慎謹己行；
　　　道場遵守制度，方可承繼聖賢之德風。
　　　如若一道場無制度，便失德範；
　　　一道場不講道場倫理，便難成聖賢。
　　　如此，精神面乃是修辦之基礎，根基不立，道風難長。
　　　如此，眾沐聖恩，承擔其道場之尊貴天職；
　　　內省己行，外功德範無一缺矣。
　　　抱道奉行，不失其德；聖恩穆穆，二六明懷。
　　　隨天命，辦不朽之聖業；
　　　行功立德，克己復禮，道範留存，
　　　德怖天下，九六齊沾；
　　　必聖道洋洋，修士德風名留千古也。
　　　吾乃
　　濟公活佛，奉

《2023年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：（入學求知，修辦證悟）

　西元二〇二三年五月十四日　民國一一二年歲次癸卯三月廿五日　太平　立德書院

中興道場　越語壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　入門觀心覺根源，修身立命靜得安。
　　　學而時習恆誠貫，辦好職責了愿還。
　　　求無所貪無悲嘆，證果種因認真詮。
　　　知行合一否泰轉，悟性明道薪火傳。
　　　吾乃
　　濟公活佛，奉